2022-08-13

中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)高級(jí)6期肖巧風(fēng)铺敌,堅(jiān)持分享第857天

長(zhǎng)程咨詢泪酱,咨詢師

當(dāng)我們父母能夠穩(wěn)下來,才能真正的去貼近孩子庄拇,傾聽孩子的心聲倍啥,他想要什么禾乘?他想要的得到了又會(huì)是什么樣子的?跟現(xiàn)在有什么樣的差異虽缕?當(dāng)我們能夠去尊重孩子始藕,接納、傾聽孩子彼宠,更多的去理解鳄虱、欣賞孩子的時(shí)候弟塞,那么孩子才更愿意跟我們敞開心扉凭峡,讓我們聽到他內(nèi)心隱藏的聲音,而不是我們以為的决记,有時(shí)候我們以為的真的不是我們以為的那樣摧冀。否則我們就會(huì)出力不討好。

相信相信的力量,相信孩子是解決自己?jiǎn)栴}的專家索昂,關(guān)鍵是建车,你是否真的相信孩子。


三種理論解釋了利他行為椒惨。

社會(huì)交換理論把幫助行為看做和其他社會(huì)行為一樣缤至,是有對(duì)代價(jià)最小化和收益最大化的追求所驅(qū)動(dòng)的。收益也是可以康谆,是內(nèi)部的人們?cè)谧鲥e(cuò)事后领斥,通常會(huì)更愿意為他人提供幫助。悲傷的人也傾向于做出幫助行為最后存在著顯著的好心情-好行為效應(yīng):快樂的人一般也是樂于主人的人沃暗,社會(huì)規(guī)范同樣要求人們幫助他人月洛。

互惠規(guī)范促使我們幫助曾經(jīng)幫助過自己的人。

社會(huì)責(zé)任規(guī)范召喚我們幫助那些需要幫助的人孽锥,只要他們值得幫助嚼黔,即便他們不能回報(bào)我們也無(wú)所謂,處于危難中的女性惜辑,部分原因是他們看起來更需要幫助唬涧,因此通常回避男性接受到更多的幫助盛撑,特別是來自男性的幫助爵卒。

進(jìn)化心理學(xué)假定,有兩種形式的幫助行為:奉獻(xiàn)與屬和奉獻(xiàn)與有互惠關(guān)系的人撵彻。然而很多凈化心理學(xué)家認(rèn)為钓株,《自私的基因》比自我犧牲的基因更有可能存活下來,因此自私是人類的本性陌僵,社會(huì)必須教導(dǎo)人們?nèi)椭恕?/p>

這三種理論將輕社會(huì)行為描述基于投桃報(bào)李的互惠交換或無(wú)條件的幫助行為轴合,我們可以據(jù)此對(duì)這三種理論進(jìn)行評(píng)價(jià),雖然每一種理論都有循環(huán)論證和事后諸葛亮的嫌疑碗短,但他們也提供了一致的框架受葛,他概括我們對(duì)輕社會(huì)行為的觀察結(jié)果。

除了有內(nèi)部和外部的回報(bào)所驅(qū)動(dòng)的幫助行為偎谁,以及為躲避懲罰和痛苦而做出的幫助行為以外总滩,似乎還存在著真正的機(jī)遇,同理性的利他主義巡雨。由于同理性的喚起闰渔,許多人被驅(qū)動(dòng)去幫助那些需要幫助的人和處于痛苦中的人,即便他們的幫助是無(wú)人知曉的铐望,即便他們的心境是不會(huì)屬于其影響冈涧。

感恩一切的遇見

二茂附、讀書分享

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