日本創(chuàng)造了兩家世界500強(qiáng)公司的商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說：小善如大惡眷蜈，大善似無情怒炸。
當(dāng)一個(gè)人深處痛苦中且四面楚歌、孤立無援時(shí)牙瓢，我們大多數(shù)人會(huì)選擇伸手去幫扶一把劫拗，物質(zhì)的或金錢上的。但如果你背眾意而為之矾克，要求其振奮勇氣页慷，拼殺出一條血路來，向其大講特講應(yīng)自強(qiáng)不息胁附，或許是會(huì)讓周圍人覺得冷酷無情酒繁。
但是大自然和上天既然沒有置你于死地，并有意讓你活了下來控妻，那你就不必過于悲傷州袒，說明上天還是為你留了一扇窗的。所以我們也不必愛心弓候、同情心泛濫稳析。
我們的工作范圍大部分時(shí)間會(huì)處理投訴或者幫助一些不遵守規(guī)則的人解決急需解決的問題洗做。
某天，一位大叔來辦公室告知不會(huì)預(yù)約彰居，我們科長(zhǎng)好心幫她從后臺(tái)預(yù)約并告訴他如果不會(huì)網(wǎng)絡(luò)預(yù)約下次可以通過預(yù)約電話诚纸。
整個(gè)事件沒什么問題吧，這種患者太多了陈惰，而我們的工作就是要幫助他們畦徘，也很正常的。
但是事情并沒有結(jié)束抬闯，一周后井辆，這位大叔又來了，碰巧科長(zhǎng)不在溶握，便讓我?guī)退A(yù)約杯缺，我說上次已經(jīng)告知你如何預(yù)約了不是。
他開始有點(diǎn)激動(dòng)：你們預(yù)約一個(gè)號(hào)不過動(dòng)動(dòng)手指頭睡榆，上次那位老師就是這樣幫我的萍肆，你怎么這么狠心啊，看著我這么大年紀(jì)胀屿，來一次醫(yī)院容易嗎塘揣？
我仍然無動(dòng)于衷，他自此再?zèng)]有來過辦公室宿崭。
我不明白亲铡，為什么一樣的規(guī)則別人要遵守，而你非要打著自己年紀(jì)大的幌子擺出一副弱勢(shì)群眾的樣子葡兑，靠著賺取別人的同情心來達(dá)成自己的目標(biāo)呢奖蔓？
這種例子屢見不鮮。明知道無論是專家號(hào)還是打印病歷的排隊(duì)號(hào)要提前預(yù)約讹堤，還是要兩手空空來現(xiàn)場(chǎng)锭硼，然后滿口的托辭：“我家是外地的，來一趟不容易”蜕劝，“特意請(qǐng)了一天假趕過來的，照顧照顧吧”轰异，“這個(gè)專家我們一直找他看的岖沛，幫幫忙吧，孩子的病不能等啊”搭独。婴削。。牙肝。
如果一個(gè)幫兩個(gè)幫唉俗，所有人都無視游戲規(guī)則嗤朴，那工作要如何正常進(jìn)行呢？而且這種同情心非但不是幫他們虫溜，而只是助長(zhǎng)了這種歪風(fēng)邪氣雹姊，更是對(duì)遵守規(guī)則群體的不公。
路邊乞討者衡楞，我從不給他們錢吱雏。但是廣場(chǎng)邊一對(duì)盲人夫妻在吹薩克斯，我兒子都會(huì)主動(dòng)把自己身上用來坐搖搖車的硬幣給他們瘾境，因?yàn)槟鞘撬麄兊膭趧?dòng)所得歧杏。
這種繁華地段乞討者他們一天的收入比我都高，我為什么要給他們呢迷守，他們不是沒有勞動(dòng)能力犬绒，既然可以乞討，就絕對(duì)可以學(xué)習(xí)兑凿，四肢殘缺但大腦絕對(duì)不殘凯力。
我聽說過很多家庭都有這種事情。
一個(gè)家庭如果有兩個(gè)或以上的子女急膀，如果有一人過得沒有其他人生活舒適沮协，老人大多會(huì)偏袒相對(duì)較弱勢(shì)一方。
比如會(huì)要求其他子女在經(jīng)濟(jì)上扶持最弱勢(shì)的一個(gè)卓嫂，在物質(zhì)上增援最貧困一方慷暂，在人際關(guān)系中要看在血緣關(guān)系的份上不能不管他，包括他的子女晨雳、他的配偶甚至三代行瑞。
俗話說斗米恩升米仇。
你的第一次是雪中送炭餐禁，可是沒有原則沒有限度地幫助他人卻是在助長(zhǎng)不勞而獲之風(fēng)血久，如果你沒有了能力很有可能招來一身罵名。
你幫助他不勞而獲就是在變相告訴他：去作吧帮非，反正有我在呢氧吐，不要怕。你大可以放心地歲月靜好末盔，我們都可以為你負(fù)重前行筑舅。
如果懶惰者，靠出賣自己的自尊和慘狀陨舱，就可以博得你的同情心翠拣，那你與惡人無異。并且這種類似的懶惰者也好游盲、乞討者也罷會(huì)越來越多误墓，因?yàn)樗麄兠靼谉o需自食其力蛮粮，無需想得太多，無論發(fā)生什么總有一個(gè)圣母心泛濫的你在背后谜慌，最終會(huì)覺得這是理所當(dāng)然然想，并理直氣壯地向你伸手。
古人云：一人得道畦娄，雞犬升天又沾。得道者之所以能得道，是憑自己付出的勞動(dòng)獲得相應(yīng)的回報(bào)熙卡。而雞犬只是不勞而獲杖刷。
我們看到多少寵溺著惡人的家庭最終不堪一擊，《歡樂頌》中樊勝美不就是我們身邊的例子嗎驳癌，一味地給自己的無賴哥哥還債滑燃、擦屁股，最終結(jié)果換來的沒有感激沒有心疼颓鲜，只是養(yǎng)了一個(gè)吸血鬼便本加利地向她伸手要錢表窘。
這種人無非是懶于承擔(dān)責(zé)任，懶于想辦法解決問題甜滨，懶于尋找勇氣重新站起來生活乐严。
如果善待這種可憐的、賣慘的衣摩、不求上進(jìn)的人是正確的價(jià)值觀與道德觀昂验，那世界首富們隨便動(dòng)動(dòng)手指頭就夠他們舒服地活上半輩子了，為何沒有呢艾扮？
好多億萬富翁只會(huì)停留在“這些人真的可憐”這一個(gè)認(rèn)知層面上既琴。是他們比我們還要膚淺嗎，當(dāng)然不是泡嘴，他們大多站在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度思考問題甫恩，因?yàn)樗麄兛刹幌氤洚?dāng)圣母婊愛心泛濫，支持不勞而獲酌予，相反他們恰恰是因?yàn)榭吹搅烁钜粚拥囊馑蓟腔獙?duì)這些人更加無情才會(huì)激勵(lì)他們自求上進(jìn)。
《傳播學(xué)史》中有個(gè)關(guān)于石油大亨洛克菲勒的小故事抛虫，他從不把錢送給街邊的乞討者松靡，卻愿意捐贈(zèng)大額資金給研究社會(huì)貧困問題的機(jī)構(gòu)或大學(xué)。
如果社會(huì)上沒有人支持這種不勞而獲莱褒，那就不會(huì)有那么多“乞討者”發(fā)家致富。世人皆苦涎劈，我們沒有那么大能力去泛愛所有可憐之人广凸，要想改變現(xiàn)狀最根本的是要發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)而非只看到表面阅茶。
慈善工程是一個(gè)牽扯到眾多學(xué)科眾多部門的復(fù)雜的工程，并不是你我所做的把錢面對(duì)面給需要接濟(jì)一方如此簡(jiǎn)單的一個(gè)舉動(dòng)谅海，若沒有上帝的視角脸哀，不了解人性的弱點(diǎn)，最好不要去打破這種既成的自然法則扭吁。
也許上帝讓這個(gè)人生活得一塌涂地撞蜂，只是想讓他絕處逢生，而我們可能用無知的圣母心就毀滅了他的一生侥袜，打擾了上帝的思考蝌诡。
如果對(duì)一個(gè)懶惰者不停地對(duì)他施以援手，無異于溫水煮青蛙枫吧，最后害了他也害了你自己浦旱。
既然上天還讓他四肢健全地活著，他早晚就該知道要為自己做點(diǎn)什么九杂。
