蘋果樹開一樹花式撼，結(jié)一樹果铝条，稱蘋果也好梨也好它不在意……攝影離得太近太直接忱详，想抽離照片的時(shí)間性走遠(yuǎn)一點(diǎn)......抽象藝術(shù)表明在這個(gè)世界還有感覺存在......因?yàn)橐陨先c(diǎn)迷上影畫兒涩笤。
我是一個(gè)成天被奇思妙想包圍的人贸桶，有時(shí)抓狂匣吊，為什么不會畫呢儒拂，心里的某些部分，攝影難于表達(dá)盡興色鸳。直到某一天遇一小小軟件社痛。開始是第一幅，《面朝大好福》蒜哀。當(dāng)手指落在水一樣的手機(jī)屏幕上的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了一片新大陸吏砂。原來撵儿，我可以是梵高，是塞尚狐血，是高更淀歇，是米勒，是馬蒂斯匈织，是親愛的夏加爾房匆，是畢加索，是我自己报亩，我要把照片變成影畫兒圓一個(gè)夢浴鸿。
1826年，尼普斯使用巴黎光學(xué)機(jī)械商休瓦利制造的攝影機(jī)弦追，曝光了8個(gè)小時(shí)岳链，在白臘板上攝制了世界攝影史上最早的一張照片——《工作室窗外的風(fēng)景》。攝影劲件，從誕生便是科技的產(chǎn)物掸哑，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人從這個(gè)世界長時(shí)間曝光截取到那個(gè)著名的歷史性的畫面，人類零远，真的如久遠(yuǎn)年代在天地間開創(chuàng)文字苗分，萬物被呼喚出來，現(xiàn)在萬物于世間被留住了牵辣，驚天地泣鬼神啊摔癣。
短短一兩百年，攝影一直在流變，尤其是數(shù)碼加網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代择浊，攝影如冰封下的火熱涌泉戴卜，帶著巨大的能量，無數(shù)個(gè)人的創(chuàng)造力爆發(fā)了整個(gè)藝術(shù)天空琢岩，攝影越來越被當(dāng)代藝術(shù)另眼相看投剥，甚至成為新寵。這一切担孔，完全是因?yàn)榻牵瑪z影一直在向前走，一直在開拓糕篇，一直在打破攝影只是刻錄現(xiàn)實(shí)與視覺筆記的工具功能泳桦。
攝影，在更多的人手里娩缰，尤其是越來越多的野生攝影師灸撰，他們帶著各自的生命閱歷與文化背景，勇敢地推開攝影那扇一直框著人們的無形大門拼坎，自由地大膽地充滿激情地探索浮毯，呈現(xiàn)給這個(gè)世界無與倫比精彩的是，是他們內(nèi)在世界所映照現(xiàn)實(shí)的萬千影像泰鸡。作為藝術(shù)表現(xiàn)的物質(zhì)載體或輸出手段债蓝，現(xiàn)代影像應(yīng)當(dāng)通過參與社會公共空間的方式，傳達(dá)對社會盛龄，人性饰迹，或自我的反思。因而,影像藝術(shù)可以被界定為“利用公共媒體中的電視余舶、電影啊鸭、錄像、電腦等影像技術(shù)和設(shè)備作為藝術(shù)創(chuàng)作材料, 表達(dá)藝術(shù)家個(gè)人的藝術(shù)觀念,追求在場效應(yīng)和藝術(shù)互動接受,運(yùn)用多種科技手段進(jìn)行藝術(shù)探索的一個(gè)總稱匿值≡疲”
今天，應(yīng)有盡有的各種影像后期軟件挟憔，便是垂手可得的數(shù)碼暗房钟些，隨時(shí)隨地可以工作。原來人們理解的攝影基本上只是從外部世界采擷影像绊谭，而今天政恍，這才是第一步，后期與傳播达传，為攝影插上翅膀提供了無限的可能性篙耗。
喜歡塞尙的畫迫筑，沒人知道他為什么這么畫，他徹底顛覆了之前繪畫的方法鹤树，我想他只是希望畫他想象中的事物铣焊，而不是他看到的事物逊朽。于是想罕伯，我為什么拍照，我希望攝影可以向前拓展叽讳，用相機(jī)“繪畫”追他。手段不重要，重要的是想法與行為岛蚤。
繪畫與攝影不同邑狸，拍照只用一瞬間，拍下來的圖像也只是這一個(gè)瞬間涤妒，但繪畫則有很多層內(nèi)涵单雾，不只是一個(gè)瞬間，不只是一年她紫，超脫于人類的時(shí)間概念之外硅堆，代表著更加豐富的涵義。我想通過影畫贿讹，嘗試將照片抽離于時(shí)間之外渐逃。
所謂的藝術(shù)，便是給你一個(gè)重新認(rèn)識世界的方式民褂。朱青生說：“當(dāng)代藝術(shù)的作品看起來好像是創(chuàng)造了一種新的風(fēng)格和樣式茄菊，但其實(shí)不然，它創(chuàng)造了一種人和藝術(shù)的態(tài)度......一個(gè)不斷趨向于開放赊堪、自由面殖、平等的新的可能性】蘖”
