6、《媽閣是座城》
這是一本描述澳門“賭博生態(tài)”書。這座城市开缎，在回歸之后堂而皇之的做著被中華傳統(tǒng)視為洪水猛獸的罪惡勾當(dāng)尼酿，讓人瘋狂昼捍，迷失，沉淪，毀滅，或者重生匙监。
中華民族是一個(gè)貪婪的民族，所有貪婪的種族在喪失希望之后都有著賭博的天性小作。到現(xiàn)在這片土地上時(shí)惩だ眩可以聽到很多荒誕的故事，比如絕癥之人四處找尋著靈丹妙藥顾稀，從政之人把升遷之路壓在風(fēng)水大師身上达罗，各種保證金形式的地下期貨交易欣欣向榮，至于神州大地寺院里鼎盛的香火更是承載著施主檀越們妄圖改變命運(yùn)的神圣使命静秆。
在這片土地上粮揉，那么多人習(xí)慣于把自己的命運(yùn)交托出去，讓他人來安排富貴诡宗，厘定榮辱滔蝉。當(dāng)許多人的人生走到一個(gè)地方，面對(duì)秒渺茫的前途塔沃，很多人的眼睛就失去了四顧的功能，狹隘到只能盯著一個(gè)地方阳谍。
《媽閣是座城》蛀柴，仍然延續(xù)了嚴(yán)歌苓慣有的敘述習(xí)慣，不去碰觸所謂宏大而激蕩的背景矫夯，而是選擇一個(gè)個(gè)的點(diǎn)切進(jìn)去鸽疾，專注于人本身。
梅曉鷗是一個(gè)“疊碼仔”训貌，不制肮，一個(gè)“疊碼囡”，賭場(chǎng)掮客递沪。她把千百個(gè)富豪達(dá)官們引到一條充滿刺激和墮落的道路上去豺鼻，但她卻又莫名的希望有一個(gè)人可以拒絕賭博的蠱惑，在某個(gè)點(diǎn)上轉(zhuǎn)身而去款慨，留一個(gè)背影把這個(gè)惡魔奚落一番儒飒。
段凱文的出現(xiàn)讓她泛起希望，但他卻必然的成為了千百個(gè)終將毀滅的人物中的一個(gè)檩奠。
在這段跌宕的歲月里桩了，梅曉鷗因賭博而來的萬(wàn)貫家財(cái)損失殆盡附帽，她把這也視作回歸；史奇瀾在傾家蕩產(chǎn)妻離子散之后終于成為了那個(gè)戒掉“毒癮”的奇葩井誉；盧晉桐默默數(shù)著時(shí)間補(bǔ)償著對(duì)兒子的虧欠蕉扮。
這不是講賭博，講的仍然是難以泯滅的人性颗圣，即使充滿了一個(gè)文人的理想主義色彩慢显。梅曉鷗這個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中可以存在，但似乎又不太可能存在欠啤。
PS：《媽閣是座城》著眼于達(dá)官顯貴夢(mèng)生活里糜爛的一角荚藻，這些人有各個(gè)級(jí)別的高官，有富甲一方的企業(yè)家洁段，也有技藝精奇的匠人应狱。這是仍然是當(dāng)下這些人生活的剖面，帶著晦暗祠丝。在這片土地上疾呻，這個(gè)地方如同“海天盛筵”，但你就是不能說写半。
7岸蜗、《赴宴者》
這是一部更為荒誕的小說，一個(gè)下崗工人變成了一個(gè)“媒體從業(yè)者”穿梭于各種光怪陸離的宴會(huì)之中叠蝇。
主人公董丹是個(gè)地地道道的騙子璃岳，他參加的宴會(huì)也是懸掛著虛偽的聚會(huì)。組織者悔捶、參加者形形色色铃慷，各懷鬼胎。不論閃光燈的功率多大蜕该，似乎都照不到這種丑陋犁柜，因?yàn)檫@是人性的集體失語(yǔ)，是各取所需功德圓滿的利益博弈堂淡。
因此一個(gè)僅僅為了混口飯吃馋缅，混倆車馬費(fèi)的董丹就自然而然的隱身在了這片丑陋之中。
沒有東西比虛偽更能掩飾欺騙绢淀，也沒有一個(gè)騙子想用自己的身份來扮演真實(shí)更為諷刺萤悴。這是一個(gè)細(xì)究起來沒有人“真實(shí)”的地方，這就是媒體行業(yè)的不能訴說真實(shí)的真實(shí)生活環(huán)境更啄。
PS：《赴宴者》是加工過的稚疹，是有隱喻的，是帶著諷刺和奚落的，所以是不能在這里說的内狗。所以嚴(yán)歌苓用英文在外面寫出來怪嫌，免了很多麻煩。
