我已然不記得第一次看到這部電影時所受到的沖擊了湘今，千奇百怪的死法簡直是童年的陰影岔擂，讓我一度相信病苗，人的生命是如此脆弱睬辐。
《死神來了2》是前作《死神來了1》的續(xù)集挠阁，在劇情上其實別無二致。如同上一部一樣溯饵，一位名叫金柏莉的少女預(yù)感一場慘烈的交通事故即將發(fā)生侵俗，因此她擋在車道前救下了一行人的性命。但是死神絕不會善罷甘休丰刊，于是一幫人聚集在一起共同商量對策隘谣。他們找到上一部的幸存者，得到提示一起去挽救一個尚未出生孩子的生命啄巧，來抵抗死神安排的命運寻歧。結(jié)果盡管完成了目的，卻依舊以死亡的結(jié)局告終秩仆。
關(guān)于死亡的藝術(shù)
首先就驚悚片的定位來說码泛，這部片子的恐怖氛圍做得很好，將死神設(shè)計的死亡細(xì)節(jié)全部擺在觀眾的面前澄耍，周圍的一把剪刀噪珊、一枚戒指，都有可能是取人性命的兇器齐莲，危險時時刻刻圍繞在人物身邊痢站。在這種環(huán)境的渲染下一點點將觀眾引入絕望，達到最佳的恐怖效果选酗，這一點是這部片子的藝術(shù)價值所在阵难。曾在《死神來了》系列中擔(dān)任過藝術(shù)指導(dǎo)的約翰·威雷特也說：“我們面臨的挑戰(zhàn)在于必須呈現(xiàn)出令人毛骨悚然的東西，而同時你又無法名狀星掰，我們不想采用一些顯而易見的手法多望，如怪異的鏡頭角度嫩舟、奇特的光線和晦暗的顏色氢烘，而是希望聚焦于微妙之處〖已幔”而縱觀靠著一驚一乍的鬼臉播玖，或者各種莫名其妙音效的國產(chǎn)恐怖片，與之一比饭于，主創(chuàng)團隊的創(chuàng)意就高下立現(xiàn)蜀踏。
此外维蒙，在懸念的設(shè)置方面，該片也是可圈可點果覆。如果說《死神來了》系列根本不存在懸念颅痊，那么是因為故事中只暗示死法，卻不暗示人物能否活下去局待，因為根本逃無可逃斑响，避無可避。
而在這一部的故事中钳榨，通過殯儀館的黑人說出利用新生的生命活下來可以說是提供了破解之法舰罚，先是把主角和觀眾都引入歧路，讓大家以為孕婦誕下小生命便可以中止死亡循環(huán)薛耻。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)這個孕婦本來就不在車禍中营罢，因此小生命的誕生根本沒用。最后結(jié)局的揭曉饼齿，原來只是“置之死地而后生”的意思饲漾，又重新將整部電影拉入高潮。
我個人覺得《死神來了2》在整個系列中具有著不可替代的作用候醒。首先是證實了第一部中人物的全體死亡能颁，哪怕是寄居在一個極難發(fā)生意外的精神病院中的第一部女主也無法幸存下來，從此宣布了死神手中逃無可逃的死亡倒淫。其次伙菊，故事中還首次開啟了利用新生生命對抗死神的做法。這種做法為觀眾提供了希望敌土，盡管最后也把他們拉入了深深的絕望之中镜硕。
《死神來了2》里的哲學(xué)和心理學(xué)
《死神來了》這個系列里看似一切都不合理，然而又充滿了殺人的邏輯返干。
首先這部電影里處處充滿著宿命論的味道兴枯，人是必死的，毫無理由矩欠。即使是暫時躲開了财剖，最終也難逃一死。盡管這樣癌淮，第二部在整個系列中卻是最具有反抗性的一部躺坟，女主不僅求助前人，還靠著自己的分析和判斷 乳蓄，拯救其他人的性命咪橙，也試圖戰(zhàn)勝自己注定的命運。雖然這種努力在系列里從未實現(xiàn)過，卻依舊表現(xiàn)了人在荒誕的命運面前美侦，那種不肯服輸?shù)膱皂g产舞。
而這種不合理就表現(xiàn)在死神明明要人死，卻又給了每一部的主角在事故發(fā)生前預(yù)見死亡的能力菠剩，并且在每一次的死亡前都給以征兆易猫。然而主角一旦帶領(lǐng)七八個人開始反抗，死神就變本加厲具壮，運用著各種看起來設(shè)計精妙的意外擦囊，來一個個取人性命，甚至已經(jīng)演變成了一種有點“惱羞成怒”的謀殺嘴办。
即便看上去是如此霸道瞬场，但死神卻始終遵循著自己殺人的邏輯:可能會發(fā)生的就一定會發(fā)生。而這也與著名的“墨菲定律”有些很大的相似之處涧郊，“如果壞事情有可能發(fā)生贯被，不管這種可能性多么小，它總會發(fā)生妆艘，并引起最大可能的損失彤灶。”也正是如此批旺，死神可以利用身邊的各種小意外幌陕，從而制造出連環(huán)殺人。
正是這種合理與不合理的內(nèi)在統(tǒng)一汽煮，讓整個系列都具有強烈的沖突感搏熄，始終保持了作為恐怖片的驚悚感。
而縱觀恐怖片的制造“恐怖”也都是這個方法暇赤。常見的恐怖片分為兩種心例，一種是利用感官沖擊給人們帶來恐懼，這種恐怖片帶給人們的是血肉橫飛的視覺效果鞋囊，通過帶給人們軀體上的不適感止后，給人帶來恐怖的感覺。另一種是懸疑恐怖溜腐，針對人們對于未知的恐懼译株，這類以鬼片為代表⊥σ妫《死神來了》運用了擬人化的手法歉糜，盡管整個故事中并沒有真正的殺人兇手出現(xiàn)，同時保留了以上兩種的特征矩肩，相比其他的恐怖片有了更多豐富的元素现恼，也就更加具有看點。
我們?yōu)槭裁磹劭纯植榔?/h4>
但依舊有很多人不明白恐怖片的意義在哪黍檩。
實際上恐怖片具有其他片種無法替代的消遣功能叉袍。根據(jù)著名心理學(xué)家弗洛伊德的學(xué)說，他認(rèn)為人的全部行為刽酱、活動都是由無意識喳逛、欲望所決定的。人有兩種本能棵里，一是生存本能润文，二是死亡本能。生存本能強烈地追求著感官上的愉快和身體需要的滿足殿怜，而死亡本能則迫切地追求著破壞典蝌、侵略，甚至自我毀滅头谜。如人與人之間的殘忍骏掀、對抗、攻擊柱告，甚至殺戮截驮。
而我個人認(rèn)為，這兩種本能在看恐怖片的時候則可以得到一定的統(tǒng)一和調(diào)和际度。因為電影的虛擬性葵袭，它保證能讓人在享有安全的前提下合理地體驗恐怖，獲得生命中需要承受的刺激乖菱，從而釋放出生活中的壓力坡锡，感受到直接的生命體驗。因此窒所，恐怖片實際上是人生活中不可或缺的調(diào)味劑之一娜氏。
其次大多數(shù)人都是從死亡這個問題，開始思考哲學(xué)問題的墩新。
仔細(xì)想想贸弥，我們不是正如《死神來了》里的主角們一樣，在短暫的人生中面對著必有一死的結(jié)局嗎海渊？
古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說：“最可怕的惡是死绵疲，但死卻與我們毫無關(guān)系，因為我們活著的時候臣疑，死亡還不存在盔憨；當(dāng)死亡來到的時候，我們又已經(jīng)不存在了讯沈∮粞遥”
孔子也說:“未知生，焉知死∥噬鳎”
但是我認(rèn)為對于人這個具有有限生命的種族來說萍摊，死亡是必然的，認(rèn)識死亡是為了更好的生活如叼，堅定我們生活的信念冰木。因此《死神來了》這樣的電影，就更加有了它存在的意義笼恰。
總的來說踊沸，我認(rèn)為這個系列其實只需要這兩部就夠了，多余的只是換湯不換藥社证。第一部憑著新鮮感和創(chuàng)意逼龟，能夠給人以心靈上的沖擊，彰顯人在死亡面前的無能為力追葡；再利用第二部對第一部進行拓展延伸审轮，描述人的反抗，最終形成一個閉環(huán)辽俗，能夠?qū)⑺劳雠c生活這個主題上升到思考的層面疾渣。而這，就足以成為經(jīng)典了崖飘。
