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作者：顏興林
白居易的色與淫固然與他所處的時(shí)代風(fēng)氣有關(guān)，但我個(gè)人認(rèn)為馍乙，他的所作所為實(shí)在已經(jīng)逾越了那個(gè)時(shí)代的一般標(biāo)準(zhǔn)布近。或許擁躉們會(huì)說丝格，時(shí)人以及史書都沒有對(duì)白居易作出非常負(fù)面的評(píng)價(jià)撑瞧，可見他的所作所為并沒有太多出格之處——或許如此吧。不過我們?cè)诳创拙右走@個(gè)人時(shí)铁追，當(dāng)因此而更加客觀季蚂，無可置疑的是，他并非現(xiàn)今道德標(biāo)準(zhǔn)里的完人琅束，他士大夫的階級(jí)身份也注定他不可能是勞苦大眾的代言人扭屁。
歷史·歷史的證據(jù)與想象——《簡(jiǎn)書·歷史專題精選》第5期（2016年3月刊）
作者：子曰少懷
歷史需要證據(jù)，也需要想象力涩禀。胡適的那句“歷史是任人打扮的小姑娘”不知道誤導(dǎo)了多少人料滥，以為歷史都可以隨意涂抹，隨心所欲艾船，卻忘記了它的前提葵腹。所以高每，有人將古裝劇當(dāng)做歷史，有人將街談巷聞當(dāng)做歷史践宴，也有人將正史看成傳說鲸匿，所有史書一棒子打死。我不知道他們?nèi)绾纹胶鈿v史的證據(jù)和想象阻肩，但我至少知道带欢，胡適的那句話，原話是講哲學(xué)的烤惊，跟歷史毫無關(guān)系乔煞。而且，胡適是考據(jù)大家柒室，研究歷史最主張要有證據(jù)渡贾。
程序員·怎樣寫一個(gè)解釋器
作者：正義的花生
你必須從最簡(jiǎn)單的語言開始，逐步增加語言的復(fù)雜度雄右，才能構(gòu)造出正確的解釋器空骚。這篇文章就是告訴你如何寫出一個(gè)最簡(jiǎn)單的語言 (lambda calculus) 的解釋器，并且?guī)в谢镜牡乃阈g(shù)功能不脯，可以作為一個(gè)高級(jí)計(jì)算器來使用府怯。
投資&理財(cái)·剛掙錢的程序員同學(xué)該如何花錢？
作者：mindwind
大部分人對(duì)理財(cái)?shù)年P(guān)心都放在了怎么存來獲取更高的利息或投資收益防楷，其實(shí)理財(cái)?shù)牧硪幻媸窃趺椿āｊP(guān)于花錢就自然繞不開信用卡则涯，傳統(tǒng)的觀念是掙多少花多少复局，絕不用信用卡今天花明天的錢。這種觀念絕不是什么老一代人的觀念粟判，其實(shí)我觀察到比我年輕的好些人都有亿昏。如果你控制不住刷信用卡并導(dǎo)致入不敷出，成為卡奴档礁。那么其實(shí)可能你的自控能力也不足也去承擔(dān)更高風(fēng)險(xiǎn)的理財(cái)活動(dòng)角钩。
作者：Enjoy雅趣
如果說黑白色呈現(xiàn)出來比較高街的感受递礼，則經(jīng)典的藍(lán)色牛仔褲搭配小白鞋則充分體現(xiàn)出來日常休閑感覺。在購買藍(lán)色牛仔褲的時(shí)候羹幸，強(qiáng)烈建議購買能充分體現(xiàn)搭配的輕盈脊髓、休閑、輕松效果的牛仔褲栅受，這個(gè)說法太玄将硝，實(shí)際就是可以購買使用重度水洗泛白的款式恭朗，同時(shí)可以加入重度的破壞設(shè)計(jì)。
作者：騎馬倚斜橋
可是依疼，游戲不是生活的全部痰腮，生活也不僅僅是一場(chǎng)游戲。如果你真的要?jiǎng)衲愕哪杏巡灰撩杂螒蛄寺砂眨矣X得可以這么說：“你看你這么認(rèn)真地對(duì)線膀值，發(fā)育。如果這樣的精神用在生活里弟翘，你一定能做得更好虫腋。生活，說到底稀余，也不比排位難太多”悦冀。
作者：冰糖小姐
對(duì)弱者的態(tài)度睛琳，衡量一個(gè)社會(huì)的文明盒蟆。我們每個(gè)人都有平等呼吸的權(quán)利，面對(duì)這些患者师骗，無論是社會(huì)历等，還是家人都應(yīng)該多一份理解，多一份包容辟癌，少一點(diǎn)歧視和冷漠寒屯，有時(shí)候真正打到他們的不是疾病，是周圍人對(duì)待他們的態(tài)度黍少。
作者：舒明月
對(duì)顏色的詳細(xì)觀察與聯(lián)想寡夹，以川端康成的《花未眠》中一段最為令人發(fā)指：
去年歲暮，我在京都觀察晚霞厂置，就覺得它同長(zhǎng)次郎使用的紅色一模一樣菩掏。我以前曾看見過長(zhǎng)次郎制造的稱之為夕暮的名茶碗。這只茶碗的黃色帶紅釉子昵济，的確是日本黃昏的天色智绸，它滲透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗來的访忿。觀賞這只茶碗的時(shí)候瞧栗，我不由地浮現(xiàn)出場(chǎng)本繁二郎的畫來。那是一幅小畫醉顽。畫的是在荒原寂寞村莊的黃昏天空上沼溜，泛起破碎而蓬亂的十字型云彩。這的確是日本黃昏的天色游添，它滲人我的心系草。場(chǎng)本繁二郎畫的霞彩通熄，同長(zhǎng)次郎制造的茶碗的顏色，都是日本色彩找都。在日暮時(shí)分的京都唇辨，我也想起了這幅畫。于是能耻，繁二郎的畫赏枚、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)晓猛，顯得更美了饿幅。
是的，文字/藝術(shù)描摹了美好的物態(tài)戒职，但很多時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)真實(shí)生活因?yàn)橛形淖?藝術(shù)的呼應(yīng)顯得更美栗恩。這大約就是許多人存有對(duì)文筆的執(zhí)念，抱有對(duì)藝術(shù)的向往的原因洪燥。人對(duì)于塵世的癡迷一至于斯磕秤。
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