積雨空林煙火遲诽嘉，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺弟翘，陰陰夏木囀黃鸝虫腋。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵稀余。
野老與人爭(zhēng)席罷悦冀，海鷗何事更相疑。
積雨空林煙火遲睛琳，蒸藜炊黍餉東菑盒蟆。
連日雨后，樹木稀疏的村落里炊煙冉冉升起掸掏。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人茁影。
積雨：久雨宙帝。輞（wǎng）川莊：即王維在輞川的宅第丧凤，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地步脓≡复空林：疏林。唐孟浩然《題大禹寺義公禪房》詩(shī)：“義公習(xí)禪處靴患，結(jié)宇依空林仍侥。”煙火遲：因久雨林野潤(rùn)濕鸳君，故煙火緩升农渊。藜（lí）：一年生草本植物，嫩葉可食或颊。黍（shǔ）：谷物名砸紊，古時(shí)為主食传于。餉東菑（zī）：給在東邊田里干活的人送飯。餉：送飯食到田頭醉顽。菑：已經(jīng)開墾了一年的田地沼溜，此泛指農(nóng)田。
漠漠水田飛白鷺游添，陰陰夏木囀黃鸝系草。
廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹林中傳來黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲唆涝。
漠漠：形容廣闊無際找都。唐羅隱《省試秋風(fēng)生桂枝》詩(shī)：“漠漠看無際，蕭蕭別有聲石抡￠芟”陰陰：幽暗的樣子。唐李端《送馬尊師》詩(shī)：“南入商山松路深啰扛，石床溪水晝陰陰嚎京。”夏木：高大的樹木隐解，猶喬木鞍帝。夏：大。囀（zhuàn）：小鳥婉轉(zhuǎn)的鳴叫煞茫。鳥的宛轉(zhuǎn)啼聲帕涌。黃鸝：黃鶯。
山中習(xí)靜觀朝槿续徽，松下清齋折露葵蚓曼。
我在山中修身養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開晚謝钦扭；在松下吃著素食纫版，和露折葵不沾葷腥。
“山中”句：意謂深居山中客情，望著槿花的開落以修養(yǎng)寧?kù)o之性其弊。習(xí)靜：謂習(xí)養(yǎng)靜寂的心性。亦指過幽靜生活膀斋。南朝梁何遜《苦熱》詩(shī)：“習(xí)靜閟衣巾梭伐，讀書煩幾案⊙龅＃”槿（jǐn）：植物名糊识。落葉灌木，其花朝開夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無常之理赂苗。其花早開晚謝铃将。故以此悟人生榮枯無常之理。清齋：謂素食哑梳，長(zhǎng)齋劲阎。晉支遁《五月長(zhǎng)齋》詩(shī)：“令月肇清齋，德澤潤(rùn)無疆鸠真∶跸桑”露葵：經(jīng)霜的葵菜》途恚葵為古代重要蔬菜锡垄，有“百菜之主”之稱。
野老與人爭(zhēng)席罷祭隔，海鷗何事更相疑货岭。
我已經(jīng)是一個(gè)從追名逐利的官場(chǎng)中退出來的人，而鷗鳥為什么還要猜疑我呢疾渴？
野老：村野老人千贯，此指作者自己。爭(zhēng)席罷：指自己要隱退山林搞坝，與世無爭(zhēng)搔谴。爭(zhēng)席：典出《莊子·雜篇·寓言》：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他桩撮，客人都給他讓座敦第；學(xué)成歸來，旅客們卻不再讓座店量，而與他“爭(zhēng)席”芜果，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了融师∮壹兀“海鷗”句：典出《列子·黃帝篇》：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑诬滩。一天霹粥，父親要他把海鷗捉回家來灭将，他又到海濱時(shí)疼鸟，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系庙曙。這里借海鷗喻人事空镜。何事：一作“何處”。
“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑吴攒≌懦”首聯(lián)寫田家生活，是詩(shī)人山上靜觀所見洼怔。詩(shī)人視野所及署惯，先寫空林煙火，一個(gè)“遲”字镣隶，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神极谊，而且透露了詩(shī)人閑散安逸的心境；再寫農(nóng)家早炊安岂、餉田以至田頭野餐轻猖，展現(xiàn)一系列人物的活動(dòng)畫面，秩序井然而富有生活氣息域那，使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情咙边。
頷聯(lián)寫自然景色，同樣是詩(shī)人靜觀所得：“漠漠水田飛白鷺次员，陰陰夏木囀黃鸝败许。”輞川之夏淑蔚，百鳥飛鳴檐束，詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺束倍，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺被丧，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異绪妹；白鷺飛行甥桂，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)邮旷，一則取聲音黄选；漠漠，形容水田廣布婶肩，視野蒼茫办陷；陰陰，描狀夏木茂密律歼，境界幽深民镜。兩種景象互相映襯，互相配合险毁，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然制圈。所謂“詩(shī)中有畫”们童，這便是很好的例證。
唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺鲸鹦，夏木囀黃鸝”的詩(shī)句慧库，便譏笑王維“好取人文章嘉句”（《國(guó)史補(bǔ)》卷上）；明人胡應(yīng)麟力辟其說：“摩詰盛唐馋嗜，嘉祐中唐齐板，安得前人預(yù)偷來者？此正嘉祐用摩詰詩(shī)葛菇「不”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷五）按，嘉祐與摩詰同時(shí)而稍晚熟呛，誰(shuí)襲用誰(shuí)的詩(shī)句宽档，這很難說；然而庵朝，從藝術(shù)上看吗冤，兩人詩(shī)句還是有高下的。宋人葉夢(mèng)得認(rèn)為王維添加的兩個(gè)疊詞使詩(shī)句更加精彩九府∽滴粒“漠漠”有廣闊意，“陰陰”有幽深意侄旬，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”肺蔚，畫面就顯得開闊而深邃，富有境界感儡羔，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛宣羊。
如果說，首聯(lián)所寫農(nóng)家無憂無慮的勞動(dòng)生活已引起詩(shī)人的濃厚興趣和欣羨之情汰蜘，那么仇冯，面對(duì)這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴族操，詩(shī)人自會(huì)更加陶醉不已苛坚。而且這兩聯(lián)中，人物活動(dòng)也好色难，自然景色也好泼舱，并不是客觀事物的簡(jiǎn)單摹擬，而是經(jīng)過詩(shī)人心靈的感應(yīng)和過濾枷莉，染上了鮮明的主觀色彩娇昙，體現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性。對(duì)于“晚年惟好靜依沮，萬事不關(guān)心”的王維來說涯贞，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了危喉，這不能不使他感到無窮的樂趣宋渔。下面兩聯(lián)就是抒寫詩(shī)人隱居山林的禪寂生活之樂的。
“山中習(xí)靜觀朝槿辜限，松下清齋折露葵皇拣。”詩(shī)人獨(dú)處空山之中薄嫡，幽棲松林之下氧急，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食毫深。這情調(diào)吩坝，在一般世人看來，未免過分孤寂寡淡了哑蔫。然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人钉寝，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾闸迷、爾虞我詐的名利場(chǎng)嵌纲，不啻天壤云泥。
“野老與人爭(zhēng)席罷腥沽，海鷗何事更相疑逮走？”詩(shī)人在這里借用了《莊子·寓言》和《列子·黃帝》中的兩個(gè)典故，快慰地宣稱自己早已去心機(jī)絕俗念今阳，隨緣任遇师溅，與世無爭(zhēng)，再也不被人猜忌盾舌，足可以免除塵世煩惱险胰，悠悠然耽于山林之樂了。這兩個(gè)充滿老莊色彩的典故矿筝，一正用起便，一反用，兩相結(jié)合窖维，十分恰切地表現(xiàn)了作者遠(yuǎn)離塵囂榆综、澹泊自然的心境，而這種心境铸史，正是上聯(lián)所寫“清齋”“習(xí)靜”的結(jié)果鼻疮。
這首七律，形象鮮明琳轿，興味深遠(yuǎn)判沟，表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林耿芹、脫離塵俗的閑情逸致，流露出詩(shī)人對(duì)淳樸田園生活的深深眷愛挪哄，是王維田園詩(shī)的一首代表作吧秕。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說成“空古準(zhǔn)今”的極至迹炼，固然是出于封建士大夫的偏嗜砸彬；而有人認(rèn)為“淡雅幽寂，莫過右丞《積雨》”斯入，贊賞這首詩(shī)的深邃意境和超邁風(fēng)格砂碉，藝術(shù)見解還是不錯(cuò)的。（參看趙殿成箋注《王右丞集》卷十）
