夏已暮龄广，夜初長。
點(diǎn)燈展卷蕴侧，三兩獨(dú)酌择同。
隨翻隨寫，未牧所欲净宵，不成曲調(diào)敲才。盼勿見怪。
01 嗜欲深者天機(jī)淺
第十五章
古之善為士者择葡，微妙玄通紧武，深不可識。
夫唯不可識敏储，故強(qiáng)為之容：
豫兮若冬涉川阻星；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客已添；渙兮其若釋妥箕；
敦兮其若樸；曠兮其若谷更舞。渾兮其若濁畦幢。
孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生缆蝉。
保此道者宇葱，不欲盈。夫唯不盈刊头，故能蔽而新成贝搁。
古代善于行道之士，精妙通達(dá)芽偏，深刻而難以認(rèn)識。既然難以認(rèn)識弦讽，那么老子如何描述呢污尉？
小心謹(jǐn)慎啊膀哲，如同冬天過河川。我們都會很自然的想起《論語》那句"戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢被碗，如臨深淵某宪，如履薄冰。"無論儒道锐朴，看上去兩家都在說簡單的過河涉川的道理兴喂，其實(shí)都蘊(yùn)含著做人做事的方式在里面，那就是小心謹(jǐn)慎焚志。如何小心謹(jǐn)慎衣迷？少說多聽，拿捏住說話做事的分寸酱酬。
通常情況下壶谒，思想越是深刻，眼界越是博大的人膳沽，總會把自己的鋒芒巧妙地遮蓋起來汗菜，正是所謂"韜光養(yǎng)晦"。在必要的時(shí)候挑社，如若遇到好的機(jī)會陨界，他們自然會展露自己的才能。
黑馬的一鳴驚人總是短暫的痛阻，而真正能力足夠強(qiáng)的人自始自終分寸適當(dāng)才是受人尊敬的菌瘪。而相反，那些學(xué)識淺薄录平，有一點(diǎn)小小的成就就飛揚(yáng)跋扈的人麻车，看上去風(fēng)光無限，實(shí)則文墨空空斗这。在他們的能力配不上機(jī)會時(shí)动猬，他們就會敗下陣來，無所遁形表箭。
俗人和名士有一個(gè)根本區(qū)別赁咙，那就是底蘊(yùn)深刻與否。這個(gè)深刻說來很玄免钻，莊子一語說得通透："嗜欲深者天機(jī)淺"彼水。看著這句話极舔，內(nèi)心汗然凤覆，嗜欲隨著年齡的增長越來越貪婪，果然似乎越來越失去年少的靈氣拆魏。
童年是最接近天堂的啊盯桦，因?yàn)闊o欲無求慈俯，僅僅是一根棒棒糖，一朵小紅花就會高興一整天拥峦。然而現(xiàn)在呢贴膘？天機(jī)淺薄，既做不了名士略号，也難以回到童年的天真刑峡。
拘謹(jǐn)嚴(yán)肅啊，像做客人那樣玄柠；融合可親啊突梦，像冰雪消融；淳厚質(zhì)樸啊随闪，像未經(jīng)雕琢的素材阳似；空豁開廣啊，像深山的幽谷......
似乎越優(yōu)秀的人铐伴，性格越多重撮奏。因?yàn)樗涝诓煌膱龊蠎?yīng)該展露不同的面貌。他既可以高寒廣肅当宴，在面對嚴(yán)峻的選擇之時(shí)畜吊，深機(jī)思索，胸中自有丘壑户矢；也可以謙和溫柔玲献，在面對朋友佳人時(shí)，如春山消融的冰雪梯浪，如沐春風(fēng)捌年。
儒家講君子，重在言其品行挂洛。讀《道德經(jīng)》礼预，君子的形象也是無處不在，但是更多的是從對其性格外貌的描寫虏劲，讓我們側(cè)面領(lǐng)略一個(gè)懷瑾握瑜之得道君子的模樣托酸。
不得不說，雖然儒家描述的君子高山景行令人仰止柒巫，但在道家典籍中的君子形象励堡，似乎更加豐滿。合上書閉目回想堡掏，好像能想象出君子目送歸鴻应结，俯仰太玄的深邃模樣。
02 飄風(fēng)不終朝泉唁，驟雨不終日
第二十三章（節(jié)選）
希言自然摊趾。
故飄風(fēng)不終朝币狠，驟雨不終日。孰為此者砾层？天地。
天地尚不能久贱案，而況于人乎肛炮？
這章本意在政令，但放在我們自身身上宝踪，同樣適用侨糟。
希，少的意思瘩燥。希言字面意思是少說話秕重，深層意思是不施加政令。"希言自然"的意思是厉膀，少施加政令是合乎自然的溶耘。
"飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日"這句服鹅，乍看到凳兵，字字驚心∑笕恚《道德經(jīng)》中關(guān)于自然事物的描寫雖不少見庐扫，可是每處都可以點(diǎn)亮整篇的光彩，讓我們在咀嚼晦澀難懂的文字時(shí)仗哨，得以擦亮眼睛形庭，得到喘息的機(jī)會。
然而這句厌漂，看完并不感到輕松萨醒，因?yàn)槔献咏枵钫f了一個(gè)我們每個(gè)人從生至死無法逃離的問題：天下沒有不散的筵席，淋漓盡致的事物消散得更快桩卵。風(fēng)就不會終朝验靡，何況飄風(fēng)；雨就不會終日雏节，何況驟雨胜嗓。
老子本意是說暴政不會持久，其實(shí)我倒覺得有句話跟這句話表達(dá)的意思相像：慧極必傷钩乍，情深不壽辞州。哪里是相像，分明是一樣嘛寥粹。
太聰明反而容易受到傷害变过，情太深重反而不得長久埃元。
天地尚不能久媚狰，而于人乎岛杀？這句話不必翻譯，寫來恍惚老子聲如磬鐘崭孤，在風(fēng)雨如晦的兩千年前警醒世人类嗤。那鐘聲渺渺飄過秦時(shí)明月唐煙宋雨，仍是振聾發(fā)聵辨宠。
凡事不能過遗锣，凡事不可急。任何事情都需要小火慢蒸嗤形，唯有這樣才是合乎自然的道理精偿。天地如此，生靈亦然赋兵。
反觀我們現(xiàn)在呢笔咽？什么都講求快，似乎快才性價(jià)比最高毡惜，我們才占最多的便宜拓轻。可是回想一下经伙，那些求快得來的扶叉，總歸不得長久员串；細(xì)水流長踏踏實(shí)實(shí)獲得的积锅，卻能陪伴你一生。
我們都知道平淡是真截粗。在生活中垮刹，心如止水达吞，玄鑒常明，自能從淡泊中生出永生花來荒典。
臨安酪劫，我不是遙遠(yuǎn)的皇城，也不是現(xiàn)今的城市寺董。
讀經(jīng)典覆糟，須抱虛靜篤，君臨即安遮咖。
唯有這樣滩字，才能拂盡21世紀(jì)的浮塵，穿越回千年前的凈土。
