榿木林的沼澤中挖出一具沉睡千年的古尸舀寓，人們以歌德詩歌中魔王的名字稱呼它：榿木王。
善與惡一直是小說中矛盾對立的一種表現(xiàn)脖捻，同樣也是小說家們力求在故事中以對立的形式呈現(xiàn)在讀者面前凸顯故事內(nèi)涵的一種手段愈诚，正是因為有了善惡之分荣堰，故事才會以人性與魔性的交織與倒錯來完美的陳述故事發(fā)展的合理邏輯性。
只是當(dāng)我看過法國作家米歇爾·圖尼埃的代表作《榿木王》后医舆，我不禁產(chǎn)生了疑惑吁脱，那個負載著人性的魔鬼是善還是惡桑涎？
米歇爾·圖尼埃，當(dāng)代著名的“新寓言派”文學(xué)的代表人物兼贡，曾出版哲理小說《皮埃羅或夜的秘密》《阿芒迪娜或兩個花園》《禮拜五或太平洋上的靈薄獄》咧栗，《榿木王》作為他出版的第二部小說曾榮獲龔古爾文學(xué)獎惶我，被譽為與諾獎得主格拉斯的《鐵皮鼓》相媲美的杰作狞甚。
這部寓言小說以二裂允、戰(zhàn)為背景，講述了汽車修理廠老板迪弗熱富有傳奇性的經(jīng)歷：在人們面前我是一個“吃人魔鬼”凿蒜，只因在二禁谦、戰(zhàn)時期體內(nèi)蘊藏的嗜血因子如魔鬼般得到了釋放，致使我的身體乃至靈魂如同沾染了魔力一般無法控制的侵蝕著健康废封、美麗的生靈州泊，最后成為納、粹政訓(xùn)學(xué)校里一個“吃人的魔王”漂洋。
那么迪弗熱是善還是惡呢遥皂？對此疑惑翻譯家許鈞稱：“榿木王”，這是一個富有象征性的悲劇刽漂，它已經(jīng)遠遠超出了非善即惡的二元對立演训，超出了人性與魔性之間永恒沖突”戳看完許鈞的評價我仿佛明白了作者將其富有象征意義的手法在這個特殊時期描繪出一個“魔鬼”視角到底是為了表達什么了样悟。
這是一個不同以往的時代背景，在此背景下關(guān)于世界庭猩、戰(zhàn)爭窟她、人性等等思考讓所有小說家為之反復(fù)詮釋、探討蔼水，米歇爾·圖尼埃也不例外震糖，他以此背景寫下一個深陷戰(zhàn)爭陰霾的迪弗熱的人生軌跡，只為向世人呈現(xiàn)出戰(zhàn)爭給人類帶來的傷害徙缴。
作為貫穿整部小說的主要元素“魔鬼”在文中充當(dāng)著引導(dǎo)讀者去思考人生试伙、認識這個世界的角色嘁信，作者以其犀利且具有象征意義的“魔鬼”式基調(diào)帶我們進入主人公迪弗熱的人生軌跡于样，看他是如何從一個普通人，變成“吃人的人”潘靖，最終化為“泥炭沼人”的演變過程穿剖。
整個故事中遍布恐怖、血腥卦溢，卻只是作者大力渲染下的場景糊余，并非戰(zhàn)爭中的激烈交鋒秀又，然而就是這樣的平鋪直述，仍讓我們從這些瑣碎的細節(jié)中窺見戰(zhàn)爭的殘酷贬芥。在戰(zhàn)爭中吐辙，人的精神被扭曲，肉體被消滅蘸劈，恐懼和痛苦如影隨形昏苏。作者以隱喻的方式向我們傳達著人類的自私與殘暴，帶有極其強烈的神秘而殘酷的象征意味威沫。
