《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》:戰(zhàn)爭片的目的是教人敬畏

評分:7.8/ 10分蝌戒,4/ 5分。


上映之前關(guān)于本片最大的未解之謎恐怕就是是否足本引進(jìn)了吧沼琉。有說刪減不到三十秒的北苟,也有說一刀未剪短,還都言之鑿鑿打瘪。但無論如何友鼻,鋼鋸嶺都是本年度內(nèi)地影院看過尺度最大的電影,不是為了血腥而血漿橫飛,只是把戰(zhàn)爭的殘酷直接丟給你秒赤。這部電影是怎么引進(jìn)的呢娇跟,也許激戰(zhàn)日寇是唯一的原因。

看了這么多戰(zhàn)爭片虫碉,筆者一直在思考一個問題,究竟怎樣才算優(yōu)秀的戰(zhàn)爭片胸梆?是不是只要滿足了視聽淫欲敦捧,對著你的耳朵和眼睛一頓狂轟濫炸,看完電影被徹底爽到碰镜,觀眾就心滿意足了呢兢卵。單就這一點(diǎn)來說,鋼鋸嶺已經(jīng)做到了绪颖,從主角戴斯蒙的連隊(duì)開始攻占鋼鋸嶺開始秽荤,雖然遠(yuǎn)未達(dá)到筆者想象中的血腥程度,但足夠令戰(zhàn)爭片愛好者感到興奮柠横。電影對戰(zhàn)爭過程中的散兵作戰(zhàn)窃款、大掃蕩、兩軍沖鋒滓鸠、突襲堡壘雁乡、掩護(hù)撤退、炮擊陣地等均作出了細(xì)致表現(xiàn)糜俗。伴隨著良好的影院音響效果踱稍,射擊與爆炸的聲音震耳欲聾,士兵們中彈的特寫鏡頭悠抹、大量的斷臂殘肢珠月、血肉模糊沖擊著眼球。仿佛觀眾們都是戰(zhàn)爭參與者楔敌,士兵們就倒在自己跟前啤挎。畫面的顆粒感增強(qiáng)了臨場感受與慘烈程度,不象在看一部電影,而是戰(zhàn)爭的真實(shí)記錄庆聘。也許國內(nèi)大部分電影觀眾需要的就只是這個胜臊。看慣了國內(nèi)小熒幕大銀幕上的奇幻武俠愛情倫理戰(zhàn)爭片伙判,來一道手藝純正的大餐象对,未嘗不是洗眼睛。

然而在這場視聽娛樂的背后宴抚,戰(zhàn)爭片渲染了如此慘烈的場面勒魔,究竟是想講述個什么故事呢。戰(zhàn)爭片是否等同于征兵宣傳片菇曲,向大家鼓吹參軍光榮冠绢?如果是戰(zhàn)爭時期,這樣也無可厚非常潮。但在愛好和平弟胀、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的年代,戰(zhàn)爭片仍舊宣傳戰(zhàn)爭蕊玷,煽動公民好戰(zhàn)情緒邮利,挑起對其他民族與國家的敵對心理的話弥雹,就與軍國主義與納粹無異垃帅,都是反文明、反人類剪勿、反和平的贸诚。戰(zhàn)爭片的本質(zhì)目的,就是要教人對戰(zhàn)爭產(chǎn)生敬畏厕吉,恐懼戰(zhàn)爭酱固,從而永遠(yuǎn)都不想體驗(yàn)戰(zhàn)爭,永久的珍惜和平头朱。本片就是這樣运悲,用殘酷的鏡頭,血腥的場面项钮,教每一個觀眾班眯,看在眼中,疼在心里烁巫。每看一部戰(zhàn)爭片署隘,都對戰(zhàn)爭的恐懼增加一分。

那戰(zhàn)爭片也是在打造英雄吧亚隙。其實(shí)不然磁餐,雖然超凡蜘蛛俠加菲在本片出任主角,即使歷史上的戴斯蒙被尊稱為英雄阿弃,但他參軍并不是想當(dāng)英雄诊霹。如果戰(zhàn)爭片的目的只是宣揚(yáng)英雄主義羞延,那與直接宣揚(yáng)戰(zhàn)爭又有何分別。一部出色的戰(zhàn)爭片只可能是反英雄的脾还。影片講述的是真人真事肴楷,雖然有所改編,把主角的經(jīng)歷全部濃縮在了鋼鋸嶺一役荠呐。但在一次戰(zhàn)役中靠個人之力穿梭于戰(zhàn)場的不拿槍的士兵勇救數(shù)十名戰(zhàn)友赛蔫,主角光環(huán)指數(shù)已經(jīng)不是影視作品能夠企及。仔細(xì)想想泥张,若非這是一個真實(shí)事件呵恢,恐怕早就會被人大罵開掛了吧,但現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比藝術(shù)夸張媚创。影片最后說戴斯蒙救下了75個戰(zhàn)友渗钉,真實(shí)的數(shù)據(jù)可不止于此。是什么原因讓這樣一個被戰(zhàn)友們戲稱竹竿和膽小鬼的士兵钞钙,在戰(zhàn)場中作出如此驚人舉動鳄橘。一切都?xì)w結(jié)于信仰,這也是影片想表達(dá)的內(nèi)容芒炼。這部電影和前段時間李安的比利林恩都是講述士兵的信仰瘫怜,只不過安叔側(cè)重在是否相信,而本片是關(guān)于能否堅(jiān)守本刽。

影片前半部分從戴斯蒙小時候說起鲸湃,也用了大量篇幅表現(xiàn)他在新兵營訓(xùn)練的經(jīng)歷,有種全金屬外殼的既視感子寓。影片在他拒絕持槍一事上濃墨重彩暗挑,真是驚動了各級領(lǐng)導(dǎo),甚至還鬧上軍事法庭斜友。戴斯蒙這種固執(zhí)的表現(xiàn)炸裆,當(dāng)真他身邊就沒有具有同樣深刻信仰并愿意持槍的戰(zhàn)友么?從影片前半段透露出的信息來看鲜屏,他拒絕持槍最根本原因卻來自家庭烹看。戴斯蒙小時候差點(diǎn)殺了自己的兄弟而對上帝十誡中不可殺人一誡印象深刻,長大后父親酗酒毆打母親墙歪,他又在心中殺死了父親听系。不過戴斯蒙這樣一個頑固的教徒,卻是懷著對生命的敬畏與憐憫踏上了戰(zhàn)場虹菲,成為醫(yī)療兵靠胜。他不是去殺敵,而是去救人,這就不違背上帝十誡的教化浪漠,同時也成為他拒絕持槍的借口陕习。但他最后非但在安息日上了戰(zhàn)場,還為了救人而撿起了槍址愿,也是他的成長该镣。

其實(shí)影片發(fā)展到最后,戴斯蒙能夠在戰(zhàn)場中徹夜單兵救人响谓,甚至逃過敵人的掃蕩损合,這種信仰的力量,也不僅僅是宗教那么簡單娘纷。信仰這東西嫁审,更多體現(xiàn)的是人的精神力量,就像最后一次對鋼鋸嶺的沖擊赖晶,戴斯蒙的戰(zhàn)友們也有了信仰律适。他們難道一夜之間就皈依某教某派了么,其實(shí)他們的信仰就是戴斯蒙本身遏插。在這種殘酷的環(huán)境下捂贿,一個人的精神往往能催生出不可思議的力量,在外人看來這就是奇跡就是英雄胳嘲,但于他本人厂僧,只不過恪守心中的信仰罷了。

本片雖然沒有凸顯英雄主義胎围,但精心設(shè)置的鏡頭強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭中人的存在與價值吁系。在戰(zhàn)爭這種特殊的環(huán)境下,由一個個個體形象聚集而成的民族和國家的形象白魂,絕不是盲目強(qiáng)調(diào)共性而忽略甚至抹殺個性所能比。所謂集體上岗,是每一個與眾不同個體求同存異而形成福荸,因?yàn)閭€體而閃耀,靠扼殺個性的張揚(yáng)是無法形成強(qiáng)有力的整體肴掷,卻只會加劇個體的叛逆敬锐。

影片的敘事雖然老派,前半段會叫人瞌睡連連的鋪墊與后半段燃爆的作戰(zhàn)形成鮮明對比呆瞻。想想當(dāng)年看勇敢的心也是類似感受台夺。但梅爾吉布森確實(shí)是一個擅長拍攝戰(zhàn)爭片的導(dǎo)演,老牌勁旅的扎實(shí)隨處可見痴脾,在影片中能夠保持態(tài)度的中立更是難能可貴颤介。不像某些國家戰(zhàn)爭作品只會歪曲歷史或刻意夸張與丑化,還完全感受不到對人的尊重。本片對于戰(zhàn)爭的刻畫是平等的滚朵,對生命都是同等的尊重冤灾,甚至還有戴斯蒙拯救日本傷兵的表現(xiàn),鏡頭冷靜而客觀辕近。也許很多人都無法理解為何戴斯蒙要救治敵人韵吨,這恰好體現(xiàn)了普世價值的核心內(nèi)容,眾生平等移宅,這可能也是東西方宗教教義的共性归粉。尊重敵人就是尊重自己,要知道漏峰,敵人再傻逼盏浇、弱智,你都和他們打了好幾年的仗芽狗,如果敵人愚蠢绢掰,你自己也高明不到哪里去。影片最后有個鏡頭童擎,一個美軍士兵和日軍士兵同時倒下滴劲,體現(xiàn)了導(dǎo)演足夠的悲憫。

本片同好萊塢其他許多經(jīng)典戰(zhàn)爭片如拯救大兵瑞恩最大的一個區(qū)別就在于導(dǎo)演對待戰(zhàn)爭的態(tài)度上顾复“嗤冢看完本片的觀眾是決計不會想要發(fā)動一場戰(zhàn)爭的,而看完大兵卻未必如此芯砸。好萊塢許多經(jīng)典戰(zhàn)爭片都不免美化戰(zhàn)爭萧芙、宣傳戰(zhàn)爭,他們體現(xiàn)的是一種理想主義與英雄主義假丧,帶給人更多的是一種感官上的享受双揪。卻不如本片這一類恐懼戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭片帶來的沖擊強(qiáng)烈。

因此本片又一次引發(fā)了強(qiáng)烈的討論包帚。成功的戰(zhàn)爭片應(yīng)當(dāng)是教人看完電影之后恐懼戰(zhàn)爭渔期,而如果你看完電影想要發(fā)動一場戰(zhàn)爭,這樣的作品即使再精彩渴邦,也是徹底的失敗疯趟。

另外據(jù)某些看過未刪節(jié)版的朋友表示,內(nèi)地院線版還是剪掉了兩個地方谋梭。一處是那個綽號好萊塢的光屁股士兵信峻,另一個是結(jié)尾處日本軍官切腹之后“介錯”的場景(也就是砍頭)。前者無傷大雅瓮床,而后者則影響了鏡頭的公平盹舞,有損導(dǎo)演的意圖产镐。


(史歌出品,原創(chuàng)文章矾策,未經(jīng)授權(quán)磷账,不得轉(zhuǎn)載。)

文:史歌

2016年12月9日

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