今天上午痰洒，愛人問我上哪里去好，我建議上天壇公園浴韭。理由是那里的祈年殿很古老丘喻，建造的很壯觀。
1985年我在衡水師專學習。暑假期間，學校安排野外采集動植物標本實習肌括，在北京的106中住過不到一周袁辈，那時去過祈年殿。
其它記不得了鸣皂，在殿內(nèi)的紅圓柱子上貼過硬幣措拇，還是印象比較深刻术健。當時我的硬幣怎么也粘不住，直往下掉，尷尬的我臉上冒汗轴术。沒有想到是自己真笨难衰，還是大家在開玩笑。
殿外不遠有回音壁逗栽，能隔著墻壁聽到對方的說話盖袭，很神奇。
今天卻很讓我失望祭陷。不僅祈年殿的大門不讓進苍凛，而且也沒找到回音壁，稀里糊涂就從出口出來了兵志，也沒有再回去的興致醇蝴。
我對建筑一竅不通，即使別人說祈年殿造的再精奇想罕，也引不起我的興趣悠栓。我感興趣的是祈年背后的一些深意。
祭天源于中國古代先民的自然崇拜按价。遠古時期惭适，人們無法解釋自然界的種種變化，對日出月沒楼镐、風雨雷電等現(xiàn)象驚懼和敬畏癞志，進而產(chǎn)生了神明崇拜。
先民們用祭祀的方式來表達他們的情感和愿望框产，希望祈求能得到神明的諒解和賜福凄杯。
我想，無論歷朝歷代的哪位帝王秉宿，在祈年的時候戒突，心里都不敢有一絲雜念，不敢有一絲的不敬重描睦。
因為那是他們的信仰膊存。他們完全相信舉頭三尺有神明，做事不守規(guī)矩忱叭，馬上就是上天的懲罰隔崎，始終戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
可是現(xiàn)在韵丑，封建迷信被徹底廢除了爵卒。大量的無神論的學習，神明就是一個用來故作威嚴的名詞埂息〖寂耍看起來他們在指天指地地磕頭盟誓遥巴，其實一點也沒往心里去。
在他們看來享幽，如果相信做壞事會受到神明的懲罰铲掐，還不如相信母豬會上樹來的實在。
他們既不相信神明值桩，也不相信共產(chǎn)主義摆霉。處事沒有原則、沒有信條奔坟，更沒有底線携栋。什么最好？對我有利益最好咳秉。
這種人沒有道德上的約束婉支，將來一定會得到法律上的制裁。在社會這個大家庭中澜建，任何不顧大家利益的存在向挖，都只能被淘汰。
你不相信神明炕舵，要相信道德何之；你不相信法律，但要相信公平咽筋。
