系統(tǒng)思考匱乏病缸棵，你有嗎舟茶？

“只見樹木，不見森林”——局限思考

專注于個別事物或某個細(xì)節(jié)堵第，想通過研究吧凉、解決一個個局部來把控整體，但是結(jié)果卻事與愿違踏志。比如阀捅，節(jié)食減肥的我、瘋狂擼鐵的你针余，可是因?yàn)楦鞣N原因饲鄙、借口，幾天就放棄了圆雁。沒有全面了解身體的機(jī)能忍级，從多方面進(jìn)行合理安排（飲食、運(yùn)動伪朽、睡眠轴咱、心情、節(jié)奏等等）烈涮，是很難減肥成功的朴肺。

“只看眼前、不看長遠(yuǎn)”——溫水煮青蛙

例如坚洽，環(huán)境問題戈稿，由來已久。從近代工業(yè)革命犧牲環(huán)境換發(fā)展的英國霧都酪术，到澳大利亞上空的臭氧破洞器瘪，再到厄爾尼諾現(xiàn)象和拉尼娜現(xiàn)象交替席卷世界翠储，以及最近的疫情，都在告訴我們線性的思考橡疼、靜態(tài)的思考問題早已無法解決當(dāng)今錯綜復(fù)雜的世界問題了援所。警鐘已響！

3欣除、“只看現(xiàn)象住拭，不看本質(zhì)”——浮于表面

不問前因、不究根源历帚、不管后果滔岳，好像已經(jīng)成為大部分網(wǎng)民跟風(fēng)的日常了。跟著一個個莫須有的帖子挽牢、文案谱煤、口水文，聞風(fēng)而起禽拔，亂加評論刘离，還美其名曰“言論自由”《闷埽“言論自由”的前提是“論”硫惕，言之前的探究和理性的分析才是可以發(fā)表的自由。而當(dāng)下野来，撲風(fēng)捉影蔚然成風(fēng)恼除，有質(zhì)量的思考卻少之又少。

那么曼氛，如何才能更有效的解決頑癥呢豁辉？

就像愛因斯坦所說：要想解決當(dāng)今世界存在的各種問題，就不能停留在原有的思維水平上搪锣。

以上問題之所以出現(xiàn)秋忙，其根源就是人們現(xiàn)有的思維模式。如果思維模式不變构舟，這些問題就得不到有效的解決灰追。

人們一直在探索有效、可行的新的思維模式狗超，這時弹澎，系統(tǒng)思考就慢慢的應(yīng)運(yùn)而生了。

所謂系統(tǒng)思考努咐，是指這樣一種思維方式苦蒿，它不是割裂地、局部地渗稍、靜態(tài)地來看待問題佩迟，而是關(guān)聯(lián)地团滥、整體地、動態(tài)地來審視問題报强。

今天想跟大家分享邱昭良教授的這本書《如何系統(tǒng)思考》灸姊，就是系統(tǒng)思考書籍中最為接地氣，更容易上手的工具書秉溉，它與市面上同類書籍最大的不同點(diǎn)力惯，就在于他的實(shí)操性，沒有過于晦澀的理論介紹召嘶，而是更好的一步一步帶你來學(xué)習(xí)和應(yīng)用如何系統(tǒng)思考父晶，所以作為入門書籍是極好的。

什么是系統(tǒng)呢弄跌？

想要了解系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)甲喝，我們先來看一個著名的哲學(xué)悖論——“忒修斯悖論”，這是羅馬帝國時期碟绑，一個叫普魯塔克的哲學(xué)家提出的俺猿。他說茎匠，忒修斯有一艘船格仲，可以在海上航行幾百年。船體如果有木板腐爛了诵冒，會被馬上替換掉凯肋，久而久之，這條船上所有的木板都重新被換過了一遍汽馋。那么問題來了：這艘忒修斯之船侮东，還是原來那艘嗎？

“忒修斯悖論”實(shí)際上問的是豹芯，一個物體悄雅，是不是等于組成它的各個部分的總和？如果答案是肯定的铁蹈，那么當(dāng)船上所有木板都被更新了宽闲，這條船當(dāng)然也就是新的了。無解握牧？

再問一個問題：我們的身體容诬，每隔7年，所有的細(xì)胞都會更新一次沿腰，難道我就不是我了嗎览徒？

另一個問題：我們的學(xué)校，學(xué)生每隔幾年就換一輪颂龙，老師和校長也在換习蓬，校園也可能搬遷了纽什，母校還是我的母校嗎？

憑直覺我們知道躲叼，一個物體應(yīng)該并不等于組成它的各個部分的簡單加總稿湿。那么，它到底等于什么呢押赊？

其實(shí)饺藤，如果用系統(tǒng)來解釋，這個問題很好回答流礁。無論是一艘船涕俗，一個學(xué)校，還是人的身體神帅，都是一個系統(tǒng)再姑。根據(jù)這本書的定義，系統(tǒng)不是一堆事物的簡單集合找御，而是由一組相互連接的要素構(gòu)成的元镀、能夠?qū)崿F(xiàn)某個目標(biāo)的整體。任何一個系統(tǒng)霎桅，都由三種要件構(gòu)成栖疑，分別是要素，連接滔驶，功能遇革。

比如忒修斯之船，它的要素是一堆木板揭糕，連接就是這些木板的相對位置和鉚合關(guān)系萝快，也就是這艘船的結(jié)構(gòu)，而功能就是航行著角。再來看一個學(xué)校揪漩，要素就是學(xué)校里的師生、建筑和教學(xué)設(shè)施吏口，連接就是把這些要素整合在一起的關(guān)系奄容，比如校規(guī)校紀(jì)、教學(xué)方法锨侯、學(xué)習(xí)氛圍嫩海，以及師生、同學(xué)關(guān)系等等囚痴，學(xué)校的功能就是傳授知識叁怪、培養(yǎng)人才。但是深滚，一堆沙子就不是一個系統(tǒng)奕谭，它只有要素涣觉，但要素之間沒有固定的連接，也沒有共同的目標(biāo)血柳。

搞清楚了系統(tǒng)的要素官册、連接和功能，現(xiàn)在难捌，我們就可以回答“忒修斯悖論”了膝宁。忒修斯之船只是要素更新了，而連接和功能沒變根吁，所以它仍然是原來那條船员淫。

如何才能做到系統(tǒng)思考呢？

邱博士在這里引入了思考的魔方：分別從思考的“角度”（是動態(tài)變化击敌，還是靜止）介返、“深度”（是浮于表面，還是洞察內(nèi)在結(jié)構(gòu)）與“廣度”（是局限于本位沃斤，還是看到全局）圣蝎。我們要想實(shí)現(xiàn)思維的轉(zhuǎn)變，就需要從以上三個維度進(jìn)行拓展和轉(zhuǎn)換衡瓶。

今天來分享一下拓展思考廣度的一個工具——“思考的羅盤”

我們帶著小案例來一起學(xué)習(xí)使用這個思考羅盤

第一步：明確關(guān)鍵問題（可以是你的工作任務(wù)徘公、核心問題或者它們的衡量指標(biāo)），將其寫在“思考的羅盤”的中央鞍陨。

目前分舵線下活動運(yùn)營一直都是我們的重中之重步淹，基于前期一直無法保證線下活動，我們提出了這樣的議題——線下活動無法進(jìn)行诚撵。

第二步：列出完成此項(xiàng)工作必需的利益相關(guān)者（實(shí)體）

列出與此項(xiàng)任務(wù)、課題或工作相關(guān)的所有利益相關(guān)者键闺，將它們排列在“思考的羅盤”的不同扇面區(qū)中寿烟。如果有多個利益相關(guān)者，可以只列出幾個最緊密相關(guān)的實(shí)體辛燥，而將其他進(jìn)行適當(dāng)合并筛武。

對于分舵線下活動來說，利益相關(guān)者有：分舵會員挎塌、學(xué)習(xí)者徘六、分舵、社會潛在合作者榴都。

第三步：列出各個實(shí)體（對課題）的關(guān)鍵要因或施加的影響

分別站在每個實(shí)體的角度待锈，想一想：他們有哪些關(guān)鍵的原因、行動會影響道這個議題或工作呢嘴高？分別會引起什么樣的變化竿音？將這些原因列在對應(yīng)扇區(qū)的內(nèi)圈和屎，用箭頭把他們和位于中央的任務(wù)連接起來（從內(nèi)圈指向中央）

對于會員：為什么不來參加活動呢？很多時候是因?yàn)槠螞]選好春瞬；拆書稿沒有及時寫出柴信；不敢上來講等等，這些可以歸為未準(zhǔn)備拆書內(nèi)容（不管是實(shí)物的和內(nèi)心的）宽气；長老級會員管理不到位

學(xué)習(xí)者：不來參加活動随常，是因?yàn)椴恢烙羞@個活動，宣傳不到位萄涯；拆書的內(nèi)容不吸引人

分舵：分舵活動沒有組織起來线罕，是因?yàn)閮?nèi)部拆書氛圍；管理不好窃判，沒有運(yùn)營

社會潛在合作者：拆書家更長遠(yuǎn)的發(fā)展钞楼，肯定是多多走出去，可以跟公司袄琳、社團(tuán)等合作询件，實(shí)現(xiàn)有收益的拆書活動，并且擴(kuò)大分舵以及拆書家本身的名聲唆樊，那么對于社會潛在合作者不參加活動宛琅，主要原因是不知道、不了解拆書幫逗旁。

第四步：列出這些實(shí)體受到的影響

分別站在每個實(shí)體的角度嘿辟，思考他們會因?yàn)檫@個問題或者任務(wù)受到哪些影響，并將這些影響的后果寫在相應(yīng)扇區(qū)的外圈片效，用箭頭將后果與中央的任務(wù)或議題連接起來（從中央指向外圈）

會員：如果沒有固定的線下活動红伦，會員就無法進(jìn)行拆書，還有可能再也不來了

學(xué)習(xí)者：無法更好的學(xué)習(xí)拆書知識淀衣，缺失一個學(xué)習(xí)的路徑

分舵：運(yùn)營不下去

社會潛在合作者：無法合作

第五步：梳理互動關(guān)系與反饋回路

進(jìn)一步思考：這些實(shí)體又會做出什么樣的反應(yīng)昙读？采取哪些行動？造成什么后果膨桥？它們會對議題以及其他實(shí)體造成什么影響蛮浑？

如果有確定或顯著的影響，將它們用箭頭連接起來只嚣，梳理出幾個邏輯清晰沮稚、經(jīng)得起推敲的反饋回路。

如上圖所示册舞，這是根據(jù)前四步蕴掏，繪制出來的思考羅盤。

現(xiàn)在根據(jù)實(shí)體與議題之間的原因和影響，梳理出來幾個閉環(huán)(上面彩色筆標(biāo)注為閉環(huán)）囚似，其實(shí)在上面的閉環(huán)中有一些地方是可以和其他實(shí)體進(jìn)行合并的剩拢。總結(jié)如下：

第一個閉環(huán)：拆書家因各種原因未能及時準(zhǔn)備好拆書內(nèi)容饶唤，無法進(jìn)行現(xiàn)場拆書過級或者演武場徐伐，所以就不會來參加活動，那么就會導(dǎo)致活動沒有辦法進(jìn)行募狂，那么久而久之分舵就進(jìn)行不下去办素，那么也就不會有拆書家的用武之地。

第二個閉環(huán)：分舵的管理者沒有進(jìn)行管理（包括活動的管理祸穷、宣傳性穿、拆書家的拆書內(nèi)容的監(jiān)督與把關(guān)等等），造成整個分舵運(yùn)營不下去雷滚。

第三個閉環(huán)：沒有多渠道的宣傳需曾，就無法讓更多的人知道，更多的社會資源了解到拆書幫祈远，那么就不會有學(xué)習(xí)者和社會資源的進(jìn)入呆万。

第六步：分析并確定策略

根據(jù)各個實(shí)體的互動結(jié)構(gòu)，跳出實(shí)體车份，站在整體的角度谋减，制定有效的策略。（以下為反思步驟）

1扫沼、整個拆書幫分舵這個系統(tǒng)的目標(biāo)是培養(yǎng)更多的拆書家出爹。

2、各個實(shí)體的目標(biāo)：會員的目標(biāo)是成為拆書家缎除；學(xué)習(xí)者的目標(biāo)是學(xué)習(xí)知識严就；社會資源的目標(biāo)是借助拆書幫的活動更好的達(dá)成他們的目標(biāo)

3、各個實(shí)體之間是相輔相成的伴找。

4盈蛮、我們計(jì)劃每周兩次線下活動，以活動帶動拆書家技矮，并且吸引更多的學(xué)習(xí)者和合作對象。

綜上：

為了能讓分舵有良好殊轴、持續(xù)運(yùn)營下去衰倦，我們需要有高品質(zhì)的拆書活動以及更好運(yùn)營，可以吸引源源不斷的新鮮血脈旁理，同時培養(yǎng)各級拆書家樊零，形成梯隊(duì)成長。

因此，在運(yùn)營方面主抓

第一部分：為調(diào)動全體會員積極性驻襟，要求共同參加運(yùn)營夺艰，進(jìn)行分組分時間段。

第二部分：重點(diǎn)抓過級拆書家的前期準(zhǔn)備工作沉衣，以確保拆書活動正常進(jìn)行郁副，同時保證活動質(zhì)量。每一個月的運(yùn)營小組豌习，有人專門負(fù)責(zé)催稿跟進(jìn)存谎，稿件的準(zhǔn)備完畢時間和活動的時間間隔一個星期，為確保拆書質(zhì)量要經(jīng)過師傅和教育長老雙重把關(guān)肥隆。

第三部分：活動宣傳既荚，運(yùn)營小組由專人負(fù)責(zé)活動信息編輯和發(fā)布、宣傳以及對外事宜栋艳。

第四部分：為了讓每期活動更加吸引人恰聘，在過級拆書的基礎(chǔ)之上，還安排了主體拓展內(nèi)容吸占，有三級資深拆書家來進(jìn)行晴叨，運(yùn)營小組有專人負(fù)責(zé)跟進(jìn)預(yù)約觀察家和主題延展主講人。

第五部分：每兩個月組織一次線下會員活動日旬昭，內(nèi)容不限篙螟，形式多樣。

我們分舵按照這個方法问拘，運(yùn)營兩個多月遍略，現(xiàn)在線下活動慢慢走向正軌，能保證每周兩次拆書活動骤坐，并且各個拆書家拆書熱情高漲绪杏，同時有新會員加入。

總結(jié)：

系統(tǒng)思考纽绍，讓我從整體看待問題蕾久，動態(tài)的思考，去探尋事物或事件的本質(zhì)結(jié)構(gòu)拌夏，進(jìn)而徹底有效地去分析解決問題僧著。在每個思考背后都有行之有效的操作工具，例如今天和大家一起學(xué)習(xí)的思考羅盤障簿，讓我從局部的束縛中走出來盹愚，站在各個利益相關(guān)者的角度更廣更深的去看待問題的不同面，全局出發(fā)站故，了解皆怕、分析問題，做出合理的決策。

如果只用眼睛閱讀愈腾，即使再聰明憋活、投入，也只是了解機(jī)理虱黄，獲得觀念上的啟示悦即，任然無法提高系統(tǒng)思考的實(shí)際應(yīng)用能力。要想實(shí)現(xiàn)“由知到行”的跨越礁鲁，必須手腦并用盐欺，記錄自己的想法，并隨時練習(xí)工具與技術(shù)的使用仅醇。

期待我們共同的學(xué)習(xí)和使用冗美！