痛苦+反思=進(jìn)步疏咐。
人生難免有“低谷”扬舒，這是成長(zhǎng)的必然途徑阐肤。有了低谷“成功的版圖”上才能夠完整，它是成功必存的一部分讲坎，無(wú)可避免孕惜，只能學(xué)會(huì)在“低谷”時(shí)學(xué)習(xí)如果與她共處，盡快走低谷晨炕。
往往在處于“低谷”時(shí)衫画，天性中許多不完美的負(fù)面情緒就會(huì)成為主導(dǎo)，如恐懼瓮栗、憤怒削罩、焦慮。學(xué)著和這些負(fù)面情緒共處的原則是梳理遵馆、分析這些情緒的來(lái)源鲸郊、過程丰榴。
分析情緒可以提高自己元認(rèn)知能力货邓，比如：分析情緒的來(lái)源，與事件相關(guān)人在整個(gè)事件中的處理方式四濒，情緒爆發(fā)后造成的嚴(yán)重后果换况，今后采取什么措施才能在放縱情緒前能夠適時(shí)制止。
每一次的選擇背后都有一個(gè)前提假設(shè)盗蟆，有些假設(shè)來(lái)源是我們認(rèn)為的可靠可信任的可以不假思考直接拿來(lái)用的戈二，比如：民主、自由喳资。我不知道你理解的自由是什么觉吭，我理解的自由是在任何境遇選擇一已態(tài)度的權(quán)力。對(duì)兩樣一個(gè)詞仆邓，從不同的角度去理解鲜滩，卻可以得到不同的選擇伴鳖。
從這個(gè)視角看，結(jié)果不如過程重要徙硅，過程不要選擇重要榜聂，選擇不如恪守正確的原則重要。我們很難想象一個(gè)沒有正確原則和理性分析的選擇會(huì)是多少的糟糕嗓蘑。另外须肆，選擇的過程有時(shí)會(huì)讓人產(chǎn)生相信自己的方式是明智的，經(jīng)過了周密的思考桩皿，深入的分析豌汇，應(yīng)該利用的信息都利用了。很多情況下理智和直覺同時(shí)作用于我們的選擇泄隔，我們高估了自己理性選擇的能力瘤礁。
◆精準(zhǔn)的理解現(xiàn)實(shí)——真相◆
令人感到害怕是，有些詞我們對(duì)他的定義模糊不清（自認(rèn)為對(duì)它的理解是非常正確了梅尤，如剛才提到的民主）柜思，這些詞的定義已經(jīng)形成了大眾共識(shí)，這些共識(shí)悄然裝進(jìn)我們的操作系統(tǒng)里（大腦里）巷燥，指導(dǎo)我們選擇赡盘、行動(dòng)，往往會(huì)導(dǎo)致我們不斷的積累錯(cuò)誤缰揪，步步走錯(cuò)陨享，惡性循環(huán)，幾乎無(wú)法掙脫钝腺。
生活中抛姑，我們不得不做出各種各樣的選擇，怎么樣才能做出正確的選擇呢艳狐？需要我們對(duì)概念有足夠清晰的定義定硝，——具體來(lái)說，就是精準(zhǔn)理解現(xiàn)實(shí)——真相毫目。
真相的定義：所有的真相蔬啡，必遵循大自然的運(yùn)行規(guī)律。觀察大自然的運(yùn)行規(guī)律镀虐，能讓我們學(xué)到不少東西箱蟆，因?yàn)槲覀兌即笞匀坏囊徊糠帧刮便！拔锞固鞊窨詹拢m者生存”，這個(gè)世界雖在不斷的進(jìn)化，我們和一切其它的都是進(jìn)化的工具而已辈毯。達(dá)爾文說：在大自然的歷史長(zhǎng)河中久信，能夠存活下來(lái)的物種，既不是那些最強(qiáng)壯的漓摩，也不是那些智力最高的裙士，而是那些最能適應(yīng)環(huán)境變化的。
所謂的成功即個(gè)體高效進(jìn)化管毙，這需要了解周圍環(huán)境和自己腿椎，做出調(diào)整、升級(jí)夭咬，獲得進(jìn)化啃炸。個(gè)體進(jìn)化是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，進(jìn)化過程中需要做出幾百萬(wàn)次的選擇卓舵，最終選擇后的結(jié)果累加構(gòu)成了進(jìn)化的方向與快慢南用。
下面五種選擇決策樹，展現(xiàn)了不同的選擇掏湾，希望對(duì)你有用裹虫。
◆正確選擇的5種最根本原則◆
第一個(gè)選擇：1）劣選——允許痛苦成為進(jìn)步的攔路虎；2）優(yōu)選——明白如何處理好痛苦以獲得進(jìn)步融击。就如同跑步一樣筑公，相要提高成績(jī)，就必須承受訓(xùn)練時(shí)帶來(lái)的痛苦尊浪。進(jìn)化就是身心適應(yīng)環(huán)境匣屡，不斷突破自己極限的過程。如果無(wú)法忍受痛苦拇涤，就無(wú)法獲得突破帶來(lái)的滿足感捣作。面對(duì)痛苦，審視她的根源鹅士，選擇如何應(yīng)對(duì)券躁，相信自己的能力。
想要解決生活中種種的痛苦如绸，唯一的方法就是深入的了解她嘱朽，而不是選擇無(wú)視和逃避。
第二個(gè)選擇：1）劣選——逃避“殘酷的現(xiàn)實(shí)”怔接； 2）優(yōu)選——直面“殘酷的現(xiàn)實(shí)”。有時(shí)我們會(huì)給自己制造“期望的真相”稀轨，比如：我們時(shí)常將錯(cuò)誤歸結(jié)于客觀環(huán)境扼脐，經(jīng)常使用的句式是：如果當(dāng)時(shí)不出現(xiàn)……情況，我就不會(huì)……像現(xiàn)在這樣了。真實(shí)的情況被自己的虛榮心或膽怯掩蓋了瓦侮。但是不直面真相艰赞，我們就無(wú)從找到解決問題的答案，所以多問問自己“這是真相嗎”肚吏？
第三個(gè)選擇：1）劣選——擔(dān)心表面上看起來(lái)好不好方妖；2）優(yōu)選——擔(dān)心能否實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。死要面子罚攀，活受罪党觅，不懂裝懂，努力證明自己是正確的斋泄，虛榮心特別強(qiáng)杯瞻，表面光鮮強(qiáng)大，這源于一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知炫掐，認(rèn)為所有獲得成功做的事都是正確的魁莉，沒有失誤。這樣的認(rèn)知募胃，容易無(wú)視自己缺點(diǎn)與無(wú)知旗唁，成為進(jìn)化道路上攔路虎。
而想要獲得正確的選擇痹束，是必須了解清楚自己的缺點(diǎn)逆皮，渴望發(fā)現(xiàn)自己缺點(diǎn)，避免這些缺點(diǎn)影響正確的選擇参袱。
第四個(gè)選擇：1）劣選——基于一級(jí)效應(yīng)做出決策电谣；2）優(yōu)選——基于一、二抹蚀、三級(jí)效應(yīng)做出決策剿牺。如：跑步的一級(jí)效應(yīng)是付出的時(shí)間，默默的堅(jiān)持环壤，這些都不是我們想要的晒来。而其二級(jí)效應(yīng)是瘦身成功，身體更健康郑现，這就是我們渴望得到的湃崩。大多數(shù)時(shí)候，一級(jí)效應(yīng)是需要我們克服的困難或欲望接箫，如果我們將關(guān)注焦點(diǎn)放到二攒读、三級(jí)效應(yīng)上，就會(huì)有強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力辛友，引導(dǎo)我們采取行動(dòng)薄扁。
第五個(gè)選擇：1）劣選——不實(shí)行問責(zé)制剪返；2）優(yōu)選——實(shí)行問責(zé)制。我們時(shí)常將結(jié)果怪罪于運(yùn)氣好與不好邓梅。生活中我們面對(duì)很多選擇脱盲，不可否認(rèn)運(yùn)氣在其中起到了重要成分，但假如樣本足夠大——選擇特別多日缨，運(yùn)氣的成分就會(huì)淡化許多钱反，而且制造好運(yùn)也是一種能力，且這種能力是可以學(xué)會(huì)的匣距。很多人將結(jié)果簡(jiǎn)單進(jìn)行歸因（歸因于客觀面哥、運(yùn)氣），就會(huì)無(wú)法看法真相墨礁，不愿意為結(jié)果承擔(dān)個(gè)人責(zé)任幢竹，其最終影響自己做出最佳決策。
總結(jié)一下恩静，我認(rèn)為要想實(shí)現(xiàn)高效個(gè)人進(jìn)化焕毫，必須認(rèn)清真相，承受真相帶來(lái)的痛苦驶乾，將目標(biāo)放在二邑飒、三級(jí)效應(yīng)上，時(shí)常問責(zé)自己需要改進(jìn)的方面级乐，最重要的是保持對(duì)于目標(biāo)盲目的樂觀疙咸。
今天我們所感受的所有不適，都來(lái)源于過往我們犯的錯(cuò)誤和自己的缺點(diǎn)风科。
我們總是要依賴原本的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)以及不知道時(shí)候悄然被裝進(jìn)大腦中一些預(yù)設(shè)的概念（自由撒轮、民主等）去理解新的、陌生的事物并做出自己的選擇贼穆。
魯迅講過發(fā)生在浙江鄉(xiāng)下的一則笑話题山，說一個(gè)農(nóng)婦一天清晨醒來(lái)，想到皇后娘娘是怎樣享福的故痊。她想顶瞳，皇后娘娘一醒來(lái)，一定叫："大姐愕秫，拿個(gè)柿餅子來(lái)吃吃慨菱！"
認(rèn)知上的差異，造成選擇方向的巨大的不同戴甩，就像“麻煩”符喝，有人怕麻煩，不喜歡麻煩等恐，可麻煩無(wú)論喜歡或害怕它都會(huì)存在洲劣。正確做法是提高處理麻煩的能力备蚓，才是解決麻煩的根本之道课蔬。
成功人士要具備“高層思維”囱稽。即能夠往回看，設(shè)計(jì)一臺(tái)“機(jī)器”二跋，由合適的員工做匹配的工作战惊，然后實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，他們通過比較這臺(tái)“機(jī)器”的生產(chǎn)情況與預(yù)期目標(biāo)扎即，能夠評(píng)估并改善其運(yùn)行情況吞获。
“高層思維”的根本是審視自己思考過程與質(zhì)量，認(rèn)真的問自己：使用它的時(shí)候需要注意什么谚鄙？它要求我們不做或應(yīng)該做什么各拷？我還能用得更好嗎？除了用在這兒還能用在其它地方嗎闷营？它的適用范圍烤黍？
反思自己的思考過程，重新設(shè)計(jì)傻盟，操作速蕊，提高思考，從而達(dá)成目標(biāo)娘赴。
想像一下有一個(gè)局外人规哲，他能夠客觀的看到自己的思考過程及處理情況，并且詳細(xì)的記錄下來(lái)诽表，每做完一件事情唉锌，都會(huì)來(lái)復(fù)盤，仔細(xì)的尋找自己思維漏洞竿奏，并逐步完善袄简。
如此反復(fù)從而提高客觀理性的做出選擇及執(zhí)行選擇的能力。
誠(chéng)然议双，這樣做痘番，一開始會(huì)面臨一樣困難，如：有時(shí)難免會(huì)陷入胡思亂想平痰，想來(lái)想去毫無(wú)頭緒汞舱。有時(shí)會(huì)想放棄。
面對(duì)痛苦要么選擇對(duì)著痛苦抱怨宗雇，要么想辦法解決問題昂芜，這就是我們所要做的選擇。
選擇直面錯(cuò)誤赔蒲，精準(zhǔn)分析泌神，才能重新設(shè)計(jì)規(guī)劃我們的目標(biāo)良漱，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)才是我們想要的二、三效應(yīng)欢际。
為了擺脫思考過程壓力和情緒化的影響母市，還請(qǐng)把復(fù)盤過程想像成一游戲，游戲總會(huì)有一些挑戰(zhàn)损趋，可能挑戰(zhàn)需要我們反復(fù)幾次才能過關(guān)患久。我們有時(shí)為了過關(guān)會(huì)焦慮，著急浑槽，也會(huì)去尋找相關(guān)攻略蒋失，但我們總能戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，順利過關(guān)桐玻。
總體來(lái)說篙挽，生活并不在意我們喜歡或不喜歡什么，有些麻煩一直存在镊靴，我們需要克服面對(duì)麻煩時(shí)的痛苦铣卡，相信自己的能力，并對(duì)自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)邑闲。
認(rèn)清“自己想要什么”和“要得到想要的該如何做”之間的橋梁——“自己有什么”算行。
這個(gè)很重要，我們?nèi)菀紫萑肽繕?biāo)和行動(dòng)之間的陷阱當(dāng)中苫耸，如：我們想很有錢州邢，這只是目標(biāo)而已，空有目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)不了的褪子，我們還需要具體的可執(zhí)行的行動(dòng)量淌；如：我可以通過努力工作賺更多的錢，這只是一些小方法嫌褪；最終痛苦的真相是“自己有什么”呀枢，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己目前的能力，賺到的錢是有限的笼痛，無(wú)法達(dá)成自己的目標(biāo)裙秋。可以列個(gè)表格：左側(cè)是自己想要的缨伊，右側(cè)是自己有什么摘刑。就可以深刻的感覺到什么也沒有的痛苦。直面她刻坊。
這是必須認(rèn)識(shí)到并接受的事實(shí)真相枷恕。
但有利好的消息是，大多數(shù)能力（技能）是可以習(xí)得的（注意不是學(xué)習(xí)谭胚，而是可以通過有效學(xué)習(xí)熟練運(yùn)用她）徐块，我們甚至可以從過去無(wú)數(shù)犯錯(cuò)中學(xué)到有用的東西——只要你愿意未玻。
我們只需要接受這樣的現(xiàn)實(shí)：1）知道自己需要哪些能力；2）我們不可能具備所有的能力胡控。3）想擁有的能力可以通過學(xué)習(xí)或跟已經(jīng)掌握這些能力的人一起工作習(xí)得扳剿。
我們喜歡安全感，希望生活舒服自在铜犬，然而具有諷刺意味的是：不去冒險(xiǎn)反而會(huì)有更多的風(fēng)險(xiǎn)舞终，更容易失去安全感轻庆。
生活中許多真相與我們直覺是相反的癣猾，比如：“堅(jiān)持自己喜歡的事”——坑爹的雞湯，想一想余爆，自己喜歡的事纷宇，需要堅(jiān)持嗎？根本不需要吧蛾方，自己喜歡的事像捶，別人攔都不攔住，就如你喜歡玩的游戲一樣桩砰，誰(shuí)不讓玩就跟誰(shuí)急拓春。
另一個(gè)角度來(lái)看，凡是需要堅(jiān)持的事情亚隅，你不會(huì)堅(jiān)持太久的硼莽，誰(shuí)也無(wú)法在巨大的壓力下堅(jiān)持太長(zhǎng)時(shí)間，最根本的是你骨子里就根本不認(rèn)可她煮纵，潛意識(shí)里會(huì)認(rèn)識(shí)這些堅(jiān)持根本沒有任何意義懂鸵。
真正把一件事情做成功的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)行疏，在他們大腦沒有堅(jiān)持這個(gè)概念匆光，只是覺得做這件事，對(duì)于自己非常有意義酿联，非常愿意去做终息。
生活中存在有太多美好的事物或叫做誘惑，我們想擁有的太多贞让，但周崭，真相是我們不可能擁有一切，不可能擁有與自己能力不匹配的東西震桶。無(wú)法得到渴望的東西休傍，就會(huì)焦慮。我們也可以換個(gè)說法蹲姐，要為自己的目標(biāo)安排優(yōu)先次序磨取，包括舍棄一些看起來(lái)無(wú)法拒絕的誘惑人柿，這樣做就可以將有限的注意力和資源追尋能夠得到的，最大的程度的利用好注意力忙厌，分清“目標(biāo)”和“誘惑”凫岖。
目標(biāo)才是我們真正想要的且能夠?qū)崿F(xiàn)，而誘惑雖然是我們想要的但會(huì)阻礙實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的東西逢净。
◆如何設(shè)定目標(biāo)◆
設(shè)定目標(biāo)貌似簡(jiǎn)單實(shí)際非常困難哥放，因?yàn)槲覀儗?shí)際上容易設(shè)置一些模糊不清，無(wú)真實(shí)意義的目標(biāo)爹土，比如：剛才提到的安全感甥雕，堅(jiān)持自己喜歡的事等。這些被稱之為無(wú)效目標(biāo)胀茵。
還有一點(diǎn)是自己不愿意舍棄一些看起來(lái)不錯(cuò)的東西社露，如：你認(rèn)為健身就會(huì)舍棄美食，害怕一旦決定去健身琼娘，個(gè)人幸福感中（美食的欲望峭弟，吃貨的本質(zhì)可能被剝奪）一些元素就會(huì)被剝奪了。這樣想當(dāng)然沒錯(cuò)脱拼，一開始我也是這樣想的瞒瘸。但我想的更多一點(diǎn)， 因?yàn)橛幸粋€(gè)良好的健身習(xí)慣我就可以放縱自己大吃大喝（這才叫真正的自由）熄浓，而不是陷入面對(duì)美食又擔(dān)心長(zhǎng)胖又無(wú)法抗拒誘惑的兩難境地情臭。
簡(jiǎn)而言之，設(shè)定目標(biāo)時(shí)玉组，請(qǐng)確認(rèn)自己知道這樣做結(jié)果是什么谎柄？喜歡實(shí)現(xiàn)目標(biāo)帶來(lái)的結(jié)果嗎？愿意為實(shí)現(xiàn)這樣的結(jié)果放棄暫時(shí)的誘惑嗎惯雳？
設(shè)定目標(biāo)時(shí)朝巫，有一點(diǎn)一定要注意：目標(biāo)并不是根據(jù)表面上的可實(shí)現(xiàn)程度而設(shè)定的。這一點(diǎn)與前面提到的容易設(shè)置無(wú)真實(shí)意義的目標(biāo)并不矛盾——并不是你真正想要的石景。
設(shè)定目標(biāo)時(shí)劈猿，不要一開始就下結(jié)論自己能不能實(shí)現(xiàn)。實(shí)際情況是潮孽，在很多情況下揪荣，我們都不知道實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體細(xì)節(jié)鲜屏，我們只是憑借對(duì)于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)盲目的自信铅檩，一開始便全身心的投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，去行動(dòng)诸尽，反思，調(diào)整具體的方案和方法挨决，這樣就會(huì)離目標(biāo)越來(lái)近请祖。
實(shí)際過程中我們會(huì)有非常多的問題，甚至有很多我們并不擅長(zhǎng)解決它脖祈，這時(shí)請(qǐng)堅(jiān)信這兩點(diǎn)：
要對(duì)自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)肆捕，完全負(fù)責(zé)，我們有能力找到解決問題的答案盖高，不管合適的答案來(lái)自何處慎陵。
真相是我們自身能夠提供的答案非常有限，但外在的人和環(huán)境可以給我們提供很多的答案喻奥，請(qǐng)?zhí)岣咚鸭硇畔⒌哪芰οΑ槭裁匆@樣做？可以避免我們找借口的習(xí)慣映凳，只有自己對(duì)目標(biāo)負(fù)全責(zé)胆筒，也只有自己才能。
當(dāng)然有時(shí)挫折總是難免的诈豌，但要避免被自己想像出來(lái)的困難阻礙了自己的前進(jìn)。
總結(jié)一下如何設(shè)定目標(biāo)：明確的知道自己想什么抒和，分清“目標(biāo)”和“誘惑”矫渔；把目標(biāo)分級(jí)排序，關(guān)注焦點(diǎn)放在二摧莽、三效應(yīng)時(shí)庙洼，舍棄一級(jí)效應(yīng)；全身心的投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中镊辕，不要被想像出來(lái)的困難嚇倒油够；只有自己對(duì)目標(biāo)負(fù)責(zé)，不要找任何借口征懈。
原書更精彩石咬。未完待續(xù)……。
