一條知乎推送說：
“結(jié)婚4年篷帅，兒子三歲，老公出軌拴泌，說不愛我了魏身，只想離婚，讓我把孩子給他弛针。小三是單親媽媽帶著一個(gè)男孩叠骑，他想和小三重組家庭，帶著兩個(gè)孩子生活削茁，求我成全他宙枷〉舴浚”
還沒完全從感情的廢墟里走出來，最近在知乎瀏覽了不少關(guān)于婚姻慰丛，婚外情的話題卓囚。
每次看到手機(jī)上知乎推送的消息，點(diǎn)擊推送前都要深吸氣诅病，調(diào)整一下呼吸哪亿。看到現(xiàn)實(shí)生活中太多這樣的問題贤笆，會(huì)對(duì)婚姻逐漸失去信心蝇棉。
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哲學(xué)家阿蘭·德波頓曾在《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表過一篇名為《我們最終和錯(cuò)誤的人結(jié)了婚》芥永，其中他提到了我們受浪漫主義愛情觀的誤導(dǎo)篡殷，誤以為命中注定會(huì)有一個(gè)正確的TA出現(xiàn)在我們的生命里，只要遇到那個(gè)TA一切問題都會(huì)得到解決埋涧，TA會(huì)滿足你的情感需求板辽。
希臘神話里，人類原本是男女同體棘催，兩個(gè)頭劲弦，四只手，四只腳醇坝，天神宙斯妒忌人類的幸福邑跪，用雷電把人類分開了，并使他們忘記對(duì)方纲仍，人類開始了窮盡一生尋找另一半呀袱。
事實(shí)上贸毕，在人類文化里郑叠，直到近代，人們才期待婚姻里要有浪漫的愛明棍，并認(rèn)定浪漫的愛的對(duì)象就是自己的丈夫或老婆乡革。“尋找另一半”的浪漫主義色彩摊腋，是后來的我們自行從神話里分離出的沸版，這面愛的面紗是由我們的一廂情愿賦予的。為了解決生命里出現(xiàn)的乏味無聊兴蒸、痛苦视粮，我們發(fā)明愛情神話，創(chuàng)造出人生意義橙凳。
“在選擇結(jié)婚對(duì)象這件事情上蕾殴，悲觀一點(diǎn)是十分明智的笑撞。”
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愛的激情會(huì)消失钓觉。墜入情網(wǎng)是大多數(shù)人一生中最接近烏托邦的時(shí)刻茴肥，我們被愛的夢(mèng)幻泡影包圍著，希望這樣的時(shí)刻能夠更久一些荡灾，如果可以的話瓤狐，我們期望把幸福貯存起來。
甚至有人會(huì)采取傷害對(duì)方的方式批幌，從另一個(gè)人那里獲取婚姻里失去的激情础锐。
這種以愛來逃避愛的處理方式，只會(huì)讓事情變得更糟糕荧缘，最終駛向惡性循環(huán)郁稍。
阿蘭·德龍與羅密·施耐德的世紀(jì)絕戀，最后不照樣以一張離別紙條就此結(jié)束了胜宇。
五年的戀情耀怜，各種花式恩愛，最后卻以阿蘭·德龍移情別戀桐愉，不辭而別告終财破，只留下一張紙條，上面寫著：“我和娜塔莉去墨西哥了从诲，祝你一切都好左痢。”
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日本紀(jì)錄片《人生果實(shí)》講述了一對(duì)相守65年的老夫妻系洛，英子和修一的生活俊性。
英子和修一性格迥異，卻能相守一生描扯，沒吵過架定页，沒紅過臉，日子過的樸實(shí)幸福绽诚。
修一愛吃土豆典徊，英子就算不喜歡，還是會(huì)變著花樣做各種土豆菜恩够；修一愛吃日式早餐卒落，英子愛吃西式，所以英子每天都會(huì)準(zhǔn)備兩份早餐蜂桶。
英子喜歡買各種餐具儡毕，每次看到都會(huì)忍不住要買，修一也從不會(huì)干涉她扑媚。
生活習(xí)慣不一樣腰湾，彼此想著去適應(yīng)對(duì)方贾费，而不是去改造對(duì)方，來達(dá)到自己的理想標(biāo)準(zhǔn)檐盟。
愛一個(gè)人就要愛他原本的樣子褂萧。
人生中，沒有那個(gè)一直對(duì)的人等著愛你葵萎，靈魂伴侶不是一開始就能遇到导犹，更需要后天的培養(yǎng)。
《少有人走的路：心智成熟的旅程》提到這樣一個(gè)事實(shí)：
我們和愛的人其實(shí)心靈并不完善羡忘，而是需要更多的滋養(yǎng)谎痢。
在一段好的親密關(guān)系里，能夠互相成就卷雕，幫助彼此找到更好的自己节猿。
薩特與波伏娃的愛情故事總會(huì)被人所提起。他們沒有結(jié)婚漫雕，親密關(guān)系卻維系了51年滨嘱，這期間，縱使他們都與其他人交往過浸间，也沒有迫使兩人分開太雨。
兩人相識(shí)于巴黎高等師范學(xué)院。她不是尋常女人魁蒜，熱愛思考囊扳，19歲時(shí)便宣稱“我絕不讓我的生命屈從于他人的意志”。遇到薩特后兜看，使她積蓄了更強(qiáng)大的反叛力量锥咸。
波伏娃說：“我與薩特的關(guān)系是建立在知性而非婚姻或家庭的基礎(chǔ)上，因此我從無生小孩的欲望细移〔瑁”
薩特認(rèn)為兩人都感到只要永遠(yuǎn)相愛并生活在一起就夠了，這就是婚姻的本質(zhì)葫哗，而無須辦理什么手續(xù)缔刹。
在身體上的熱情完全消失之后，兩人仍然認(rèn)為彼此是最重要的劣针。
在精神上他們已是無法分離的一體。
薩特臨終前亿扁，握著波伏娃的手腕捺典，說：“我非常愛你，我的小海貍从祝〗蠹海”
偉大的愛情誕生于勢(shì)均力敵的男人與女人之間引谜。他們從精神到心靈都是協(xié)調(diào)一致的。
過著柴米油鹽細(xì)碎生活的普通人又與之有著太大差別擎浴。
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現(xiàn)代人的愛情是由需求組成的员咽。
“你愛你需要的，你愛使你感覺良好的贮预，如果有機(jī)會(huì)贝室，還有成千上萬的人會(huì)讓你更愛，只不過你永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)他們仿吞』担”
“親密關(guān)系意味著認(rèn)清你的伴侶有需求，你得學(xué)著去滿足這些需求唤冈。自我是由一連串等待被滿足的需求構(gòu)成峡迷，親密關(guān)系總是充滿了焦慮不安∧愫纾”
“我們愛我們的需求绘搞，因?yàn)檫@些需求使我們成為現(xiàn)在的個(gè)人樣貌「滴铮”
“你談愛看杭，你談的可能是需要，對(duì)他人的需要挟伙，他人對(duì)你的需要楼雹，你對(duì)自我肯定的需要，你對(duì)自我價(jià)值的需要尖阔。你希望有人愛你贮缅，是因?yàn)槟阈枰J(rèn)為自己是好的。你對(duì)他人的給予介却，其實(shí)也是一種需要谴供。”
我們一面渴望真愛齿坷，靈魂伴侶桂肌；一面在愛的面前做著各種掂量，給配偶估值永淌。就像人們對(duì)待謊言的曖昧態(tài)度崎场，“人人都說謊卻又不齒于說謊”。
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斯派克在《少有人走的路：心智成熟的旅程》中提到遂蛀，有次在為康復(fù)小組做心理治療谭跨，最后要求大家說出心里愿望時(shí)，大家的心愿幾乎都是“希望找到關(guān)心自己的人，并同TA結(jié)婚”螃宙，沒人提到接受挑戰(zhàn)性的工作蛮瞄，改變自己，在他們的白日夢(mèng)里沒有“努力”“進(jìn)步”的字眼谆扎，只想不費(fèi)力地得到愛和照顧挂捅。
最后斯派克不得不告訴大家：“僅僅把得到別人的愛當(dāng)成最高目標(biāo)，你就不可能獲得成功堂湖。想讓別人真正愛你闲先，恐怕只有讓自己成為值得愛的人。滿腦子只是消極的接受別人的愛苗缩，你就不可能成為值得愛的人饵蒂。”
人生不如意常八九酱讶，當(dāng)大家都被生活戳的滿目瘡痍退盯，精疲力竭，哪來多余的精力天天想著怎樣滿足另一個(gè)人的需求泻肯。
之前看TED時(shí)渊迁，記得演講者提到她的患者，一位年輕的女孩灶挟，說到面對(duì)親密關(guān)系時(shí)的茫然：
“二十幾歲時(shí)的約會(huì)就像玩搶座位游戲琉朽，大家跑來跑去，樂在其中稚铣。但到三十歲左右箱叁，音樂停掉了，大家一個(gè)接一個(gè)開始坐下惕医。我不想成為唯一一個(gè)站著的人耕漱，因此有時(shí)候我覺得我和我丈夫結(jié)婚的原因，就是因?yàn)樵谖胰畾q時(shí)他是離我最近的‘椅子’”抬伺。
為了減少內(nèi)心的焦慮不安螟够，在選擇抓住距離自己最近的或?qū)ψ约汉玫哪莻€(gè)前，要想考慮清楚峡钓，這真的就是自己想要的嗎妓笙？
“在婚姻上下功夫最好的時(shí)間就是結(jié)婚前。對(duì)待愛情就像對(duì)待工作一樣富有意識(shí)能岩，選擇家庭就是有意識(shí)選擇你想要的人和物寞宫，而不單單是讓事情成功∨趸遥”
做對(duì)的事情淆九，先從了解自身需求開始吧统锤。
回到開頭提到的阿蘭·德波頓的《我們最終和錯(cuò)誤的人結(jié)了婚》毛俏，他在這篇文章開頭提到的和錯(cuò)誤的人結(jié)婚的原因之一是炭庙，我們既不了解自己也不了解別人。
在“心理學(xué)婚姻”時(shí)代我們還真得需要在進(jìn)入婚姻前弄明白
