《做你自己》的讀書筆記

作 者：彼得.巴菲特

出版社：新世界出版社

版 次：2011年6月第1版

作者簡(jiǎn)介：

彼得.巴菲特是沃倫.巴菲特的兒子。沃倫.巴菲特是名列《時(shí)代》雜志全球100名最具影響力人物榜走贪、富可敵國(guó)的“股神”佛猛。然而，身為股神之子坠狡，彼得.巴菲特卻沒(méi)有繼承衣缽成為華爾街金童继找，而是選擇用音樂(lè)譜出人生最美妙的樂(lè)章。彼得從父親那里獲益最大的是一套人生哲學(xué)：人一生最大的財(cái)富逃沿，就是能做自己婴渡。

本書的重點(diǎn)內(nèi)容及感悟:

前言：

1、經(jīng)濟(jì)上繁榮一向起起伏伏感挥，唯有人的價(jià)值觀是最穩(wěn)健的貨幣缩搅，它為我們賺得自尊，贏得心靈的安寧触幼，帶來(lái)最豐厚的回報(bào)硼瓣。不管你的父母是誰(shuí)，你仍然需要探索屬于你自己的人生。

第一章 安于平凡

1堂鲤、人生由你打造亿傅，如果我們希望自己盡可能生活得充實(shí)、多姿多彩瘟栖、有價(jià)值葵擎，那么我們就應(yīng)該嘗試什么都學(xué)學(xué)，不只包括必要的謀生技能半哟，還包括專業(yè)以外的無(wú)數(shù)知識(shí)酬滤。

2、“普通”就是一個(gè)人有絕佳的機(jī)會(huì)來(lái)充分展示自己的人生寓涨。這種自己展示的能力來(lái)自于我們所擁有的人際和情感價(jià)值觀盯串，而這種價(jià)值觀正是從家庭中學(xué)習(xí)來(lái)的，確切的說(shuō)戒良，是我們通過(guò)耳濡目染吸收來(lái)的体捏。

3、“信任”為對(duì)美麗世界的堅(jiān)守糯崎。這個(gè)世界并不完美几缭，但值得我們付出努力使其變得更加美好。對(duì)世界的信任來(lái)源于對(duì)人類的信任沃呢，即使我們并不完美年栓，但仍然堅(jiān)信人性本善。這種信任感從何而來(lái)樟插？它首先來(lái)自于一個(gè)愛意融融的家庭韵洋，以及要有一個(gè)安定而互助的社會(huì)晰房。

我對(duì)他的信任群嗤，來(lái)源于一種無(wú)法用金錢衡量的溫情蟋座，這種溫情是在相互擁抱值依、品嘗冰激凌甜筒以及輔導(dǎo)功課的過(guò)程中獲得滋養(yǎng)的痊远。

感悟：一個(gè)人來(lái)家庭的“信任”對(duì)孩子人生遇到困難時(shí)還能堅(jiān)持走下去的強(qiáng)有力支撐晒奕。

4煮寡、“包容”：如果說(shuō)“信任”能使我們樂(lè)觀地看待世界妆毕，那么“包容”也同等重要流强。坦誠(chéng)地講痹届，如果我們之間毫無(wú)差異，比如來(lái)自于同一種族打月，有著相同的宗教信仰队腐、性取向和政治傾向，生活或許會(huì)變得更加簡(jiǎn)單奏篙。但是那樣豈不是乏味透頂柴淘？正是這種差異調(diào)劑了我們的生活迫淹。我們對(duì)差異的包容能力，使我們的生活更加豐富多彩为严。

比如：你不相信職場(chǎng)上的男女平等敛熬？你的世界正好縮小了一半。你無(wú)法接受同性戀第股？你的社交人群又要減少百分之一应民。你討厭黑人？......假如你這個(gè)不喜歡夕吻，那個(gè)也不待見诲锹，最終你的世界里將只剩下你自己，以及幾個(gè)外表像你梭冠，思考方式也像你的人辕狰。這個(gè)世界就像一個(gè)散發(fā)著傲氣，死氣沉沉的小型鄉(xiāng)村俱樂(lè)部控漠！這樣的一個(gè)世界，還值得我們?nèi)ド顔幔?/p>

一個(gè)人應(yīng)當(dāng)時(shí)刻尊重他人悬钳，尊重不同的觀念盐捷。一個(gè)人總要嘗試去理解對(duì)方的立場(chǎng)。這是道義使然默勾，也是智慧使然：站在對(duì)方的立場(chǎng)看問(wèn)題碉渡，可以讓我們的胸懷更寬廣。

假如你這個(gè)不喜歡母剥，那個(gè)也不待見滞诺，最終你的世界里將只剩下你自己，以及幾個(gè)外表像你环疼，思考方式也像你的人习霹。這個(gè)世界就像一個(gè)散發(fā)著傲氣，死氣沉沉的小型鄉(xiāng)村俱樂(lè)部炫隶！這個(gè)的一個(gè)世界淋叶，還值得我們?nèi)ド顔幔?/i>

5、“崇尚教育”：這看著所謂的“教育”伪阶，即使到了大學(xué)煞檩，在很大程度上仍然具有職業(yè)培訓(xùn)的性質(zhì)。我認(rèn)為這種相對(duì)狹隘栅贴、以目標(biāo)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式斟湃，并非教育最重要的方向。人生由你打造檐薯，如果我希望自己盡可能生活得充實(shí)凝赛，多姿多彩，有價(jià)值，那么我們就應(yīng)該嘗試什么都去學(xué)學(xué)哄酝，不只包括必要的謀生技能友存，還包括專業(yè)以外的無(wú)數(shù)知識(shí)。

6陶衅、教育的終極目標(biāo)是為了滿足好奇心屡立。因此父母能為孩子做的最好的事，就是不斷地激發(fā)他們的好奇心搀军。我們家的做法就是廣泛地討論各種問(wèn)題膨俐，并經(jīng)常提議“查一下（百度）”

7、教育的本質(zhì)是對(duì)“人性”的理解罩句。這里的人性包括我們自己隱秘的內(nèi)心焚刺，也包括和我們迥然不同的那些人的動(dòng)機(jī)和渴望。這種教育來(lái)自與他們互尊互敬门烂，以及用心聆聽乳愉。

在我母親對(duì)我灌輸?shù)膬r(jià)值觀中，我印象最深的是：她告訴我：每個(gè)人都有一個(gè)值得一聽的故事屯远。遇到一個(gè)新的人物：他們生活的地方是什么樣子蔓姚？他們有什么樣的包負(fù)和夢(mèng)想？他們的信仰是什么慨丐？

第一次明白的真正定義：教育的本質(zhì)就是對(duì)“人性”的理解坡脐，這里的人性包括我們自己隱秘的內(nèi)心，也包括和我們迥然不同的那些人的動(dòng)機(jī)和渴望房揭。

8备闲、”工作態(tài)度“：我要感謝父親讓我認(rèn)識(shí)到它的重要性，那就是建立屬于自己的一種工作態(tài)度捅暴。良好的工作態(tài)度：首先就在于勇于發(fā)掘自我恬砂。當(dāng)從事自己喜歡的工作時(shí)，即使異常艱辛伶唯、勞苦觉既，你仍然可以在工作中享受樂(lè)趣，甚至是產(chǎn)生一種神圣感乳幸。當(dāng)父親工作時(shí)瞪讼，他就像進(jìn)入了另一個(gè)世界，簡(jiǎn)直是如癡如醉粹断。

是什么秘訣讓我的父親面對(duì)長(zhǎng)時(shí)間乏味的工作符欠，還能夠保持源源不斷的激情？首先瓶埋，他并不是為錢而工作希柿。雖然最后他也獲得了金錢诊沪，這是他對(duì)商業(yè)智慧的充分肯定。我想提出一個(gè)很實(shí)在的觀點(diǎn)：崇尚工作報(bào)酬而非工作本身所帶來(lái)的一個(gè)問(wèn)題就是曾撤，報(bào)酬有可能被奪走端姚。

一個(gè)健全而持久的工作態(tài)度所強(qiáng)調(diào)的不是變化無(wú)常的利益報(bào)酬，而是工作本身：實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的熱情挤悉、專注和用心渐裸。

第二章 沒(méi)有什么是誰(shuí)“應(yīng)得”的

1、我們不妨將自己的好運(yùn)看作讓他們也享受幸運(yùn)的契機(jī)装悲，而非一項(xiàng)權(quán)利昏鹃。將我們的優(yōu)勢(shì)看作是取得更加輝煌成就的跳板，而非擺脫辛勤工作和個(gè)人挑戰(zhàn)的一塊擋箭牌诀诊。

2洞渤、出生于富裕家庭的人，不值得以此為榮属瓣。而出生于貧窮家庭的人载迄，也不應(yīng)當(dāng)以此為恥。為什么要榮耀和羞恥呢奠涌？我們連無(wú)辜的旁觀者都算不上宪巨，因?yàn)樵诔槿〕錾牟势睍r(shí)，我們甚至還不存在溜畅。事實(shí)上，在生命伊始极祸，一切都是隨機(jī)的慈格。

3、父母對(duì)孩子的關(guān)愛和經(jīng)濟(jì)上的保障遥金，其實(shí)都可以被當(dāng)作是一種恩賜浴捆，一種我們已經(jīng)享受到的，未經(jīng)奮斗而獲得的恩賜稿械。但是选泻，這份恩賜意味深長(zhǎng)，能否真正擁有美莫，取決于我們用何種方式對(duì)待它以及如何將其回饋世界页眯。

4、自尊心是靠拼搏贏得厢呵。這一點(diǎn)極其重要窝撵。許多養(yǎng)尊處優(yōu)但內(nèi)心空虛的人已經(jīng)在無(wú)意間被剝奪了有價(jià)值的冒險(xiǎn)機(jī)會(huì)。

富有的家長(zhǎng)往往太關(guān)注自己的事業(yè)而忽略了對(duì)孩子的關(guān)心襟铭，他們給了子女大量的金錢碌奉，卻沒(méi)有給孩子應(yīng)有的愛短曾。

我們能夠誠(chéng)心誠(chéng)意、全心全意地對(duì)待自己的選擇赐劣。假使我宣布自己的樂(lè)趣是撿垃圾嫉拐，我的父母看到我整天待在垃圾車上，也會(huì)感到欣慰魁兼。只要我喜歡自己的工作婉徘，對(duì)他們來(lái)說(shuō)這就足夠了。

5璃赡、“恩賜罪惡感”：在一定程度上判哥，他們知道這些好運(yùn)帶有隨機(jī)性，并非自己打拼所得碉考。但是作為有良知的人塌计，他們又難免遭受良心的折磨『钏看到那么多人在受苦锌仅，他們又如何心安理得地享受自己的好運(yùn)呢。

感悟：自尊心是靠打拼贏得墙贱，靠金錢塑造的自尊心只是一時(shí)的热芹，不會(huì)長(zhǎng)久。只有靠能力塑造的自尊心惨撇，才會(huì)長(zhǎng)久伊脓。

第三章 是否真有“機(jī)會(huì)平等”這件事

1、人生沒(méi)有那么多的公平可言魁衙。偏轉(zhuǎn)一下你的航向报腔，逆風(fēng)就會(huì)成為順風(fēng)∑实恚刻苦努力纯蛾，堅(jiān)持不懈，最終耀眼的太陽(yáng)就會(huì)跑到你的身后纵隔。你生活的起點(diǎn)并不是那么重要翻诉，重要的是最后你抵達(dá)了哪里。

2捌刮、像完美的圓碰煌，機(jī)會(huì)平等只存在于柏拉圖式的理想當(dāng)中。我們只有認(rèn)識(shí)到這種不公平之后糊啡，我們應(yīng)當(dāng)受到激發(fā)拄查，并竭盡可能去創(chuàng)造機(jī)會(huì)平等的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

我母親的關(guān)注點(diǎn)是個(gè)體困境棚蓄，而我父親則具有更寬廣的視野堕扶。通過(guò)他的眼睛碍脏，我認(rèn)識(shí)到機(jī)會(huì)的不平等傷害的不僅僅是弱勢(shì)個(gè)體，而是整個(gè)社會(huì)稍算。

3典尾、優(yōu)秀的家庭教育可以克服（至少可以在一定程度上克服）那些由貧窮導(dǎo)致的困難。失敗的家庭教育糊探，則很容易將富有帶來(lái)的所謂優(yōu)勢(shì)揮霍殆盡钾埂。

如果只是對(duì)不如你的人表示同情，那么這不是真正的同情科平。同情應(yīng)該針對(duì)你能夠給予幫助和理解的每一個(gè)人褥紫，即世界上的每一個(gè)人。

我們只能在神秘的內(nèi)心深處瞪慧，用最誠(chéng)實(shí)的方式判斷我們的成就究竟是自己奮斗所得髓考，還是僅僅為了獲得有利的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)而做出的決定。

4弃酌、只有自己可以對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行剖析氨菇，沒(méi)有人能夠代替我，也沒(méi)有能夠代替你妓湘。我們每個(gè)人都必須自己確定那份激情所在查蓉，即使它會(huì)將我們引向競(jìng)技場(chǎng)中的有利高地。

“只有自己可以對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行剖析榜贴，沒(méi)有人能夠代替我豌研，也沒(méi)有能夠代替你”。所以唬党，為人父母的我們不能替孩子做決定聂沙，因?yàn)橹挥泻⒆幼约翰攀撬松闹鹘恰?/i>

第四章 喜憂參半的選擇

1、正確的選擇初嘹，沒(méi)有必要都得是穩(wěn)定、舒適或理所當(dāng)然的選擇沮趣，也不是其他人幫我們做出的選擇屯烦。在很多情況下，徘徊在選擇的迷宮中并不意味著迷失房铭，而是通往正途的一條必經(jīng)之路驻龟。

2、父母的引導(dǎo)和過(guò)度干涉之間的界限在哪里缸匪？在什么情況下幫助會(huì)變成控制翁狐？有多少父母的關(guān)愛衍變成為專制，又該隨著孩子的成長(zhǎng)怎樣調(diào)整凌蔬？年輕人的決定人生道路時(shí)露懒，到底有多大的選擇權(quán)闯冷？他的自由度應(yīng)該有多大？是否存在“過(guò)度自由”和“過(guò)多選擇”的問(wèn)題懈词？

巴菲特家庭在這些問(wèn)題上蛇耀，有著特立獨(dú)行的作風(fēng)。我的父母從來(lái)不會(huì)告訴孩子應(yīng)該做什么或應(yīng)該成為什么樣的人坎弯。相反纺涤，我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中得到的不斷教導(dǎo)是：我們可以成為心中想要成為的人，我們應(yīng)該追尋心中想要追尋的夢(mèng)想抠忘。

3撩炊、在父母送我的所有禮物中，最珍貴的無(wú)疑是一個(gè)信念：要相信自己無(wú)需被生活擠壓崎脉，可以通過(guò)更開闊的視野來(lái)支配人生拧咳，而不是自我蜷縮到一個(gè)預(yù)先設(shè)定的縫隙里。

4荧嵌、“優(yōu)勢(shì)”：什么是真正的優(yōu)勢(shì)呛踊？大多數(shù)人只是通過(guò)金錢和金錢所能買到的東西對(duì)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行定義，認(rèn)為擁有優(yōu)勢(shì)就等同于擁有一個(gè)舒適的生活環(huán)境啦撮，能夠享受華服美食....我想不是谭网。

如果人生由我們打造，如果我們直面挑戰(zhàn)去開創(chuàng)自己想要的人生赃春，那么我可以很明確地說(shuō)愉择，優(yōu)勢(shì)的本質(zhì)是擁有最廣泛的選擇權(quán)。

5织中、有些游蕩的人锥涕，就是迷路的人！但是很多情況下狭吼，徘徊在選擇的迷宮中并不意味著迷失层坠，而是通往正途的一條必經(jīng)之路。

例子：一個(gè)大學(xué)生先后換了N個(gè)專業(yè)：機(jī)械工程->物理學(xué)->數(shù)學(xué)專業(yè)->美術(shù)專業(yè)->建筑學(xué)->城市規(guī)劃師刁笙。最后他拿上了“城市規(guī)劃師”的碩士專業(yè)破花。然后開始了自己精彩的職業(yè)生涯。

6疲吸、“過(guò)度自由”與“過(guò)度選擇”座每。我們必須對(duì)自由進(jìn)行管理，并從自己的內(nèi)心開始進(jìn)行調(diào)節(jié)摘悴。我們的思維可以天馬行空峭梳，但我們的行為必須遵守適當(dāng)?shù)囊?guī)范。這些界限的決定因素包括個(gè)人道德和操守蹂喻，以及人們對(duì)于處世與倫理的共識(shí)葱椭。這些東西不會(huì)制約我的自由捂寿，反而會(huì)對(duì)自由起到引導(dǎo)作用。畢竟挫以，自由不等同于為所欲為者蠕，無(wú)法無(wú)天。

感悟：我的教育是喜歡讓孩子自己作選擇掐松。讀完這章我開始焦慮踱侣，反觀自己的教育觀----讓孩子自由做選擇。對(duì)于普通的事情大磺，孩子能為自己的行為負(fù)責(zé)任抡句，但是對(duì)于終身職業(yè)這樣的大事，孩子能去承擔(dān)嗎杠愧。如果非要讓孩子來(lái)承擔(dān)待榔，孩子可能會(huì)用她的一生去承擔(dān)。此時(shí)流济，讓我想到了《老子》锐锣，一陰一陽(yáng)之謂道。是呀绳瘟，要讓孩子自己選擇雕憔，要讓孩子自己為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。我們不能袖手旁觀糖声，我們家長(zhǎng)需要做的是：在孩子自由選擇的前提下斤彼，為孩子的人生選擇做足功課，當(dāng)好孩子人生成長(zhǎng)過(guò)程中的引導(dǎo)者蘸泻，智慧的參謀琉苇。

第五章 志向的秘密

1、如果是自己的志向悦施，我們渴望超越并扇，渴望沖破屏障。這種向往是美好的抡诞，它令我們激情澎湃拜马，它能夠使我們發(fā)揮最佳水平，引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)并取得真正屬于我們自己的成就沐绒。

2、人生的志向往往神秘莫測(cè)旺坠，極少有人能夠沿著直線靠近它們乔遮，也不會(huì)有人在找尋它們的過(guò)程中一帆風(fēng)順。

3取刃、在生活的大多方面蹋肮，“一般”已經(jīng)足夠好了出刷。然后，當(dāng)涉及一個(gè)人的真正職業(yè)時(shí)坯辩，“一般”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的馁龟。如果你的職業(yè)是一名廚師，“一般”的廚藝顯然不夠優(yōu)秀漆魔。沒(méi)有一個(gè)盡職盡責(zé)的教師只想擁有“一般”的教學(xué)能力坷檩。沒(méi)有一位作家只想達(dá)到“一般”的寫作水平。

4钥星、是不是我們每一個(gè)人挤巡，都擁有一生的“志向”呢赫蛇？志向?yàn)槲覀儗?duì)人生的一種追求，這個(gè)人生屬于我們句灌，是我們自己真正擁有的人生。這個(gè)人生可能會(huì)以工作或某一特定職業(yè)為中心欠拾，但并非必須如此胰锌。這段人生的天賦，不論正確與否藐窄，都有其最獨(dú)特的展露方式资昧。

5、不管我們的喜好枷邪、才能和性情有多錯(cuò)綜復(fù)雜榛搔，各種因素總會(huì)有一個(gè)交匯點(diǎn)。只要我們有耐心东揣、眼界開闊践惑，或許還需要點(diǎn)運(yùn)氣，那么我們一定會(huì)找到那個(gè)交匯點(diǎn)嘶卧。我們真正的志向尔觉，會(huì)在那個(gè)交匯點(diǎn)靜候我們的光臨。

感悟：讀完這章芥吟，讓我想起了阿里巴巴的創(chuàng)始人---馬云侦铜。在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，在阿里巴巴成長(zhǎng)的過(guò)程钟鸵，遭到多少人的質(zhì)疑钉稍。在眾多人的質(zhì)疑中，堅(jiān)持了15年棺耍，這其中的辛酸淚只有他自己明白贡未。這就是馬云的志向吧。不單從財(cái)富出發(fā)，但最終收獲了財(cái)富俊卤。正如巴菲特一樣嫩挤，不單為財(cái)富出必，也最終收獲了財(cái)富消恍。這種“志向”我理解為“信仰”岂昭，一種讓自己一生所追求的崇高信仰，正向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)日期的“共產(chǎn)主義信仰”一樣狠怨。

第六章 買時(shí)間

1约啊、好的決策是需要花時(shí)間的，它們是深思熟慮的結(jié)果取董，而不是一時(shí)沖動(dòng)棍苹。我們要有足夠的自我認(rèn)知，去審視自己的內(nèi)心茵汰。中途停下來(lái)自省永遠(yuǎn)不會(huì)是浪費(fèi)時(shí)間枢里，而是一個(gè)人所能實(shí)現(xiàn)的最有價(jià)值的投資。

2蹂午、優(yōu)勢(shì)它在提供機(jī)遇和安逸的同時(shí)也會(huì)給許多人帶來(lái)困惑栏豺，有時(shí)甚至?xí)魅跛麄兊娜松鷥r(jià)值。優(yōu)勢(shì)是什么豆胸？金錢奥洼、物質(zhì)、家庭的關(guān)愛與支持晚胡、老師的關(guān)懷和照顧灵奖、教育資源......這是這些優(yōu)勢(shì)，可能帶來(lái)我們更大的壓力估盘。如：父母的期望瓷患、老師和榜樣的影響、流行專業(yè)遣妥、.....

3擅编、不過(guò)，我常自問(wèn)箫踩，一方面我們積極爱态，務(wù)實(shí)，有力地下決心抓住時(shí)機(jī)境钟，另一方面我們害怕落后心生恐懼锦担，又以恐懼為動(dòng)力盲目向前。它們的界限在哪里呢慨削？在什么情況下吆豹，我們?cè)诖掖叶^(guò)的人生中鱼的，錯(cuò)失的比得到還要多？

感悟：辯證的看待一切事物痘煤，特別是對(duì)待孩子的教育。也許我們的一個(gè)意見正很大程度給予了孩子恐懼猿规。再談《老子》衷快，一陰一陽(yáng)之謂道。這樣一個(gè)度姨俩，很難把握蘸拔，但我們必須去把握。

4环葵、在互聯(lián)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的當(dāng)下调窍，一切事物都在加速前進(jìn)，我們似乎把自我反省张遭，看成是一種已無(wú)力消受的悠閑和奢侈邓萨。我們被一種害怕落后的恐懼所驅(qū)趕，不敢給自己時(shí)間放慢腳步進(jìn)行思考菊卷。很重要的一點(diǎn)是缔恳，好的決策是需要花時(shí)間的。它們是深思熟慮的結(jié)果洁闰，而不是一時(shí)沖動(dòng)歉甚。

5、不可替代物比可代替物更具有價(jià)值扑眉。事實(shí)證明纸泄，金錢是唯一真正可以代替的東西。但你不能復(fù)制一個(gè)人或一段經(jīng)歷腰素，你不能讓夕陽(yáng)或爽朗的笑聲精確重現(xiàn)聘裁。你甚至不能重新找回悄悄溜走的一個(gè)生活瞬間，浪費(fèi)的時(shí)間也會(huì)一去不復(fù)返耸弄。因此咧虎，時(shí)間比金錢寶貴很多。

其實(shí)很多人都沒(méi)有把自己需要什么和自己想要什么區(qū)別開來(lái)计呈。我們絕對(duì)需要的非常少砰诵。我們想象自己需要的東西越多，我們的生活就會(huì)變得越復(fù)雜捌显。

6茁彭、對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)樸的生活就像在崎嶇道路上磨煉自己以掌控生活的一個(gè)必經(jīng)階段扶歪。這不是處罰理肺，而是一項(xiàng)有益的挑戰(zhàn)摄闸。顯然，并不是所有年輕人都有同感妹萨。困難之處就在于許多人根本不知道如何節(jié)儉年枕，如何過(guò)簡(jiǎn)樸的生活；他們從來(lái)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)這項(xiàng)生活技能乎完，應(yīng)該說(shuō)熏兄，他們的父母和整個(gè)社會(huì)都對(duì)此負(fù)有責(zé)任。

7树姨、成功的過(guò)程應(yīng)該細(xì)細(xì)口味摩桶，匆匆而過(guò)的結(jié)果只能是得不償失。而金錢和時(shí)間帽揪，哪個(gè)更有價(jià)值硝清？我們應(yīng)該一開始就對(duì)金錢存有渴望并因此接受一份帶有簽約獎(jiǎng)金和豐厚起薪的工作嗎？還是應(yīng)該過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活转晰，從而可以探尋并選擇我們真正心儀的工作芦拿？或者我們應(yīng)該完全放棄獨(dú)立，然后搬回家去挽霉，那里的冰箱總是滿滿的防嗡，我們的房間也有專人打掃？

感悟：金錢和時(shí)間孰輕孰重侠坎？更多的我們?cè)敢獬蔀榻疱X的奴隸蚁趁，而非是時(shí)間的主人。引導(dǎo)孩子挑戰(zhàn)簡(jiǎn)樸的生活实胸，讓孩子可以成為時(shí)間的主人他嫡，金錢的主人。

第七章 別只發(fā)掘天賦庐完，還要造就天賦

1钢属、我們應(yīng)該如何看待“想要做”和“需要做”之間的相互影響。更確切地說(shuō)门躯，我是在談?wù)摗白园l(fā)去做”和“受雇去做”之間的復(fù)雜關(guān)系淆党。

2、如果我們想忠于本真讶凉，踐行賦予我們的職業(yè)使命染乌，同時(shí)又能夠衣食無(wú)憂，那么我們就需要在個(gè)人能力懂讯、愛好與商業(yè)世界之間找到一個(gè)平衡荷憋。我們必須弄清楚到底什么是我們真正喜歡做的事情，而且足以讓世界愿意付出金錢的代價(jià)褐望。

3勒庄、馬拉德在一本短故事集序言中這樣寫道：好的作家不會(huì)完全隨性而作串前。我開始并沒(méi)有在意這個(gè)簡(jiǎn)單、平實(shí)的句子实蔽，直到仔細(xì)思考之后荡碾，我才領(lǐng)悟到其中的精妙【肿埃“好的作家不會(huì)完全隨性而作”玩荠。

4、生活是一所學(xué)校贼邓；每一次演奏會(huì)都是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。世界向我們發(fā)出的每一項(xiàng)挑戰(zhàn)闷尿，都是磨煉自己技能的一個(gè)機(jī)會(huì)塑径。

5、在這種外界介入和期望所構(gòu)成的壓力面前填具，我會(huì)感到一陣焦慮统舀。......隨著時(shí)間的推移，我逐漸能夠輕松應(yīng)對(duì)了劳景。為什么呢誉简？我經(jīng)歷了一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的心態(tài)調(diào)整過(guò)程。這種調(diào)整是經(jīng)驗(yàn)使然盟广，而非有意識(shí)的省思闷串。......然后隨著經(jīng)驗(yàn)和信心的增強(qiáng)，我發(fā)現(xiàn)自己看待這個(gè)問(wèn)題的方式既無(wú)益處也不準(zhǔn)確筋量。在完成當(dāng)前工作前烹吵，不應(yīng)該有我和他之分。我們是隊(duì)友桨武，而不是對(duì)手肋拔，我必須尊重他為這一過(guò)程所作的貢獻(xiàn)。但是要做到這一點(diǎn)呀酸，我需要放松并克服自己的局促不安凉蜂。

6、我們自身的價(jià)值觀和世人對(duì)我們的價(jià)值認(rèn)定性誉，它們之間最重要的交匯點(diǎn)又在哪里窿吩？ 尋找這個(gè)交匯點(diǎn)是人生中的一項(xiàng)重大挑戰(zhàn)。如果我們有幸找到它艾栋，或者更幸運(yùn)地在這個(gè)交匯點(diǎn)謀利生存爆存，那么我們就擁有了事業(yè)成功的最佳機(jī)遇。

感悟：生活是一所學(xué)校蝗砾；每一次演奏會(huì)都是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)先较。世界向我們發(fā)出的每一項(xiàng)挑戰(zhàn)携冤，都是磨煉自己技能的一個(gè)機(jī)會(huì)。......這是一個(gè)心智模式的轉(zhuǎn)變闲勺。在我們自身的價(jià)值觀和世人對(duì)我們的價(jià)值認(rèn)定中去尋找一個(gè)平衡點(diǎn)曾棕，實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)成功。

第八章 邁向新境界的大門

1菜循、如果人生由我們打造翘地，如果我們希望自己的人生生動(dòng)而真切，那么我們必須接受的事實(shí)是癌幕，我們?cè)谌松穆猛局羞€會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤衙耕。既然我們不能消滅錯(cuò)誤，那么我們不妨擁抱它勺远，原諒自己犯的錯(cuò)誤橙喘，最重要的是從中汲取教訓(xùn)。

2胶逢、我們犯錯(cuò)厅瞎，是因?yàn)槲覀兌锰佟Ｎ覀兎稿e(cuò)初坠，是因?yàn)槲覀冏哉J(rèn)懂得很多和簸。我們犯錯(cuò)，是因?yàn)槲覀兒雎粤水?dāng)下的重要性碟刺。我們犯錯(cuò)锁保，是因?yàn)槲覀冎辉谝猱?dāng)下。我們犯錯(cuò)南誊，是因?yàn)槲覀兲^(guò)急躁身诺。我們犯錯(cuò)，是因?yàn)槲覀兣e棋不定抄囚。我們犯的錯(cuò)誤中有愚蠢的作為霉赡，也有愚蠢的不作為。我們會(huì)因膽大而犯錯(cuò)幔托，我們也會(huì)因膽怯而犯錯(cuò)穴亏。當(dāng)我們過(guò)于雄心勃勃時(shí)會(huì)犯錯(cuò)，當(dāng)我們膽怯懦弱時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)重挑。當(dāng)我們的行為與我們的價(jià)值觀脫節(jié)時(shí)會(huì)犯錯(cuò)嗓化。.......錯(cuò)誤的緣由各異，錯(cuò)誤的形式也多種多樣谬哀。有導(dǎo)致我們尷尬的失態(tài)舉止刺覆，有讓我們懊惱、悔恨數(shù)年甚至數(shù)十年的重大失誤史煎。而我們所有的過(guò)錯(cuò)都有一個(gè)共同點(diǎn)：它們都是學(xué)習(xí)改進(jìn)的好機(jī)會(huì)谦屑。它們是人們邁向新境界的大門驳糯。不僅天才如此，對(duì)我們這些普通人也一樣氢橙。

3酝枢、犯錯(cuò)并不可恥，但是恐懼犯錯(cuò)悍手，反而會(huì)制約我們的發(fā)展帘睦。如果我們讓自己受控于害怕絆倒的恐懼，我們就只能走最寬廣坦康、行為最多的那條道路竣付。如果我們拒絕犯錯(cuò)，那么我們將會(huì)拒絕把握機(jī)遇滞欠；如果我們不把握機(jī)遇卑笨，就可能永遠(yuǎn)也找不到自己的激情所在或最真的自我。而且仑撞，即使我們采用最保險(xiǎn)的方式，我們?nèi)詴?huì)犯錯(cuò)妖滔！每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)隧哮。錯(cuò)誤是不可避免的。它們是人生的一部分座舍。

4沮翔、我們所犯的錯(cuò)誤以及對(duì)錯(cuò)誤的修正過(guò)程都是促使我們進(jìn)步的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

感悟：成功僅是一個(gè)結(jié)果曲秉，失敗是一個(gè)過(guò)程采蚀。失敗是成功的過(guò)程。只有經(jīng)歷失敗才能走向成功承二。

第九章 要當(dāng)心自己許下的愿

1榆鼠、當(dāng)愿望落空，當(dāng)我們沒(méi)有獲得想要的東西時(shí)亥鸠，我們會(huì)被迫放眼更遠(yuǎn)處的地方妆够，會(huì)更努力、更深入地思考我們真正想要什么负蚊，什么才會(huì)使我們真正獲得快樂(lè)神妹。

2、我們總是將“自己真正想要的”和“我們認(rèn)為自己想要的”相混淆家妆，這是人性當(dāng)中無(wú)可避免的一面鸵荠。而社會(huì)壓力又使得這一面進(jìn)一步地加強(qiáng)，這些壓力與我們認(rèn)為自己應(yīng)該要的東西等相響應(yīng)伤极。不管我們心理怎樣想蛹找，我們所處的社會(huì)都人慫恿著我們追名逐利姨伤！很少有人可以抗拒這種誘惑和壓力。

3熄赡、太多的人在同一地方追求同一事物姜挺，必然會(huì)引發(fā)混亂和從眾心理。行話取代了真實(shí)的想法彼硫，表象理論也淺薄地代替了真知灼見炊豪。陳腐的想法以為天才會(huì)嶄露頭角，但實(shí)際上大多數(shù)人都被同化了拧篮。

4词渤、我認(rèn)為人們常常將愿望的實(shí)現(xiàn)看作是一種完結(jié)，但如果將其看作是起點(diǎn)難道不是更有意義嗎串绩？看到愿望指引我們走得很遠(yuǎn)缺虐，才會(huì)真正讓人感到興奮和充實(shí)。

5礁凡、愿望載著我們駛向某個(gè)盼望已久的目的地高氮，它往往將我們的注意力集中到某一個(gè)特定焦點(diǎn)上。這很好顷牌，制定目標(biāo)并為之全力以赴剪芍，常常能提升自我尊重，且?guī)?lái)很大的快樂(lè)窟蓝。但是這也潛藏著危險(xiǎn)罪裹。精確的目標(biāo)使我們對(duì)其他選擇視而不見。當(dāng)目標(biāo)擱淺运挫，當(dāng)愿望幻滅状共，我們會(huì)被近擦拭自己的眼睛，并放眼于更廣闊的世界谁帕。

感悟：上帝給我們關(guān)上了一扇門峡继，也會(huì)給我們另一扇門，但另一扇門需要我們自己去匈挖，努力地去開鬓椭。

第十章 所謂的“成功”究竟是什么

1、真正的成功是由內(nèi)而外的关划，并由我們的特質(zhì)和行為所決定小染。它來(lái)自我們的能力、熱情贮折、拼博以及堅(jiān)持所產(chǎn)生的神秘化學(xué)反應(yīng)裤翩。真正的成功靠我們親自記得，它的價(jià)值也只有我們自己可以斷定。

2踊赠、我認(rèn)為關(guān)鍵問(wèn)題是呵扛，盲目地用金錢來(lái)定義成功的做法太危險(xiǎn)。通過(guò)工資單來(lái)告訴我們?cè)谏钪斜憩F(xiàn)如何的想法筐带，是一種既懶惰而危險(xiǎn)的行為今穿。

3、只有個(gè)性化的成功定義才具有意義并能夠引發(fā)共鳴伦籍。我無(wú)法確定你的成功由何構(gòu)成蓝晒，更不要說(shuō)對(duì)其進(jìn)行主宰，你也不能對(duì)我的成功進(jìn)行定義帖鸦。我們每個(gè)人都必須通過(guò)努力芝薇，探索屬于自己的成功模式。

4作儿、我們不必以相同的方式定義“成功”洛二，也不采用相同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“計(jì)分”。重要的是我們擁有相同的心路歷程攻锰，重要的是我們都在追尋各自的激情晾嘶。我們之間的共通之處在于，我們都在全力追尋自己選擇的人生娶吞。我父親（巴菲特）能承認(rèn)這一點(diǎn)变擒，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一份意義重大的禮物。

5寝志、接受主流成功模式是一件比較容易的事情。這并不是說(shuō)取得成功很容易策添；成功幾乎從來(lái)不是一件輕而易舉的事情材部。但在某一時(shí)期朝著成功的主流類型前進(jìn)就行了。這不需要很強(qiáng)的創(chuàng)造力或探索自我的內(nèi)心唯竹。與此相反乐导，采納與風(fēng)氣相悖的個(gè)人成功模式，則需要相當(dāng)強(qiáng)的思想和人格力量浸颓。它不因主流成功模式的改變而發(fā)生變化物臂。

6、人生由我們打造产上，在某種程度上，成功在于突破自我并清晰地了解自己的成功愿景。沒(méi)有人能告訴我們?nèi)绾魏饬炕蛎枋龀晒Ρ钅浚矝](méi)有人能夠判斷我們是否已經(jīng)達(dá)到自己的目標(biāo)狸眼。外界可以給我們報(bào)酬，也可以收回報(bào)酬谢鹊。但是算吩，外界不能對(duì)我們追求的基本價(jià)值觀和合理性加以判斷留凭，因?yàn)檫@取決于我們自己。我們?yōu)樽约憾x的成功偎巢，是一份不會(huì)被玷污也不會(huì)被剝奪的寶藏蔼夜。

感悟：成功有兩種，主流成功模式和個(gè)人成功模式压昼。主流成功模式多半以金錢來(lái)衡量求冷，而個(gè)人成功模式需要相當(dāng)強(qiáng)的思想和人格力量。是呀巢音，對(duì)孩子的教育遵倦，我徹底采取了個(gè)人成功模式。需要我強(qiáng)大的思想官撼。我相信風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)會(huì)并存梧躺，注定自己比普通家長(zhǎng)付出更多。我愿意嘗試傲绣，我愿意承擔(dān)掠哥，一切外在的因素也改變不了我。謝謝本書給予我力量秃诵，加油续搀！

第十一章 家財(cái)萬(wàn)貫的隱憂

1、如果父母不熱愛或不尊重孩子的工作菠净，而只是將其看作是通往財(cái)富和地位道路上所必須經(jīng)歷的磨難禁舷，那么孩子也會(huì)吸收這種思想，這往往會(huì)給他們今后的生活帶來(lái)很多苦惱和挫折毅往。

2牵咙、所有的家庭都希望能夠?qū)⒑玫膬r(jià)值觀代代相傳。我從未見過(guò)有哪個(gè)父親希望自己的孩子在驕縱或懶惰中成長(zhǎng)攀唯，我也從未見過(guò)哪個(gè)母親希望培養(yǎng)一個(gè)貪婪并自以為是的孩子洁桌。但問(wèn)題是，發(fā)送的或接收到的信息之間侯嘀，會(huì)存在巨大差異另凌。將好的價(jià)值觀傳遞給下一代，是一個(gè)既微妙而深?yuàn)W的問(wèn)題戒幔，我們必須多加思索吠谢。

3、為什么要努力工作诗茎？因?yàn)樗勤A得自尊的最可靠途徑囊卜，并且可能是唯一的途徑。為什么要努力奮斗？因?yàn)樗梢约ぐl(fā)我們的最大潛能栅组，讓我們認(rèn)清自我雀瓢、告訴我們有何東西可以奉獻(xiàn)給他人，能夠成就多少事情玉掸。

4刃麸、對(duì)于我父親而言，努力工作是因?yàn)闊釔鬯纠耍犹魬?zhàn)讓他感到興奮泊业。錢是最終的產(chǎn)物，但激情和好奇則由始至終啊易。錢是附屬品吁伺，而非主導(dǎo)的源頭。

5租谈、一個(gè)人在童年時(shí)期接收的價(jià)值觀是最難拋棄的篮奄，不管這種價(jià)值觀是好是壞。懷疑自己道路的正確性割去，不等同于有意愿和勇氣離它而去并重新開始窟却。

6、與自己的人生真正聯(lián)結(jié)呻逆，也就是尊重自己的思想夸赫、愿望和志向，這些內(nèi)在東西的價(jià)值不以金錢計(jì)數(shù)咖城，也就不因?yàn)橄惹按嬖诘呢?cái)富變得不再有價(jià)值茬腿。

感悟：為什么要努力工作？因?yàn)樗勤A得自尊的最可靠途徑宜雀，并且可能是唯一的途徑切平。為什么要努力奮斗？因?yàn)樗梢约ぐl(fā)我們的最大潛能州袒，讓我們認(rèn)清自我、告訴我們有何東西可以奉獻(xiàn)給他人弓候，能夠成就多少事情郎哭。.......這是要傳遞給孩子最重要的人生價(jià)值觀。它回答了一個(gè)很重要的人生哲學(xué)問(wèn)題------人為什么活著菇存？

第十二章 回饋是一門優(yōu)雅的藝術(shù)

1夸研、人生由我們打造。沒(méi)有人可以替代我們做什么依鸥。也沒(méi)有人有權(quán)力告訴我們應(yīng)該怎樣去做亥至。我們?cè)O(shè)定自己的目標(biāo)，我們定義自己的成功。我們無(wú)法選擇人生的起點(diǎn)姐扮，但卻可以選擇自己要成為什么樣的人絮供。

2、回饋的方式有千千萬(wàn)萬(wàn)茶敏，它可以是最宏大的行動(dòng)壤靶，也可以是最微小的善意。當(dāng)有人以巨資方式進(jìn)行回饋時(shí)惊搏，我們似乎傾向于使用一個(gè)更加華麗的詞語(yǔ)來(lái)對(duì)其進(jìn)行描述贮乳，即慈善。金錢當(dāng)然重要恬惯，但它不是慈善的本質(zhì)向拆，其本質(zhì)是一種回饋精神，我們每一個(gè)人都有能力發(fā)揚(yáng)這種精神酪耳。

3浓恳、要想自己打造人生，要想讓我們的人生盡可能充實(shí)并富有質(zhì)感葡兑，我們就必須找到克服他們的意志奖蔓。是的，自我奉獻(xiàn)是一件富挑戰(zhàn)性的事情讹堤，也是一種冒險(xiǎn)吆鹤，一種自我探索。在自我奉獻(xiàn)的過(guò)程中洲守，我們看到了自己的本真疑务，看清了我們可以給予的東西。沒(méi)有人可以保證給予的過(guò)程很順利梗醇，并且事事如我們所愿知允。

4、我父親已經(jīng)有他非凡的能力證明了他很擅長(zhǎng)賺錢叙谨，但這只是因?yàn)樗軣釔圩约旱墓ぷ魑赂耄鞘芙疱X的驅(qū)使。我父親的賺錢能力充分證明了他所做的預(yù)測(cè)很正確手负，分析很精準(zhǔn)涤垫！同時(shí)他也履行了自己對(duì)股東負(fù)有的信托責(zé)任，他干得相當(dāng)不錯(cuò)竟终。

5蝠猬、我們希望采用我父親長(zhǎng)期遵循的一個(gè)經(jīng)營(yíng)理念：對(duì)被低估的資產(chǎn)進(jìn)行投資。這個(gè)理念很簡(jiǎn)單：找到世界中的被低估物统捶，提供支持榆芦，不做干涉柄粹，然后靠時(shí)間讓世人明白它的真正價(jià)值。

6匆绣、每一個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生感到自豪驻右，因?yàn)榇蛟烊松敲恳粋€(gè)生命所享有的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)有著深遠(yuǎn)而又神圣的意義犬绒。人生由我們打造旺入。沒(méi)有人可以替代我們做什么，也沒(méi)有人有權(quán)力告訴我們應(yīng)該怎樣去做凯力。

我們?cè)O(shè)定自己的目標(biāo)茵瘾，我們定義自己的成功。我們無(wú)法選擇人生的起點(diǎn)咐鹤，但可以選擇自己要成為什么樣的人拗秘。

感悟：《做你自己》，股神巴菲特兒子書寫的祈惶。我這一代經(jīng)歷了苦難雕旨，但我的孩子沒(méi)有經(jīng)歷。我對(duì)生活的熱情追求源于我自己的這段經(jīng)歷捧请。孩子一出生就生活在物質(zhì)豐富的環(huán)境下凡涩，沒(méi)有被物質(zhì)所困，也就沒(méi)有對(duì)物質(zhì)的強(qiáng)烈獲取欲疹蛉。所以活箕，我們對(duì)孩子的教育不能再停留在：引導(dǎo)她追求物質(zhì)生活。

彼得.巴菲特給出了最好的答案可款，引導(dǎo)孩子“設(shè)定自己的目標(biāo)育韩，定義自己的成功。無(wú)法選擇人生的起點(diǎn)闺鲸，但可以選擇自己要成為什么樣的人”筋讨。但是，如何引導(dǎo)摸恍？如何喚醒孩子內(nèi)在高貴靈魂悉罕？理論上很簡(jiǎn)單，但如何操作立镶？值得我深思壁袄！加油！