有些電影是你看過之后咏尝，心中涌動萬千卻無從下筆醉锄，是你滿腦子的思緒卻不知從何整理危队，《海上鋼琴師》就是這樣一部讓我欲言又止的電影欺嗤。
看完影片之后累驮，我的唯一感覺是孤獨舵揭，真孤獨≈檬蹋可是1900真的孤獨嗎拦焚？后來的很多時候，我都覺得他不孤獨秕衙，他有滿滿的用之不盡的音樂的靈感僵刮，有無數(shù)的才華和無數(shù)的流動的音符鹦牛。他其實不孤獨曼追，他讓我們孤獨汉规，沒有天才的華麗沒有天生的不俗沒有特立獨行的資本，沒有充盈的內(nèi)在沒有在這個世界得到認可和滿足晶伦，所以我們孤獨悟民；我們從1900身上看到了自我的卑微自我的缺乏自我的飄忽，所以我們孤獨近忙。
作為這世上存在的一個人智润，我們從出生到死亡都被冠以各種各樣的稱號和身份窟绷。出生的時候父母為我們?nèi)×艘簧拇柤疵郑覀円蠎艨诘怯涀约骝冢鹊绞藲q了要去辦理身份證为狸；我們在學校是學生，工作了又要評職稱病曾，我們被別人介紹時是某人的子女父母朋友同事漾根，到底哪個才是真正的我呢？當這些東西都被去除之后逼蒙，我們還是我們嗎寄疏？我們還能找到自己嗎顶考？1900是一個沒有出生證明的孩子，他不屬于哪個國家也沒有我們傳統(tǒng)意義上的名字艘策，如果他死了你在任何資料中找不到他存在的痕跡朋蔫，可能也沒有多少人記得他的存在，他也沒有一座存放他遺體的墓穴荷并，但是他卻實實在在地存在過青扔，真真實實地活過，他用什么證明了自己的存在呢谈息？
我一直覺得1900的一生是存在主義思想的體現(xiàn)凛剥，他藐視規(guī)則犁珠，藐視這個社會認可的規(guī)則，他害怕上岸其實是拒絕上岸犁享，藐視上岸。他重自身的存在大于外界對自身的認可饼疙，他可以輕易打敗爵士樂的開山祖師并對他表示鄙夷窑眯，他可以靠他的才華賺取無數(shù)的名利但是他拒絕音樂與自身的分離，他可以用音樂去探究所有人的心靈炊林，可以在音樂里去旅行卷要，可以尋覓到自己的愛情独榴，但是他沒有常人那樣去要去追棺榔，他輕輕地將這些丟進了大海隘道，他將邁向陸地的腳收回。
在存在主義者看來忘晤，人生活在一個與自己對立的激捏、失望的世界之中设塔，人在世界上的地位是不確定的。絕對自由的人也是煩惱和無所依靠的孤獨者远舅。人雖然有選擇的自由闰蛔，但他面對的未來的生活卻是混沌而沒有目標的。他只是盲目地走向未來表谊，他只知道人生的真實的終結就是死亡钞护。死亡作為人生的最后歸宿，對于個人的存在具有非常重要的意義爆办。所以存在主義者都是悲觀者难咕，在他們眼里，人生是一場悲劇距辆。
1900的人生不可避免是一場悲劇余佃，是他自己能預料到的悲劇”粒“城市那么大，看不到盡頭诸蚕，我停下來不是因為所見是因為所不見步势，是因為看不見的東西。連綿不絕的城市什么都有背犯，就是沒有盡頭坏瘩，我需要看見世界的盡頭。上了岸漠魏，何去何從倔矾？愛一個女人，住一間屋，買一塊地哪自，望一個景丰包，走一條死路，太多的選擇我無所適從壤巷。漫漫無盡邑彪，思前想后你不怕精神崩潰？那樣的日子怎樣過胧华？我無法遺棄這艘船锌蓄，寧可遺棄自己的生命〕湃幔”
我喜歡閉上眼睛，反反復復地聽1900幫助好友克服暈船時彈奏的鋼琴曲您访，想象著自己也正坐在那艘船上铅忿，隨著海浪起伏搖擺。那時的音樂是可以將人吞噬的灵汪，讓你忘乎所以讓你自由自在檀训，讓你感受不到自己的存在又讓你無比清晰的感受到存在的決感。你能感受到飛翔享言，能感受到旋轉峻凫，能感受到跳躍，就想初春的遠行览露，夏日的沖浪荧琼。這里只有美好，只有存在的美好差牛，我以為這就是生活命锄，有活生生的美好存在。
后來我才知道生活的大多數(shù)時候其實是孤獨的偏化，是我們心里無處安放的孤獨脐恩，不被這個世界所認可的孤獨。1900是孤獨的侦讨，所以他選擇一輩子不上岸驶冒，和那座海上浮城共生共死，而我們呢韵卤？我們沒有一座屬于自己的城骗污，讓我們來安放我們的孤獨，讓我們來逃避自己不喜歡的一切怜俐，所以我們比1900更孤獨更可憐身堡。
很多時候，這個世界再繁華再喧鬧拍鲤，我都只是一個人仿佛置身孤島贴谎，這時我那么孤獨但卻沒有一座安放它的城市汞扎。這個城市越來越鄙棄孤獨，它不允許你孤獨它不給你時間孤獨擅这，它讓你覺得孤獨是可恥的澈魄，它要讓你融入外面喧囂的海洋戀愛的洪流，它要你和別人一樣仲翎，上岸痹扇，走同一條路，一條望不到盡頭的路溯香。你拒絕融入鲫构，那么你就要承受雙重的孤獨，外在的內(nèi)在的玫坛，所以你更孤獨结笨。而融入，那是一輩子都不會快樂的旅程湿镀，你踏著陸地是那樣的輕飄飄炕吸，你感受不到你的存在，你還是孤獨勉痴，無處安放的孤獨赫模。
