未成熟的人遇到挫折段标,往往會因為虛榮和怯懦,給自己的失敗尋找借口和替罪羊可款,把錯誤和失敗的責任部分或全部推到他人身上育韩,甚至怪罪好心給他提建議的人,從而求得心理平衡和自我安慰闺鲸。
A炒股虧損筋讨,責怪當初聽了朋友透露的內幕消息,貿然地大量買入一只題材股摸恍。B在十多年前沒有購房版仔,以至于現在因房價瘋漲錯過購房的機會,便責怪當時聽信朋友的勸阻误墓,以至于現在成了無房一族蛮粮。C不慎在路上扭傷了腿,便抱怨都因老友邀請去參加同學聚會谜慌。D腰傷治好但留下后遺癥然想,便怪罪親戚當時沒有幫助找到更好的醫(yī)生。
這些把責任往別人身上推的人欣范,忘記了自己作為事件的主角变泄,應該擔當的第一決策的責任令哟,并且從邏輯上否定了自己的思考、判斷妨蛹、推理屏富、決策和行動的能力。他們似乎是在向世界宣告蛙卤,我是沒有主張和判斷能力的人狠半,我的命運掌握在親戚或朋友們的手上。
一味把失敗的責任推到別人身上的人颤难,既缺乏自信心神年,又缺乏責任心。他們內心脆弱又自戀行嗤。這些人缺乏“實事求是”的精神已日,遇到失敗或失誤,他們往往不能客觀冷靜地思考分析其中的原因栅屏,找到糾正飘千、改變并且防止再次發(fā)生的辦法,這說到底是一種性格與人格上的缺陷栈雳。
更為荒唐的是占婉,有些習慣于將失敗的責任推給別人的人,如果遇到他人的建議或幫助給他帶來利益和好處時甫恩,心中缺乏感恩逆济,也沒有行動上報答。如果別人的建議或幫助一旦將他引入歧途磺箕,別人便只有被責怪奖慌,甚至被怨恨的份。天長日久下去松靡,朋友們也將漸漸對他敬而遠之简僧。
有一位炒股的朋友說:“在投資上,別人的意見和建議僅供參考雕欺,最終做決定的還是你自己岛马,最終收獲的利益也都是你自己的⊥懒校”道理確實是這樣啦逆,如果因聽從別人的建議你賺錢了,也不一定會將收益給別人分成笛洛,所以你因為聽從別人的建議輸錢的時候夏志,也萬萬怨不得別人。
從上述關于有些人缺乏自我擔當的話題引申開去苛让,我覺得在當今的中國社會中沟蔑,諸葛亮之類的角色更加不如過去好當湿诊。《三國演義》中的諸葛亮瘦材,原是為了圓成人世界的童話夢厅须,經過藝術加工和編造而成的完人形象,但是當代現實生活中的那些所謂的“諸葛亮”食棕,他們已經沒有手揮鵝毛扇空城計退敵的浪漫朗和,更無穩(wěn)坐釣魚臺草船借箭的風光,而是常常淪為權勢的奴仆宣蠕。
至于由下向上諫言的事情例隆,古人尚有“曲突涉薪無恩澤甥捺,焦頭爛額為上賓”的埋怨抢蚀。如今那些“曲突涉薪”者,非但“無恩澤”可享镰禾,還常常兼任著替罪羊的角色皿曲。他們最終不是被排擠、被壓垮吴侦,就是郁悶成疾而死屋休。于是當代人更加懂得“伴君如伴虎”的道理,那些精致的利已主義者备韧,他們是不愿去淌這種出謀策劃劫樟,與主人比智商高低的渾水的。這不能全怪如今的人心不再單純织堂,要怪只能怪現在有不少的官員思想還沒有封建社會的皇上開明叠艳,肚量還沒有皇上開闊,心智也遠離成熟較多易阳。他們的一生既缺乏勇氣和擔當附较,又缺乏實事求是的精神,并且待己過寬潦俺,反過來對待他人過于苛刻拒课。