打卡299天
【學(xué)習(xí)概記】
讀《正面教育》【美】簡(jiǎn). 尼爾森
聽(tīng)《壓力的釋放》
觀《新世界》
【思考與感悟】
“孩子如果不知道自己不被嬌縱時(shí)會(huì)有多么能干喳整，孩子就吃大虧了该园∪坏停”【美】簡(jiǎn).尼爾森《正面教育》p50鹿蜀，嬌縱會(huì)使孩子吃大虧庵佣，也就是使孩子失去獲得一些必要的生活技能和生活體驗(yàn)满哪，嬌縱會(huì)導(dǎo)致操控婿斥，操控失靈會(huì)引發(fā)心理扭曲和缺失，成人后彌補(bǔ)起來(lái)難度是很大的哨鸭，正面教育的享樂(lè)觀是消除嬌縱帶來(lái)副作用的最佳良藥民宿，關(guān)鍵點(diǎn)：以滿懷正確價(jià)值觀和愛(ài)的引導(dǎo)下，使孩子在自我學(xué)習(xí)生活技能在找到快樂(lè)像鸡，使孩子一直有感知實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和有歸屬感活鹰。總之只估，愛(ài)孩子需要學(xué)習(xí)志群，教育孩子需要系統(tǒng)掌握一些教育理論和方法。嬌縱是失衡的教育蛔钙。
扭曲的性格特征的形成锌云，都與我們父母早期教育不當(dāng)相關(guān)，這已經(jīng)被教育科學(xué)驗(yàn)證了吁脱，其原因主要是在處理事情時(shí)桑涎、在發(fā)脾氣時(shí)、在與孩子交流時(shí)兼贡、在孩子應(yīng)該鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)時(shí)等等常常忘記我們應(yīng)該把愛(ài)的訊息傳遞給孩子石洗，我們老師和父母在這一點(diǎn)上要切記！切記紧显！“我是你們老師讲衫，作為老師我非常喜歡我的學(xué)生，老師昨天因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)孵班，發(fā)了脾氣涉兽，在此向同學(xué)道歉，希望孩子們能理解我的初衷篙程，謝謝枷畏！”，常常以這樣充滿愛(ài)虱饿、平等和尊重的語(yǔ)氣交流拥诡，這就是把握了教育的平衡触趴。
培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感是極其重要的。德雷克斯常常說(shuō)：“不要替孩子做任何他自己能做的事渴肉∪吲常”其原因就在于，我們替孩子做的太多仇祭，就剝奪了他們通過(guò)自己體驗(yàn)來(lái)發(fā)展出對(duì)自己能力的信念的機(jī)會(huì)披蕉。這就是嬌縱的一種表現(xiàn)形式，會(huì)導(dǎo)致孩子會(huì)認(rèn)為自己需要?jiǎng)e人照顧乌奇，也會(huì)導(dǎo)致他們“理應(yīng)”享受特別的服務(wù)没讲。培養(yǎng)孩子社會(huì)責(zé)任感的第一步，是引導(dǎo)孩子依靠自己礁苗，為能幫助別人做好準(zhǔn)備爬凑。這里如果一切包辦代替，總會(huì)有一天父母必須要孩子自己獨(dú)立時(shí)试伙，孩子會(huì)感到難過(guò)贰谣，甚至?xí)茐幕驁?bào)復(fù)，這時(shí)候孩子本身受到的傷害會(huì)更大迁霎。
孩子的自尊不可片面理解吱抚，不是為了保護(hù)孩子自尊，而導(dǎo)致培養(yǎng)出孩子喜歡“他尊”考廉，而不是“自尊”秘豹，自尊是一個(gè)水平概念，我們要培養(yǎng)孩子的自尊水平昌粤，而不是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)夜郎自大既绕、忘乎所以、自以為是偉大的人涮坐，要培養(yǎng)孩子有歸屬感和價(jià)值感凄贩，應(yīng)該教會(huì)孩子把犯錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)。嚴(yán)厲型的教育可以“贏了”孩子袱讹，而不是“贏得”孩子疲扎，贏了孩子一定是失敗的教育，而贏得孩子才是好的教育捷雕。贏得孩子方法有四個(gè)基本步驟：一椒丧、表達(dá)對(duì)犯錯(cuò)誤的理解；二救巷、表達(dá)出同情壶熏，不是寬恕浦译；三棒假、坦誠(chéng)告訴孩子你的真實(shí)感受溯职；四、讓孩子關(guān)注問(wèn)題的解決帽哑，設(shè)法與孩子討論如何對(duì)待本次的錯(cuò)誤谜酒。這種既不嬌縱，溫暖而又不失去堅(jiān)定的做法祝拯，就是我們教育的平衡點(diǎn)——正面教育甚带。努力提升孩子的自尊水平她肯。
非平衡的一極佳头，嚴(yán)厲型教育有兩種情況，一種是顯性暴力晴氨，打罵康嘉、禁止和大聲吼叫，強(qiáng)行單方制定必須執(zhí)行的規(guī)則等籽前。另一種是隱性暴力亭珍，諷刺、挖苦枝哄、貶低和傷害自尊肄梨，喋喋不休的說(shuō)教等。這兩種方法是有效的挠锥，但是一定是短效的众羡，是典型的口服心不服，是孩子一時(shí)的妥協(xié)蓖租，我們千萬(wàn)不能忽視培養(yǎng)孩子對(duì)自己的能力的感知力粱侣、對(duì)價(jià)值的感知力和自己力量影響力的感知力，即三種感知力的扼殺是嚴(yán)厲型教育常做的“好事”蓖宦。
我們很多父母和老師依照固有的本能和傳統(tǒng)教育理論齐婴，自然而然會(huì)陷入要么是嚴(yán)厲型，要么是嬌縱型的兩極稠茂，嚴(yán)厲和懲罰是有效的柠偶，但是短效的，還會(huì)很有可能導(dǎo)致孩子憤恨睬关、報(bào)復(fù)嚣州、反叛和自卑，嬌縱百般寵愛(ài)必然導(dǎo)致孩子習(xí)慣樂(lè)于操縱父母共螺，自私以我為中心该肴，散失自理能力，無(wú)責(zé)任心藐不，是毀掉孩子的“好辦法”匀哄，最好的教育是在這兩者間的平衡秦效，這種平衡難以把控，需要父母和教育者有高度涎嚼，深刻理解人類(lèi)需要?dú)w屬感和價(jià)值感阱州，且要付出大量時(shí)間去學(xué)習(xí)。儒家教育思想有：“施之以禮法梯，施之以仁愛(ài)振惰〖牒郏”是一種平衡，刻意訓(xùn)練有“恩威并施□逦觯”是一種平衡谎仲，【美】簡(jiǎn). 尼爾森有“和善而堅(jiān)定舞吭♂Ｂ玻”是一種平衡。傳統(tǒng)里有曾國(guó)藩捂掰、梁?jiǎn)⒊鹊炔还苁侵螄?guó)平天下敢会，還是治家育子都是把控平衡的圣賢，當(dāng)代“虎媽”这嚣、“虎爸”大多是很有分寸地把握了嚴(yán)厲和溫情的平衡鸥昏。
? 在《孩子，把你的手給我》這樣說(shuō)：我們不但要有一顆愛(ài)孩子的心姐帚，更要懂得如何去愛(ài)孩子吏垮。就好比我是一名外科醫(yī)生，拿著手術(shù)刀卧土，誠(chéng)懇地告訴我的病人惫皱，“我非常愿意幫助您，盡管我沒(méi)有學(xué)到什么技術(shù)尤莺，但是我充滿愛(ài)心旅敷！來(lái)吧，請(qǐng)相信我颤霎！”如果您是這位病人媳谁，您一定神色大變，從手術(shù)臺(tái)上跳下來(lái)就逃走友酱。做父母非常有必要去好好學(xué)習(xí)晴音，否則當(dāng)我們把“手術(shù)”做得很糟糕，甚至危及孩子一生時(shí)我們還全然不知缔杉，這個(gè)世界唯一不變的就是變化锤躁，時(shí)代在飛速變化，我們必須要顛覆我們“本能”的傳統(tǒng)教育觀或详，把握好每一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的契機(jī)系羞，至少要把握符合現(xiàn)代社會(huì)生活的基本的教育常識(shí)郭计！
孩子成長(zhǎng)過(guò)程中總會(huì)摔倒，特別是第一次摔倒椒振，看到孩子摔倒的父母將如何處置和面對(duì)呢昭伸？這就是關(guān)鍵契機(jī)，通常有以下幾種情況澎迎，一是父母急切地扶起什么也不說(shuō)庐杨；二是孩子哭得很厲害，提醒孩子不要瞎鬧夹供，走路要小心灵份；第三是對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，說(shuō)沒(méi)事沒(méi)事罩引，甚至流血了各吨，還說(shuō)寶寶勇敢枝笨，要孩子自己爬起來(lái)袁铐；第四是大罵使孩子摔倒的桌子或地面障礙物；第五是走到孩子身邊關(guān)切地詢問(wèn)孩子怎么了横浑，給予足夠關(guān)心撫慰剔桨，再提醒以后注意。僅僅鼓勵(lì)孩子勇敢會(huì)導(dǎo)致孩子在后來(lái)人生中能學(xué)會(huì)獨(dú)立徙融，但是會(huì)導(dǎo)致孩子形成冷漠的性格洒缀。第四種會(huì)導(dǎo)致孩子歸責(zé)不明，再后來(lái)的人生中自己犯錯(cuò)總找客觀原因不會(huì)擔(dān)責(zé)欺冀，第一種情況會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)什么事情都無(wú)所謂树绩，孩子第一次摔倒是教育的契機(jī)，好的處理方法非常重要隐轩。
最初饺饭，最重要的是給孩子安全感，幼兒剛剛離開(kāi)母體來(lái)到這個(gè)陌生的世界职车，就像幼嫩的小苗瘫俊，稚嫩到不如一只初生的牛犢，很多動(dòng)物生下來(lái)很快會(huì)行走悴灵，而偏偏是人類(lèi)幾乎一刻也離不開(kāi)照顧扛芽，嬰兒除了哭什么也不會(huì)，上天賦予人有強(qiáng)大的大腦积瞒，可是沒(méi)有給初生兒基本生存能力川尖，呵護(hù)孩子大腦發(fā)育正常最重要是給孩子安全感，媽媽的懷抱是嬰兒的安全的港灣茫孔，在溫暖懷抱長(zhǎng)大的嬰兒不會(huì)冷漠叮喳，健康的大腦需要父母的無(wú)微不至的照顧庐船。
? ? 大吼大叫的恐嚇會(huì)毀掉孩子的自我想象，是造成逆反心理的源頭嘲更，只要不出危險(xiǎn)筐钟，只要不犯大錯(cuò)，很多時(shí)候讓孩子在自我探索的世界里赋朦，不破壞孩子的專(zhuān)注力篓冲，和孩子商量著相處。做一個(gè)明白的父母宠哄，首要是明白什么是真愛(ài)壹将，真愛(ài)不會(huì)多言，真愛(ài)不是無(wú)理由順從孩子毛嫉，真愛(ài)是需要父母去學(xué)習(xí)诽俯，身體的遺傳難以改變，父母的精神基因重塑承粤，決定孩子的未來(lái)行走高度暴区。
? 逼迫導(dǎo)致刻意可以，刻意再導(dǎo)向興趣更好辛臊，興趣形成習(xí)慣成癮仙粱，要么毀滅，要么成大事彻舰，最壞的是逼迫成抵觸成逆反伐割，半死不活最壞，刻意訓(xùn)練要在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下刃唤，要在權(quán)威影響下隔心，否則還不如任其自然，這個(gè)前提就是教育者的素養(yǎng)和高度尚胞。家庭教育的好壞取決于父母硬霍，學(xué)校教育取決于老師，芬蘭教育公認(rèn)是發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)達(dá)教育辐真，其主要是在國(guó)家層面對(duì)教師給予最好的尊重须尚，最好的培訓(xùn)，最好的待遇侍咱。
【恕】我們很多人知道宋代宰相趙普有言：“半論語(yǔ)可治天下耐床。”楔脯，可是很少有人知道《論語(yǔ)》中有一個(gè)字可用一生撩轰，那就是“恕”，恕如心也，能承擔(dān)堪嫂，能寬容偎箫，能將心比心，能允許別人皆串，也能允許自己犯錯(cuò)淹办，能深刻理解：“昨日之事昨日死，今日之事今日生恶复×”，好的教育必定充滿愛(ài)與恕谤牡，一定是以慈悲為懷副硅，讓孩子活得象孩子，適當(dāng)加以加以正確的普世的價(jià)值觀引導(dǎo)翅萤，愛(ài)滿天下恐疲，恕冠一生。
【安】大學(xué)開(kāi)篇有“知止而后有定套么，定而后能靜培己，靜而后能安，安而后能慮违诗，慮而后能得漱凝〈模”安主要時(shí)心安诸迟，心不安難以有真正的思考，安的前提是知止愕乎，止住貪念阵苇，止住習(xí)慣了的浮躁，止住繁雜感论，止住匆忙奔跑的腳步绅项，堅(jiān)定平淡和簡(jiǎn)樸，堅(jiān)定單純和誠(chéng)信比肄，靜靜地安下心來(lái)快耿，聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)叫的聲音芳绩，聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)掀亥，聽(tīng)聽(tīng)雨，聽(tīng)聽(tīng)喜歡聽(tīng)的妥色，安下來(lái)搪花，才可以真正找到悅耳悅心的東西。
【然】“人法地，地法天撮竿，天法道吮便，道法自然〈碧ぃ”髓需，我不明白“然”的確切意思，只是模糊知道一些詞與它有關(guān)房蝉，誠(chéng)然授账、忽然、坦然惨驶、淡然白热、順其自然、驀然粗卜，今天讀《非暴力溝通》書(shū)中言屋确，誠(chéng)實(shí)坦然地表明真實(shí)的感受是溝通的首要，第二续扔，是理解需求是什么攻臀，順應(yīng)后再深度溝通，知其然后纱昧，再知其所以然刨啸，能藏污納垢，能換位思考识脆，才通往彼岸的必然之道设联！
【靜】發(fā)展快了就很嘈雜，享樂(lè)多了欲望止不住灼捂，錢(qián)多了權(quán)大了就容易膨脹离例，茍且、諂媚悉稠、奉迎宫蛆、拉皮條、貪污的猛、腐敗等等隨之而來(lái)耀盗，擋也擋不住，大自然自有自己的平衡辦法卦尊，派來(lái)了新冠叛拷，輕輕地把該關(guān)的關(guān)起來(lái)了，天開(kāi)始有點(diǎn)藍(lán)了猫牡，周遭安靜多了胡诗，相信大自然的力量邓线，我們不要太嘈雜，大自然不需要太多的打攪煌恢，靜下來(lái)吧骇陈！日子慢慢過(guò)，不要太急瑰抵，歲月靜好你雌。
【圈】有人安于圈，有人總想跳出圈二汛，其實(shí)往往等跳出后又進(jìn)到另一個(gè)圈婿崭，人類(lèi)是本來(lái)就是被圈住的動(dòng)物，只是跳出原本的圈可能看原來(lái)的圈更清楚一點(diǎn)肴颊，如果知道原來(lái)圈外有圈氓栈，你原來(lái)費(fèi)力氣的跳就很值，人類(lèi)意識(shí)深處原本有祖?zhèn)飨到y(tǒng)和理性系統(tǒng)婿着，大多情況我們是被祖?zhèn)飨到y(tǒng)左右授瘦，理性邏輯系統(tǒng)是要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的，具備理性邏輯思考后竟宋，是我們作為人的一大進(jìn)步提完。
? ? 不管孩子如何哭鬧，不管孩子如何搗蛋丘侠，父母能以安靜的態(tài)度對(duì)待徒欣，深信孩子有無(wú)限的潛能，孩子所有的惡劣行徑都有自我改正的可能蜗字，我所做的就是不急不躁選擇恰當(dāng)?shù)拇缺绞郊右砸龑?dǎo)打肝，恰當(dāng)?shù)拇缺枰改笇?duì)己的修煉，而修煉的最好方法是找到好的書(shū)認(rèn)真去讀秽澳，現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)信息媒體如此發(fā)達(dá)闯睹，好的東西真是好找的，只要你覺(jué)得重要担神，就怕你無(wú)覺(jué)察，無(wú)覺(jué)察是真蠢始花！
人來(lái)世上去的方向各有不同妄讯，有人一直朝愛(ài)的方向，對(duì)親人酷宵，對(duì)朋友亥贸，對(duì)同事，對(duì)世上所有的人浇垦，甚至對(duì)自己的對(duì)手炕置，都充滿著感激和慈悲；有的人一直在研究的路上，對(duì)家人漠不關(guān)心朴摊；有的人不斷修煉感悟默垄，努力做到來(lái)時(shí)比走時(shí)好；有的人一直為自己甚纲，到了暮年也還這樣口锭；有的人每天都在尋找如何打發(fā)時(shí)光〗楦耍可我還是贊同鹃操，每天都有不一樣的自己，每天都能看到新鮮東西春哨，每天都有看不到的精神享樂(lè)荆隘，做自己喜歡的事，絕不說(shuō)：“我就這樣”赴背。
晚散步于東門(mén)二橋臭胜，看到橋扶手欄桿被燈照的拐角，有一個(gè)小蜘蛛編制的一張小小蜘蛛網(wǎng)癞尚，剛剛雨后耸三，正月初九的大冷天，怎么還在編網(wǎng)浇揩，能捕捉到食物嗎仪壮？是不是被燈光騙了？蜘蛛不怕寒冷胳徽？一連串的疑問(wèn)哦积锅，明天晚上再去看。
后來(lái)的人生種種都與我們童年有關(guān)养盗，按照個(gè)體心理學(xué)學(xué)者所闡述缚陷，有三種情況可以導(dǎo)致扭曲的人生，第一往核，是殘缺的身體箫爷；第二，是過(guò)分寵愛(ài)聂儒；第三虎锚，被人忽視。成人的諸多不良行為都能追溯到童年所受到的這三種待遇中的一種衩婚，包括一些精神疾病也與這三種待遇有關(guān)窜护，個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為犯罪的行為和動(dòng)機(jī)都可以從源頭找到因，這也契合佛教的因果律非春，凡人求果柱徙，菩薩怕因缓屠，心理科學(xué)和博大精深的佛學(xué)有深度相通的東西。
想好了就去做护侮，空談?wù)`國(guó)敌完，人法地，遵循天道概行，少說(shuō)多做蠢挡，多想少煩，擺好自己的位置凳忙，不是后羿业踏，不要想去射日，也不要妄自菲薄涧卵，活出自己來(lái)勤家，人間正道是滄桑。
《道德經(jīng)》的十個(gè)金句
一柳恐、道可道伐脖，非常道。名非名乐设，非常名讼庇。
無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母近尚。
二蠕啄、有無(wú)相生，難易相成戈锻，長(zhǎng)短相形歼跟，高低相傾，前后相隨格遭。
三哈街、治大國(guó)如烹小鮮。
四拒迅、禍兮福所倚骚秦，福兮禍所伏。
五坪它、天下難事必做于易骤竹，天下大事比做于細(xì)。
六往毡、人法地，地法天靶溜，天法道开瞭，道法自然懒震。
七、上善若水嗤详，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)个扰。
八、道生一葱色，一生二递宅，二生三，三生萬(wàn)物苍狰。
九办龄、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得淋昭，故知足知足俐填，常足矣。
十翔忽、知人者智英融，自知者明。勝人者有力歇式，自勝者強(qiáng)驶悟。
人生的完滿是善終，完滿人生的有八根支柱材失，第一痕鳍，是平衡，與其相關(guān)相近的語(yǔ)詞有“中庸豺憔、過(guò)猶不及额获、分寸、外圓內(nèi)方恭应、外柔內(nèi)剛抄邀、既有靈活性，又有原則性等等”昼榛，人最難把握的就是平衡境肾，就像我們很難把一個(gè)雞蛋樹(shù)立起來(lái)，但是還是有平衡大師能做到的胆屿。
平衡是對(duì)孩子既不過(guò)分批評(píng)奥喻，也不過(guò)分表?yè)P(yáng)。
平衡是對(duì)未來(lái)不要期望過(guò)高非迹，但是不能沒(méi)有理想和努力环鲤。
平衡是換位思考，是己所不欲勿施于人憎兽。
平衡是對(duì)疫區(qū)要封閉冷离，但是不要恐慌忙亂吵冒。
平衡是做事留有余地。
平衡是既要光明磊落西剥，又不能得理不饒人痹栖。
平衡是做人留有縫隙，給小人鉆鉆瞭空。
平衡是孩子的錯(cuò)揪阿，首先可能是自己的問(wèn)題。
平衡是躬自厚咆畏，薄責(zé)于人南捂。
平衡是急流勇退。
平衡是能動(dòng)也能靜鳖眼。
平衡是既忍讓又能進(jìn)取黑毅。
平衡是既能主動(dòng)學(xué)習(xí)，又能獨(dú)立思考钦讳。
平衡是相生相克矿瘦。
【好言好語(yǔ)】
能震得住孩子，孩子成長(zhǎng)就會(huì)有障礙
物來(lái)順應(yīng)愿卒，未來(lái)不迎缚去，當(dāng)時(shí)不雜，既過(guò)不戀
--曾國(guó)藩
科學(xué)的認(rèn)知是提高學(xué)習(xí)效率不可忽視的琼开。
即時(shí)訓(xùn)練勝過(guò)反復(fù)閱讀易结。
一生修煉，不斷反思柜候，努力做到“走時(shí)比來(lái)時(shí)好”搞动。
中國(guó)很多人沒(méi)有宗教信仰，如果有中國(guó)的宗教就是信仰歷史渣刷。
兩千多年的儒家哲學(xué)思想實(shí)際已經(jīng)嵌入我們思想深處鹦肿，已經(jīng)組成我們民族精神的DNA中。
知之為知之辅柴，不知為不知箩溃，是知也…《論語(yǔ)》
前世500次的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)碌嘀，相見(jiàn)皆兄弟涣旨，同桌即親人，珍惜相遇的緣分股冗。
仁慈不僅是智慧霹陡，也是內(nèi)心的強(qiáng)大。
苦難是一種磨練，沒(méi)有被打垮的一定是為未來(lái)夯實(shí)人生基礎(chǔ)做準(zhǔn)備穆律。
從地獄逃出容易惠呼，從心靈的圈子跳出難
社會(huì)的問(wèn)題是人的問(wèn)題导俘，人的問(wèn)題是教育的問(wèn)題峦耘，教育的問(wèn)題是家庭的問(wèn)題。
懂真科學(xué)旅薄，按照科學(xué)的指導(dǎo)去做辅髓，教育是科學(xué)，而且是系統(tǒng)科學(xué)少梁，支離破碎的教育理念往往可能誤事洛口，這方面的案例很多，《父母的語(yǔ)言》這本書(shū)告訴我們很多凯沪，好好讀一讀對(duì)做好一個(gè)好父母有大益第焰。
地球很大，太陽(yáng)更大妨马，太陽(yáng)是恒星挺举，恒星很多，有的恒星是太陽(yáng)的數(shù)億倍烘跺，銀河系里有無(wú)數(shù)恒星湘纵，星河浩瀚。
有順暢童年的人只占25%滤淳，所有成功者都有不順暢的經(jīng)歷梧喷，身處逆境并從中走出來(lái)才能，是super normal 中的多數(shù)脖咐。
相信那些虔誠(chéng)燒紙錢(qián)的人铺敌，相信那些虛空的存在，相信無(wú)我屁擅，相信思想的存在偿凭，為什么不相信呢？
春節(jié)不出門(mén)煤蹭，是病毒搞的笔喉，從佛學(xué)的因果律來(lái)說(shuō)，我們?cè)谖錆h種下了因硝皂，可以理解為人類(lèi)肆意殺生招來(lái)的報(bào)應(yīng)常挚，當(dāng)然如果我們重視它并且引以為戒，我們又種下了好的因稽物，后面一定會(huì)對(duì)我們國(guó)家健康發(fā)展帶來(lái)更好的治理奄毡。對(duì)我們的家來(lái)說(shuō)，春節(jié)不出門(mén)贝或，我們可以有整塊的時(shí)間看看書(shū)吼过，有整塊時(shí)間和自己的親人更深的交流锐秦。對(duì)孩子更是一次難得的引導(dǎo)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎加^察人類(lèi)如何面對(duì)災(zāi)難盗忱，人們?nèi)绾握_對(duì)待疾病和不幸酱床，人類(lèi)有史以來(lái)大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來(lái)的災(zāi)難后果是怎樣的，從而激發(fā)孩子對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考趟佃，放大孩子的格局扇谣，理解為什么要珍惜生命。
《道德經(jīng)》是中國(guó)文化的經(jīng)典組成闲昭，其哲學(xué)思想偉大卓著影響久遠(yuǎn)罐寨，和《論語(yǔ)》一樣，其精神內(nèi)涵已經(jīng)嵌入我們民族精神的DNA序矩。
充實(shí)自我鸯绿，諸事順應(yīng)隨緣。
不問(wèn)收獲簸淀，多問(wèn)耕種瓶蝴。
大學(xué)之道在明明德，在親民啃擦，在止于至善囊蓝。
好的家教，一定是有滿懷慈悲的等待令蛉，不急聚霜，相信孩子有無(wú)限的潛能。
子貢曰：貧而不諂珠叔，富而不驕蝎宇，何如？子曰：可也祷安，不若貧而樂(lè)姥芥，富而好禮也。
論語(yǔ)開(kāi)篇有：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦悅乎汇鞭，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎凉唐，人不知而不慍不亦君子乎。
風(fēng)中有朵雨做的云霍骄。
云涌雨露散台囱，風(fēng)平花開(kāi)靜。
寬恕別人读整，就是放過(guò)自己簿训。
很多累是自找的。
I will greet this day with love in my heart.
堅(jiān)持到形成習(xí)慣，再在習(xí)慣里獲得快樂(lè)强品。
I am here to live out loud.
糾正孩子行為前膘侮，先要贏得孩子的心。
把犯錯(cuò)誤看成是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)的榛。
Action is more important than speaking
“贏得”孩子琼了，而不是“贏了”孩子。
All limitations are slfe-desposed.
“我們都不完美困曙”砺祝”，很多人不敢不愿在孩子母面前承認(rèn)慷丽。
【齊家】
與母親和妻通話
【感悟和反省】
蘇軾有詩(shī)云：“古塔有縫，好讓螻蟻鉆鉆鳄哭，做人留縫讓小人鉆鉆要糊。”做人做事非匙鼻穑縝密锄俄，無(wú)懈可擊，毫無(wú)縫隙 勺拣，必能力很強(qiáng)奶赠，非等閑之輩，但是庸等常人一定辟而遠(yuǎn)之药有。
糊涂是另一種修為毅戈，真實(shí)的快樂(lè)必與糊涂有關(guān)，孩童般快樂(lè)都傻傻的愤惰，要做到走時(shí)比來(lái)時(shí)好苇经，不定修到糊涂了。
大善似水宦言，隨流隨遇扇单，滋潤(rùn)萬(wàn)物從不嚴(yán)謹(jǐn)計(jì)較較。
不與小人過(guò)不去奠旺，多多寬容蜘澜，常常視而不見(jiàn)，糊里糊涂過(guò)就是了响疚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)鄙信，菩薩會(huì)管因，俗人管果稽寒“绫蹋看看過(guò)往歲月歷史，又有誰(shuí)能逃脫果報(bào)？
希阿榮博堪布說(shuō)：“用一句話概括佛學(xué)教義就是相信因果慎王◎就粒”這是為了能使普通人好理解好接受的解釋?zhuān)饘W(xué)博大精深，無(wú)我的理解比較難赖淤，如果將感悟明了了無(wú)我蜀漆，并能將其內(nèi)化到思想和行為中去，你的修行就上了一個(gè)境界咱旱，我兒時(shí)的裸體照的我是我嗎确丢？我2000年83kg現(xiàn)在76kg，2000年的我是我嗎吐限？我獻(xiàn)了身上的血鲜侥，在別人身上流淌，那個(gè)流注我的血的是我嗎诸典？身體是有原子和分子構(gòu)成的描函，分子原子是我嗎？昨日之我和今日之我是我嗎狐粱？都是虛幻的舀寓，終將歸于溶于塵土，有我是覺(jué)察的象肌蜻，無(wú)我是智慧的覺(jué)察互墓。
人生最寶貴的是健康，其次是自由蒋搜，第三是情義篡撵。
日常生活簡(jiǎn)約是健康和智慧的表現(xiàn)，而購(gòu)書(shū)最劃算的投資齿诞，只要不是邪書(shū)酸休，投下去買(mǎi)的的是思想種子，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候總會(huì)開(kāi)花結(jié)果祷杈，買(mǎi)書(shū)是為富貴投資斑司，文化的傳承和智慧的開(kāi)啟閱讀是最好的通道。今天受樊登的引導(dǎo)又購(gòu)了6本書(shū)但汞，《父母的語(yǔ)言》宿刮、《刻意練習(xí)》等。
煩憂的是真言難過(guò)愚昧關(guān)私蕾，樊登在認(rèn)真做僵缺，好的開(kāi)啟，功德無(wú)量踩叭，鼎力支持磕潮，愛(ài)你樊登翠胰！
思無(wú)邪是修行。
刻意練習(xí)也是克服遺忘的好辦法自脯，象棋的業(yè)余選手和受過(guò)專(zhuān)業(yè)選手之景，一般大相徑庭，多數(shù)不在一個(gè)水平線上膏潮，找到最好方法刻意練習(xí)太重要了锻狗，想成就事情必是刻意而為，這個(gè)世界上沒(méi)有多少捷徑焕参！
十二年前播下善的種子轻纪，今天開(kāi)花結(jié)果了，學(xué)生的感恩叠纷，讓我感動(dòng)刻帚，理念的力量有時(shí)候出奇的大，朱紅和張園園讲岁，謝謝你們我擂！
男生著重養(yǎng)“三氣”，首先是缓艳，是“膽氣”，中國(guó)目前大多數(shù)家長(zhǎng)過(guò)分溫室養(yǎng)育看峻，造就了很多“媽寶”阶淘，奶聲奶氣的男孩好多，敢想敢干才會(huì)有創(chuàng)新的可能互妓，勇敢面對(duì)生活工作中的各種艱辛方可安身立命溪窒，大里說(shuō)，民族的復(fù)興靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)敢想敢干有創(chuàng)新能力的人冯勉。其次澈蚌，是“志氣”，有理想灼狰，還有為理想而奮斗的精神宛瞄，有志氣，方能成大事交胚，中國(guó)大家份汗、當(dāng)代偉人和歷史人物無(wú)一不是少年就立志。第三蝴簇，是“大氣”杯活，能養(yǎng)天地之氣，仰望星空熬词，關(guān)注蒼生旁钧，能舍得吸重，敢于犧牲，不拘泥于蠅營(yíng)狗茍歪今，古今中外文化經(jīng)典了然于胸嚎幸，能很好地掌控自己的情緒，對(duì)未來(lái)有很好的預(yù)判能力彤委。
女生重養(yǎng)“三容”鞭铆，首先，是“笑容”焦影，笑是善良最主要的外在表現(xiàn)车遂，笑一定能帶來(lái)好運(yùn)，一副愁眉苦臉像斯辰，不僅給你難以帶來(lái)好運(yùn)舶担，還及有可能帶來(lái)疾病，大腹能容天下之事彬呻，笑口常開(kāi)可災(zāi)禍不來(lái)衣陶。其次，是“儀容”闸氮，好的儀容不僅體現(xiàn)愛(ài)美之心剪况，更是美德的外在表現(xiàn)，大方得體的儀容是尊是貴蒲跨，女子內(nèi)外兼修译断，柔靜美母儀天下是對(duì)女子最高的修為，第三或悲，是“寬容”孙咪，包容孩子家人的不足，寬以待人巡语，不計(jì)較翎蹈，不抱怨，不怒不爭(zhēng)男公。
糊涂好荤堪，糊涂是大智慧；舍得好理澎，舍得是大私心逞力；善良好，善良是為大福報(bào)糠爬；孝敬好寇荧，孝敬是為家風(fēng)正。諸事皆有因果执隧，惡有惡報(bào)揩抡，善有善報(bào)户侥，是塵世大律，不相信善有善報(bào)也可峦嗤，可一定要相信行善未必有好報(bào)蕊唐，但是禍?zhǔn)潞筒恍視?huì)離你遠(yuǎn)去。
教育要有讓學(xué)生經(jīng)受挫折和考驗(yàn)的設(shè)計(jì)烁设，經(jīng)歷適度的風(fēng)雨障礙是未來(lái)人生的必備替梨，最好有享受經(jīng)歷艱難困苦的理念。
坐飛機(jī)時(shí)噪音不影響打瞌睡装黑，但是在安靜的家里鄰居裝潢時(shí)弄的噪音難以忍受副瀑，究其緣由是無(wú)法制止的我們只好順應(yīng)，不期而遇或者可糾正制止的我們有時(shí)候情緒易產(chǎn)生恋谭。情緒我們能學(xué)會(huì)駕馭糠睡，也能駕馭，這需要我們讀懂人類(lèi)的心理內(nèi)在疚颊。
妻今表?yè)P(yáng)我說(shuō)我現(xiàn)在在我這個(gè)年齡還如此努力學(xué)習(xí)的人姑原，在我們周?chē)娴暮苌僮搪酰蚁胛业膶W(xué)習(xí)和思考是我的樂(lè)趣渣淤，我沒(méi)有絲毫刻意挺据，也沒(méi)有功利化的東西，反而我越學(xué)習(xí)越想付出其掂，越想做點(diǎn)什么到忽。
完滿人生的八根支柱，平衡清寇、專(zhuān)注、慈悲护蝶、彈性华烟、溝通、正義持灰、意義盔夜、開(kāi)放的覺(jué)察。
貪欲能排斥空虛堤魁，但是很難滿足喂链，常常以損害他人為代價(jià)，滿足需要發(fā)自內(nèi)心的感恩才可做到妥泉，平靜是以忍辱為前提椭微，有遠(yuǎn)見(jiàn)者能忍辱，內(nèi)心強(qiáng)大者有智慧盲链，智慧的人能忍辱蝇率。
相信虛空的存在迟杂，看不見(jiàn)的最重要，似如：空氣本慕、思想排拷、賢德等。
春節(jié)不出門(mén)是病毒搞的锅尘，從佛學(xué)的因果律來(lái)說(shuō)监氢，我們?cè)谖錆h種下了因，也可以理解為人類(lèi)肆意殺生招來(lái)的報(bào)應(yīng)藤违，當(dāng)然如果我們重視它并且引以為戒浪腐，我們又種下了好的因，后面一定會(huì)對(duì)我們國(guó)家健康發(fā)展帶來(lái)更好的治理纺弊。對(duì)我們的家來(lái)說(shuō)牛欢，春節(jié)不出門(mén)，我們可以有整塊的時(shí)間看看書(shū)淆游，有整塊時(shí)間和自己的親人更深的交流傍睹。對(duì)孩子更是一次難得的引導(dǎo)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎加^察人類(lèi)如何面對(duì)災(zāi)難犹菱，人們?nèi)绾握_對(duì)待疾病和不幸拾稳，人類(lèi)有史以來(lái)大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來(lái)的災(zāi)難后果是怎樣的，從而激發(fā)孩子對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考腊脱，放大孩子的格局访得，理解為什么要珍惜生命。
人法地陕凹，人是大地之子悍抑，立足大地，踏踏實(shí)實(shí)做好該做的事杜耙，順從天道搜骡，順應(yīng)自然。
“上要要佑女，百事閑记靡，上要細(xì)，百事忙团驱∶停”--荀子
領(lǐng)導(dǎo)要把握要點(diǎn)和方向，“穩(wěn)居于北辰嚎花，則眾星拱之“”寸痢，則事事會(huì)順利，若事無(wú)巨細(xì)贩幻，必定則出現(xiàn)混亂和低效轿腺，甚至?xí)×阶臁ｎI(lǐng)導(dǎo)要把握要點(diǎn)和方向，下屬各安其位族壳，則是高效管理憔辫。
286、感謝堪布和因果
287仿荆、感謝詩(shī)人和蘇軾
288贰您、感謝狹隘和瑣碎
289、感謝樊登和讀書(shū)
290拢操、感謝印刷和蔡總
291锦亦、感謝初雪和電熱
292、感謝民師和鄉(xiāng)村
293令境、感謝水壺和電力
294杠园、感謝志向和行動(dòng)
295、感謝男生和女生
296舔庶、感謝納稅和為民
297抛蚁、感謝厚道和謙讓
298、感謝紙張和書(shū)籍
299惕橙、感謝舊縣和老街
300瞧甩、感謝心理和內(nèi)在
300、感謝讀書(shū)和學(xué)會(huì)
301弥鹦、感謝上蒼的恩賜
302肚逸、感謝啞巴和老邢
303、感謝燈籠和喜慶
304彬坏、感謝除夕和新年
305朦促、感謝封城和武漢
306、感謝零食和綠茶
307栓始、感謝長(zhǎng)短和高低
307思灰、感謝有無(wú)和難易
308、感謝肺炎和防控
309混滔、感謝孔子和論語(yǔ)
310 、感謝電燈和黑暗
311歹颓、感謝西藏和玉生
312坯屿、感謝愛(ài)車(chē)和微信
313、感謝守信和宣紙
314巍扛、感謝腹瀉和謾罵
315领跛、感謝儒家和傳承
316、感謝道家和無(wú)為
317撤奸、感謝文亮和醫(yī)道
318吠昭、感謝封閉和嚴(yán)苛
319喊括、感謝規(guī)則和執(zhí)行
320、感謝平靜和真愛(ài)
321矢棚、感謝咸菜和凍肉
322郑什、感謝醫(yī)生和忘我
323、感謝和善和堅(jiān)定
324蒲肋、感謝錯(cuò)誤和機(jī)會(huì)
325蘑拯、感謝喉炎和99
326、感謝戚戚和坦蕩
327兜粘、感謝面具和內(nèi)核
328申窘、感謝喉寶和藥店
329、感謝奉獻(xiàn)和犧牲
