文/安小河
“每一個(gè)生命都有責(zé)任，我們的過咎柒傻，不在于所為之惡孝赫，而在于未行之善『旆” ? ? ? ? ? ——易卜西
我們破“殼”而出青柄，不問來歷，追究生命的起源预侯，說法不一致开。沒有人會(huì)問為什么自己會(huì)在世上，但每個(gè)人都關(guān)心為什么會(huì)死亡萎馅。有上帝嗎双戳？信仰不一，存在了就有他的道理糜芳。每一個(gè)生命都有責(zé)任飒货，對(duì)于責(zé)任的履行也許就是存在的道理。
少年聽雨歌樓上峭竣，紅燭昏羅帳塘辅。
壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)邪驮。
而今聽雨僧廬下莫辨，鬢已星星也傲茄。
悲歡離合總無情毅访，一任階前點(diǎn)滴到天明沮榜。
年齡的梯度是最直觀的成長(zhǎng)，不同的空間環(huán)境決定了不一樣的視角范圍喻粹，心理的成長(zhǎng)一部分建立在對(duì)責(zé)任的不同看法上蟆融。少年時(shí)責(zé)任是長(zhǎng)輩口中的一種教導(dǎo)，壯年時(shí)責(zé)任是種由心而起的擔(dān)當(dāng)守呜，暮年時(shí)責(zé)任該是種聽風(fēng)觀雨的惆悵型酥。
生生何時(shí)，何時(shí)生生查乒，處世中靜謐的過往是我們的一言一行弥喉，一靜一動(dòng)。篇章翻了又翻玛迄，除了手上所留下的觸感由境，心里蕩漾起的漣漪是否折射出花紋在心底？
我們的過咎蓖议，不在于所為之惡虏杰，而在于未行之善。善總大于惡勒虾，因?yàn)閻菏欠N私意的黯淡纺阔，個(gè)體的貪婪和變相的成就感。善意則是種教養(yǎng)修然、心性笛钝、品德融為一體的沉淀，是牽連在人與人之間愕宋，人與世界之間的一種責(zé)任婆翔。責(zé)任和善意的相通，是社會(huì)發(fā)展的影射掏婶，社會(huì)給個(gè)人一種定義自身的機(jī)會(huì)啃奴，并賦予一些其生活的意義。 ?
每一個(gè)生命都有責(zé)任雄妥，責(zé)任可以和任何世事相連最蕾。第一篇《原罪》的結(jié)尾是這樣：“人一開始就背負(fù)了一個(gè)這‘原罪’，也為了自身的進(jìn)化而改進(jìn)老厌、擴(kuò)大了這‘原罪’瘟则，因?yàn)槲覀冞€要靠了這‘原罪’生長(zhǎng)、壯大枝秤，竟至于發(fā)展出智慧來醋拧。它能使我們看清‘原罪’本身、懂得我們身上的自私基因的居心何在，它也使我們可以有機(jī)會(huì)去打亂它們的計(jì)劃丹壕、去擺脫我們的‘原罪’庆械，從而擺脫一切殘暴與苦痛。而這菌赖，也就是人類這一物種的歷史使命缭乘，是我們作為人的責(zé)任×鹩茫”首先的責(zé)任是去擺脫惡堕绩，升華的責(zé)任是存善行善。
行未行之善邑时，眾而得奴紧，人無失；承一己之責(zé)晶丘，慎一言绰寞，謹(jǐn)一行。
