?【我們是無(wú)用的仆人】

　　仆人照所吩咐的去作僵腺，主人還謝謝他么衡查？這樣呵晚，你們作完了一切所吩咐的蜘腌，只當(dāng)說(shuō)：我們是無(wú)用的仆人，所作的本是我們應(yīng)份作的饵隙！──路加福音17：9-10

　　主耶穌問大家一個(gè)問題撮珠，仆人和主人，主人吩咐金矛，仆人照辦劫瞳；事后，是誰(shuí)謝謝誰(shuí)绷柒？

　　今天志于，我們的子弟或許不怎么了解什么叫仆人，什么叫主人废睦；但在當(dāng)時(shí)伺绽，可以說(shuō)，這是連三歲孩子都知道的常識(shí)。那么奈应，主耶穌為什么要用這個(gè)盡人皆知的禮儀規(guī)矩來(lái)做比喻澜掩，來(lái)明知故問呢？很顯然杖挣，在跟從主的眾門徒中肩榕，有人認(rèn)識(shí)上出了問題。在日常的世事上看得很清楚惩妇，位置擺得也還可以株汉；但在更重大的、屬天的事上歌殃，本當(dāng)根據(jù)同理乔妈，順理成章地推斷演繹作出大體準(zhǔn)確的相應(yīng)結(jié)論。萬(wàn)萬(wàn)不能位移而扭曲氓皱，演繹到相反的結(jié)論上去路召。而不幸的悲劇恰恰就發(fā)生在這里：仆人即使百分之百地完成了主人的吩咐，也無(wú)權(quán)要求主人謝謝他波材。而上帝的兒女股淡、天國(guó)的仆人，受托的事還沒有做多少廷区，就已經(jīng)咕嚕咕嚕討天父的謝謝了揣非！主啊，我勞苦受累躲因，你看見么？我要"得"什么呢忌傻？我"坐"什么位置大脉？……

　　推論顛倒的例子實(shí)在很多，就如水孩，不值幾分錢的麻雀镰矿，上帝尚且看顧；貴重萬(wàn)倍的人卻在憂慮上帝遺忘了他俘种。不好的父母秤标，尚且知道拿好東西給子女；人們卻憂慮萬(wàn)靈之父不知道什么是更好的宙刘〔越……這樣，人們難道還不曉得害怕嗎悬包？衙猪！

　　今日的基督徒，已經(jīng)在傳統(tǒng)教育中習(xí)慣了說(shuō)"謝謝天父感謝主"，而且一次禱告可以說(shuō)上幾十遍垫释。但是丝格，主教導(dǎo)我們更當(dāng)如此說(shuō)："主啊，我們是無(wú)用的仆人棵譬，所作的本是我們應(yīng)份作的显蝌！"我們情愿嗎？既要做完所應(yīng)份做的订咸，還能謙卑地侍立在主旁邊曼尊，謙卑地承認(rèn)自己的無(wú)用，我們想得通嗎算谈？愿意照著去做嗎涩禀？

　　人，只有在仰望主然眼、跟隨主艾船、效法主的榜樣的時(shí)候，才有可能心口如一地高每、心服口服地虔誠(chéng)地說(shuō)："主啊屿岂，我是──我真是無(wú)用的仆人！"但當(dāng)他看看別人鲸匿，看看自己之后爷怀，那話就難說(shuō)了！要叫法利賽人带欢，他就要說(shuō)："上帝啊运授，我不象這個(gè)人！"

　　以利亞在敗下陣來(lái)的實(shí)況中乔煞，在靈性最軟弱的時(shí)刻吁朦，卻最能強(qiáng)調(diào)自己的有用： "我為耶和華大發(fā)熱心！只剩下我一人渡贾，他們還要尋索我的命逗宜！"彼得夸口說(shuō)自己如何有用、如何敢于為主舍命的時(shí)候空骚，也正是他靈性瀕臨懸?guī)r邊緣的嚴(yán)重時(shí)刻纺讲。……而他被上帝所重用的時(shí)候囤屹，又正是他嚴(yán)守自己"我也是人熬甚！"(徒 10:26)的謙卑身份，謝絕任何一點(diǎn)過份敬意的時(shí)候肋坚。使徒保羅的前后则涯，不也是如此嗎复局？你我不是多多少少也有過類似的正反經(jīng)歷嗎？

　　作為人粟判，我也是人亿昏！作為仆人，我真是無(wú)用的仆人档礁！這個(gè)靈性上的真實(shí)認(rèn)識(shí)和那種世故客套或法利賽人式的自表謙卑(西 2:23)角钩、故作姿態(tài)，是毫無(wú)共同之處的呻澜。

　　為什么我們是無(wú)用的仆人呢递礼？主人所吩咐的事，不是一一都做到了么羹幸？是啊脊髓，應(yīng)分作的，如果不做到栅受，那就不是"無(wú)用"所能概括得了的了将硝；照主所說(shuō)，那就是"又惡又懶的仆人"了屏镊！

　　在有限的范圍內(nèi)依疼，有些人常常套用一種說(shuō)法叫做："白手起家！""從無(wú)到有而芥！"這個(gè)概念是不能無(wú)限延伸的律罢，更不能套到屬靈的事上。因?yàn)樯系蹚牟黄斯髫ぃ麨槊恳蝗说娜松紲?zhǔn)備了充裕的資本误辑；既有固定資產(chǎn)，又有流動(dòng)資金歌逢，既有天庫(kù)保證巾钉，又有具體引導(dǎo)……誰(shuí)能夸口他有什么不是領(lǐng)受的呢？(林前 4:7)

　　認(rèn)識(shí)到自己是無(wú)用的仆人趋翻，認(rèn)識(shí)到所做的本是自己所應(yīng)份做的；方始可以眼不高傲盒蟆、心不狂妄踏烙，方始不至于踞功自大，坐吃老本历等。

　　世上有一種人叫"倒頭光"讨惩，掙多少，花多少寒屯；甚至于寅吃卯糧荐捻，甚至于吃遺產(chǎn)黍少，吃子孫，還夸夸其談处面，自以為了不起厂置。還有一種人英雄半世，糊涂半世魂角，失卻晚節(jié)昵济，前功盡棄。啊野揪，好漢不言當(dāng)年勇访忿，默然無(wú)聲始與終！

　　有用的人當(dāng)然是有的斯稳，而有用的"仆人"海铆，看來(lái)是不當(dāng)有的吧！自以為"有用"的仆人挣惰，最會(huì)紅眼卧斟，最會(huì)伸手；在人世間撈通熄，在教會(huì)中撈唆涝，在上帝面前撈，在善良之輩的心靈中撈唇辨。將來(lái)到主審判臺(tái)前廊酣，他們還會(huì)振振有詞地?fù)频接郎锶ィ蠛按蠼校?主啊赏枚，我不是奉你的名做了什么什么工作么亡驰？！"(太 7:22)危險(xiǎn)哪饿幅！

　　我們凡辱，弟兄姊妹，我們應(yīng)份做的栗恩，恐怕還沒有做好透乾，沒有做完；我們的良善與忠心磕秤，恐怕還不夠份量乳乌。我們以無(wú)用的仆人自居難道還虧缺自己的榮耀么？市咆！委曲了我們么汉操？