人類幾千年來转绷，因?yàn)樽钪苯拥兀慷昧松臒o常和短暫后殿雪，一直都在尋覓某些不朽的存在暇咆。
通過不朽，以期“野心”的延續(xù)丙曙、完善和普世爸业，借以向外拓展人類的各種認(rèn)知能力，向內(nèi)寄托內(nèi)心的精神與情懷亏镰，自然而然地建立了文化扯旷、宗教和哲學(xué)體系。
而石頭歷來不負(fù)眾望索抓，從自然到工具钧忽，從神圣到崇拜，從審美到寄托逼肯，成了其中相對(duì)不朽的載體之一耸黑。
世間不乏這樣的人，他們生性熱愛生活篮幢，熱愛自己大刊，然天性短于，或者憚?dòng)谌唬嗷蛘邿o謂于人際之間的周旋感缺菌，他們一眼看盡虛實(shí)，憑什么奉陪你來我往的寒暄客套呢搜锰，何不如清清靜靜地沉浸于某種自身出發(fā)的愛好呢伴郁。
在他們認(rèn)為，有限的生涯里蛋叼，如果不為個(gè)人精神層次的意義服務(wù)焊傅，人生簡(jiǎn)直太鋪張浪費(fèi)了。
這種意識(shí)如影相隨鸦列，以至于他們從不會(huì)輕易忽視個(gè)人的自律租冠。世界本已尷尬叢生，所以他們寧愿孤獨(dú)薯嗤，也不愿泛泛顽爹；寧愿一輩子在邊緣，也不愿對(duì)世界陪著笑臉骆姐，訕訕地镜粤，從頭到腳不明所以捏题。
這一部分人里面，有一部分人肉渴，將個(gè)人的余生投奔了石頭公荧，毫無懸念，毫無泛濫同规。
石頭這種相對(duì)永恒的循狰，既可視又可觸，既可賦予又可美育的特性券勺，正好脆生生地滿足了他們尋求心靈家園的向往绪钥，包括賴以避世，又藉以教化在內(nèi)的多種功能关炼。
寺山修司說程腹，這個(gè)世上最遙遠(yuǎn)的地方，是自己的心儒拂，所以說寸潦，解決自己的心才是最終的真理。人們左沖右突社痛，也只有自己见转，才能配得上駕馭自己，直至到達(dá)自己的心蒜哀。
而對(duì)于專注于石頭的人們來說池户，石頭無疑收留了自己，代表了自己凡怎，又安放了自己的心，故而對(duì)于石頭乍見的一見鐘情赊抖，進(jìn)而主動(dòng)認(rèn)知的一腔熱血统倒，認(rèn)為是一種前生該有多大的福報(bào)才能修來的，今生知己般的久別重逢氛雪。
如果沒有遭遇到藝術(shù)界里的人士房匆，我一直為石頭吶喊，認(rèn)為石頭是至高無上的报亩，當(dāng)然浴鸿，我現(xiàn)在，以及最終弦追，以及我的后代們岳链，相信還是會(huì)這樣吶喊，畢竟劲件，收藏到了最后掸哑，挑戰(zhàn)的是石頭约急。
但是，我不得不面臨著放棄我一貫的洋洋自得和剛愎自用苗分，不得不承認(rèn)厌蔽，在對(duì)石頭認(rèn)知和探索的道路上，我發(fā)現(xiàn)其他人為的藝術(shù)門類竟然如此的恢宏摔癣、深刻和燦爛奴饮。
他們體系之龐大之深厚之影響，遠(yuǎn)不是目前的石頭所能及择浊。哪怕他們處于自身瓶頸的掙扎和突圍戴卜，以及對(duì)存在的弊端的檢討和反抗，也足可以讓石頭徹底的相形見絀近她。
我們不得不反省和憂慮叉瘩，高端主流的文化藝術(shù)發(fā)展一系列的相對(duì)成熟和境界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在了石頭的前面粘捎，確切地說薇缅，走在了石界的前面，也就是石文化攒磨、石藝術(shù)的前面泳桦。
放眼歷史，也許最初石頭真的可以擔(dān)當(dāng)起藝術(shù)之母的身份之一娩缰，而且石頭的確高雅到了高無再高的高度灸撰。
君看，大河上下拼坎，烈烈風(fēng)中浮毯，文人玩石、園林栽石的文化成就和藝術(shù)形象泰鸡，就是兩座幾無人撼的豐碑债蓝。
然而不必托古比今，只需反觀當(dāng)下盛龄，我們的石頭不是不優(yōu)秀饰迹，而是圍繞石頭開展的石文化、石藝術(shù)的根本滯后和缺乏余舶，注定了石頭的精彩還只是人類發(fā)展星空里的一只小雛鳥的角色啊鸭，它固然生就自身飛翔的錚錚翅膀，但它無論如何怎能離得開文化饕餮匿值、藝術(shù)汪洋的綜合哺育赠制？
我終于也得以一些參差不齊的明了：為何真正賞石的群體始終相對(duì)小眾？為何經(jīng)歷資源的一哄而上后就滑向困頓與萎縮挟憔？為何外界對(duì)石界的反響持若即若離的可有可無憎妙？為何當(dāng)代賞石喊而不響舉而不挺库正，甚至被當(dāng)做一個(gè)偽命題來看待？
說到底厘唾，還不是自身文化藝術(shù)土壤的薄弱褥符，和格局的纖細(xì)，以及與大生態(tài)之間抚垃，文化審美之底蘊(yùn)的落差之懸殊喷楣，不夠承載眾人殷切的期待。
忽忽鹤树，心空上有自我號(hào)角的吹響铣焊。一些舊我在紛紛揚(yáng)揚(yáng)，一些新我在嗶啵作響罕伯。
我也開始反思曲伊，從某種層面上來說，也許對(duì)石頭的格外執(zhí)著追他，會(huì)不會(huì)是我的一種自我狹隘坟募，或者自我禁錮？而且也許執(zhí)著久了邑狸，就特別容易在認(rèn)知上出現(xiàn)天翻地覆的反叛懈糯？所謂愛之深，恨之也切单雾，從一個(gè)極端赚哗，瞬間白虹貫日，飛身到另一個(gè)極端硅堆？
好在屿储，在某一個(gè)階段的反叛中行進(jìn)，帶來的格外疏離的清醒渐逃，在更廣博的外界中扩所，更容易獲取到意外的養(yǎng)分，以及可以供日后壯大石頭的力量朴乖。
在圍繞石頭之路上，學(xué)習(xí)不停助赞，收獲不斷买羞，它們因果循環(huán)，彼此成就雹食，前者廣采眾長(zhǎng)畜普，兼容并蓄；后者不知不覺群叶，開枝散葉吃挑。
