拉薩印象(一)——2018青進(jìn)川出自駕游(之十)

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拉薩三天四晚里初,行程如下

8月17日,布宮夜景

8月18日忽舟,大昭寺双妨,八廓街,觀文成公主演出

8月19日萧诫,孵酒店斥难,八廓街

8月20日,布宮參觀帘饶,八廓街哑诊,聚餐

如果說進(jìn)藏的前兩天里,我們是被西藏的自然風(fēng)光所吸引及刻,而在拉薩逗留的三天里镀裤,我們每天都在體會在拉薩人文景觀。高大巍峨的布達(dá)拉宮缴饭,虔誠的祈禱者暑劝,各種民族特色的工藝品,民族風(fēng)情颗搂,民族風(fēng)味担猛。

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在很多藏傳佛教信徒心中朝圣的終點(diǎn)不是布達(dá)拉宮,而是大昭寺丢氢。大昭寺是藏王松贊干布建造的傅联,里面供奉的是文成公主入藏時(shí)從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。而拉薩之所以被稱為“圣地”也是與這座佛像有關(guān)疚察。大昭寺以前名為“惹薩”蒸走,而惹薩后來又成為這座城市的名字,也就是現(xiàn)在的拉薩貌嫡。所以說大昭寺在藏族人民心中的位置非常高比驻。

快到大昭寺附近就會看到,沿著大昭寺排起了長長的隊(duì)伍岛抄,那是信徒朝拜的隊(duì)伍别惦。很多人手里抱著暖壺,里面裝著酥油用于供奉夫椭。朝拜的人群不需要買票掸掸,排隊(duì)依次入內(nèi)即可,游客買票可以直接入內(nèi)益楼,不需要排隊(duì)猾漫,門口會有很多導(dǎo)游問你是否需要導(dǎo)游講解点晴,你最好找一名。

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在大昭寺的門外悯周,或是沿著大昭寺的周邊很多信徒在磕長頭粒督,不論早晚,不論刮風(fēng)下雨禽翼,風(fēng)吹日曬屠橄。

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看《岡仁波齊》的時(shí)候,就被電影中所表現(xiàn)的藏族人民對于信仰的虔誠所感動闰挡,而看到真實(shí)的一步一磕頭锐墙,而且是橫著走時(shí)更是震撼〕ば铮磕長頭的人群中溪北,有些人戴著護(hù)膝,護(hù)手夺脾,鋪著墊子之拨,而有些人則是什么護(hù)具都沒有。一般磕長頭是走一三五步磕都可以咧叭。教徒們認(rèn)為蚀乔,在修行中,至少要磕10萬個長頭菲茬。

來西藏吉挣,帶幅唐卡回去也是計(jì)劃之列,精挑細(xì)選婉弹,找了一家藏族畫師的工作室睬魂,跟他聊起藏族人磕長頭的儀式時(shí),他說這是上師教給藏族人民一種很好的凈化心靈和鍛煉身體的方式马胧,磕長頭非常有益于身體汉买,全身心的放松衔峰,年輕的一代藏族人也在用自己的理解和方式使這一傳統(tǒng)的儀式延續(xù)下去佩脊。他的這種解釋我很接受,你可以考慮這種鍛煉方式垫卤,試試自己一次可以磕多少個長頭威彰?

大昭寺周邊就是八廓街,也稱八角街穴肘,沿著大昭寺而建歇盼,四通八達(dá),是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心评抚。每次去都有大量的人群在圍著大昭寺按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)經(jīng)或是磕長頭豹缀。

八角街非常熱鬧伯复,有各種各樣佛教用品,珠寶飾品邢笙,服裝啸如,旅游紀(jì)念品,工藝品出售氮惯,有各種小吃店叮雳,甜茶店,藏餐妇汗,還有很多年輕男女身著藏裝在拍照帘不。當(dāng)然,在這里買東西你一定要有一雙慧眼杨箭,還要懂得砍價(jià)寞焙,否則,你買得了吃虧互婿,也買得了上當(dāng)棺弊。

路過一家甜茶店時(shí),進(jìn)去喝喝甜茶擒悬,10元一杯模她,但可以免費(fèi)續(xù)杯,讓你盡情喝飽懂牧。店里貼著各種各樣的便簽紙侈净,每種顏色代表不同的食物,那是一種善良僧凤,相互扶持的象征畜侦。在這個純凈的土地上,人和人之間的關(guān)系變得簡單躯保,干凈旋膳,供養(yǎng)者無需驕傲,受供者無需羞愧途事,各自在修行的路上前行验懊。

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