1又憨、生辰八字,其實就是人出生的年锭吨、月蠢莺、日、時所對應(yīng)的天干和地支的組合零如。其中躏将,年、月考蕾、日祸憋、時所對應(yīng)的干支又稱為“柱”,年肖卧、月蚯窥、日、時各一柱,共四柱拦赠,每柱都由一個天干和一個地支構(gòu)成巍沙,也就是由兩個字構(gòu)成,四柱共八個字矛紫,故稱“八字(年柱赎瞎、月柱、日柱和時柱)”颊咬。
2务甥、年、月喳篇、日的干支可通過萬年歷查到敞临。
3、一命二運三風(fēng)水四積德五讀書麸澜,改變運的方式最主要的就是風(fēng)水挺尿,其次積德,再其次讀書炊邦。
4编矾、二十四山
二十四山,其實就是二十四個方向馁害、方位窄俏。
它由八個天干、四維和十二地支按一定的規(guī)律排列而成碘菜。
八個天干:甲凹蜈、乙、丙忍啸、丁仰坦、庚、辛计雌、壬悄晃、癸
(戊、己代表中央凿滤,即自身之所處位置)
四維(又名四隅):八卦中的乾传泊、坤、艮鸭巴、巽四卦
十二地支:子、丑拦盹、寅鹃祖、卯、辰普舆、巳恬口、午校读、未、申祖能、酉歉秫、戌、亥
其中:
子指北养铸,午指南雁芙,卯指東,酉指西钞螟;
乾指西北兔甘,艮指東北,坤指西南鳞滨,巽指東南洞焙。
5、四神獸
四大靈獸或四大神獸:即蒼龍(青龍)拯啦、白虎澡匪、朱雀、玄武四靈褒链。
青龍為東方之神唁情;白虎為西方之神;
朱雀為南方之神碱蒙;玄武為北方之神荠瘪。
在五行學(xué)說盛行的年代里,五行家依照陰陽五行給東赛惩、南哀墓、西、北喷兼、中配上五種顏色篮绰,每種顏色又配上一個神獸與一個神靈。
東為青色季惯,配龍吠各,為青龍;
西為白色勉抓,配虎贾漏,為白虎;
南為朱色藕筋,配雀纵散,為朱雀;
北為黑色,配武(龜蛇)伍掀,為玄武掰茶;
中央正色為黃色。
6蜜笤、十二地支
地支:子濒蒋、丑、寅把兔、卯沪伙、辰、巳垛贤、午焰坪、未、申聘惦、酉某饰、戌、亥
地支其實就是我們非常熟悉的十二個時辰善绎,是被分成十二個部分的木星軌道各部分所對應(yīng)的名稱黔漂。因木星的公轉(zhuǎn)周期大約為十二年,所以禀酱,中國古代用木星來紀(jì)年炬守,故稱木星為“歲星”。后來又將這十二個部分分別命名剂跟,這就是“地支”减途,主要用于紀(jì)月。
子月:十一月曹洽,大雪—冬至—小寒
丑月:十二月鳍置,小寒—大寒—立春
寅月:正月,立春—雨水—驚蟄
卯月:二月送淆,驚蟄—春分—清明
辰月:三月税产,清明—谷雨—立夏
巳月:四月,立夏—小滿—芒種
午月:五月偷崩,芒種—夏至—小署
未月:六月辟拷,小署—大署—立秋
申月:七月,立秋—處署—白露
酉月:八月阐斜,白露—秋分—寒露
戌月:九月衫冻,寒露—霜降—立冬
亥月:十月,立冬—小雪—大雪
地支對應(yīng)時辰
根據(jù)太陽升起的時間谒出,將一晝夜區(qū)分為十二個時辰(每兩小時一個時辰)羽杰,也用十二地支為代號:
子時:23:00—1:00
丑時: 1:00—3:00
寅時: 3:00—5:00
卯時: 5:00—7:00
辰時: 7:00—9:00
巳時: 9:00—11:00
午時:11:00—13:00
未時:13:00—15:00
申時:15:00—17:00
酉時:17:00—19:00
戌時:19:00—21:00
亥時:21:00—23:00
地支對應(yīng)生肖
再給每個時辰配一種動物渡紫,共十二種動物,稱為“十二生肖
子—鼠
丑—牛
寅—虎
卯—兔
辰—龍
巳—蛇
午—馬
未—羊
申—猴
酉—雞
戌—狗
亥—豬
7考赛、十天干
天干:甲、乙莉测、丙颜骤、丁、戊捣卤、己忍抽、庚、辛董朝、壬鸠项、癸
我國第一部大規(guī)模的語文辭書《辭源》里說,“干支”取義于樹木的“干枝”子姜∷畎恚“干”是外部條件(天)所造成的;“枝”乃事物本源哥捕,代指地牧抽。這也許就是天干地支最原始的含義了。
天干是中國古代的一種文字計序符號遥赚,共10個字:甲扬舒、乙、丙凫佛、丁讲坎、戊、己愧薛、庚晨炕、辛、壬厚满、癸府瞄,歷法上主要用來紀(jì)年。
天干的意義:
關(guān)于天干的意義說法眾多碘箍,其中一種是古人根據(jù)事物發(fā)展衍化的十個狀態(tài)排序擬定的遵馆,視為循環(huán)。其中丰榴,植物的生長就是一例:
甲:指破殼货邓,植物破土萌芽;
乙:指植物初出地面四濒,呈彎曲狀换况;
丙:指植物長勢旺盛职辨;
丁:指植物的長勢猶處于青春期戈二,成長壯實舒裤;
戊:指植物生長最茂盛的時期,是為最頂峰觉吭;
己:指植物開始屈曲其形腾供;
庚:指植物枯萎衰亡,始入土中鲜滩,與乙相反伴鳖;
辛:指新一輪的種子,引伸萬物更新徙硅;
壬:指陽氣正潛地中榜聂,萬物懷妊;
癸:指萬物閉藏于土嗓蘑,植物萌芽须肆。
現(xiàn)代研究的結(jié)論之一是:天干是原始人類以人體部位計數(shù)、排序的工具脐往,下面列出《說文解字》中的釋義:
曰:人頭為甲休吠,甲象人頭。乙承甲业簿,象人頸瘤礁。丙承乙,象人肩梅尤。丁承丙柜思,象人心。戊承丁巷燥,象人脅赡盘。己承戊,象人腹缰揪。庚承己陨享,象人齋。辛承庚钝腺,象人股抛姑。壬承辛,象人脛艳狐。脛定硝,任體也。癸承壬毫目,象人足蔬啡。
陰陽五行
陰陽诲侮,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯(lián)系的力量;五行即由木、火箱蟆、土沟绪、金、水五種基本物質(zhì)的運行和變化所構(gòu)成顽腾,它強調(diào)整體概念近零。
天干地支簡稱干支,是夏歷中用來編排年號和日期用的抄肖。
易經(jīng)八卦
《易經(jīng)》,天地萬物變易之學(xué)窖杀。易是變化漓摩,經(jīng)是道理。
《八卦》入客,用八種符號代表自然界的八種現(xiàn)象管毙,并通過這八種自然現(xiàn)象的演變規(guī)律,進(jìn)而推及人事規(guī)律桌硫,企圖達(dá)到天人合一的世界觀夭咬。
古人通過經(jīng)年累月的觀察、學(xué)習(xí)铆隘、歸納卓舵、總結(jié),確認(rèn)了自然界的六十四種發(fā)展膀钠、變化狀況掏湾,并認(rèn)為這六十四種變化狀況已經(jīng)包羅萬象,是為《六十四卦》肿嘲。