《大國(guó)憲制》作為邏輯思維重點(diǎn)推薦的書(shū)籍，在其上一本重點(diǎn)推薦的《樞紐》獲得了很好的閱讀感受后非竿，迫不及待的買(mǎi)來(lái)開(kāi)始閱讀。蘇力教授作為原北大法學(xué)院的院長(zhǎng)谋竖，學(xué)術(shù)功底深厚红柱，文筆流暢，引人入勝蓖乘，尤其對(duì)于我這種對(duì)歷史感興趣的法律人锤悄，更是搔到了癢處。
但是這本書(shū)理論很深嘉抒，讀起來(lái)也有點(diǎn)累零聚，幾乎沒(méi)有閑筆，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，但出于自己有太多的基礎(chǔ)知識(shí)不熟悉隶症，多來(lái)頗為費(fèi)勁政模。斷斷續(xù)續(xù)讀了差不多一年，到今天才讀了一半蚂会。今天讀完了其中關(guān)于度量衡的章節(jié)淋样，刷新了我的歷史觀，也讓我從細(xì)微處更加理解了古代中國(guó)胁住，理解了為什么中國(guó)是現(xiàn)在這個(gè)樣子趁猴。
秦始皇統(tǒng)一度量衡的作用，被很多學(xué)者低估彪见。度量衡一定程度上儡司，塑造了中國(guó)，成就了中國(guó)余指。作者面對(duì)常見(jiàn)的情況捕犬，總是不停的追問(wèn)，為什么酵镜？為什么是這樣不是那樣或听？如果不這樣，會(huì)有什么后果笋婿？還有比這樣更好的選擇嗎誉裆？
中國(guó)古代的一切制度，都基于古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)缸濒。人民在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)完全可以自給自足的情況下仍然需要一個(gè)大國(guó)足丢，是因?yàn)辄S河水患。黃河作為母親河庇配，不僅為灌溉提供了水源斩跌，更重要的也通過(guò)其不斷的改道和水患，逼迫人們團(tuán)結(jié)在一個(gè)領(lǐng)袖周圍捞慌，逼迫領(lǐng)袖們聯(lián)合起來(lái)推舉出最高的領(lǐng)袖耀鸦，來(lái)領(lǐng)導(dǎo)大家治水救命。大禹在治水啸澡，也在締造這個(gè)國(guó)家袖订。
度量衡的作用，在于稅收嗅虏。稅收是否公平洛姑，決定了農(nóng)民是否認(rèn)可這個(gè)國(guó)家政治的正當(dāng)性。交皇糧在和平年代皮服，成為了農(nóng)民和這個(gè)國(guó)家最密切也最常見(jiàn)的聯(lián)系楞艾，也決定了農(nóng)民對(duì)朝廷的想象和認(rèn)知参咙。度量衡的統(tǒng)一，完善了稅收的基礎(chǔ)硫眯，從而可以組織起成體系的官僚蕴侧，可以為官僚發(fā)放固定的俸祿。俸祿本身两入，也需要度量衡净宵。沒(méi)有度量衡，沒(méi)有俸祿谆刨，北魏統(tǒng)一北方后只能放任軍隊(duì)劫掠百姓，文官搜刮地方归斤，來(lái)支撐國(guó)家開(kāi)支痊夭。
憲制是理論的，但更是現(xiàn)實(shí)的脏里，或者說(shuō)她我，必須首先是現(xiàn)實(shí)的。先人們通過(guò)在實(shí)踐中不斷的試錯(cuò)迫横，找到了一條當(dāng)時(shí)條件下的最優(yōu)解番舆，才得以維持了上千年的制度穩(wěn)定和文明延續(xù)。在憲制不能發(fā)揮作用的時(shí)候矾踱，就會(huì)被改良甚至拋棄恨狈。憲制首先也是最重要的，是要有實(shí)踐中解決問(wèn)題的意義呛讲。
活的憲制禾怠，才是憲制。
