后瞧省，上面象人之形扯夭，下面并不是古字，↑ 表示聲音從口中發(fā)出鞍匾，一個(gè)人坐在那里交洗，發(fā)號(hào)施令。
《說(shuō)文》：繼體君也橡淑。象人之形构拳。施令以告四方，故之梁棠。從一口隐圾。發(fā)號(hào)者，君后也掰茶。段注：繼體君也暇藏。釋詁，毛傳皆曰：后濒蒋，君也盐碱。許知為繼體君者，后之言後也沪伙。開(kāi)□之君在先瓮顽，繼體之君在後也。
所以围橡，后字本義：君主暖混，帝王。例如翁授，商之先后（先王）拣播。把九個(gè)太陽(yáng)從天上射下列的后羿，名字是羿收擦，身份是后：夏代第六任君主贮配。
《書(shū)·舜典》：歲二月，東巡守塞赂，至于岱宗泪勒，柴。望秩于山川，肆覲東后圆存。原謂以禮見(jiàn)東方諸國(guó)之君叼旋，后常用為語(yǔ)典，以稱見(jiàn)天子或諸侯之禮沦辙。
后送淆，也稱帝王的妻子：皇后，太后怕轿。有人說(shuō)，當(dāng)是女稱后在先辟拷，母系社會(huì)發(fā)號(hào)施令的是女人撞羽，那是女帝、女王衫冻。男權(quán)社會(huì)才把女性推到后宮去了诀紊。
易象下傳曰：后以施命誥四方。虞云：后繼體之君也隅俘。此許說(shuō)也邻奠。蓋同用孟易，經(jīng)傳多假后為後为居。大射注引孝經(jīng)說(shuō)曰：后者碌宴，後也。此謂后即後之假借蒙畴。
所以得說(shuō)說(shuō)“後”贰镣。
後，上面的幺(yāo)意思是小膳凝，下面的夊(suī)碑隆，古同“綏”，綏綏蹬音，慢慢行走的樣子上煤，如“有狐綏綏”（《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·有狐》）。本義為小步慢走著淆。金文加了彳(chì)劫狠，強(qiáng)調(diào)了與走路有關(guān)。說(shuō)文段注:“幺者小也永部，小而行遲嘉熊，后可知矣⊙锸妫”本義：走在後阐肤，遲到。
這樣就同時(shí)兼具空間和時(shí)間意味：前後、後面是空間關(guān)系孕惜；以後愧薛、後天則表示時(shí)間關(guān)系。
空間上指方位與前面相反衫画，後面毫炉，後方，背後削罩；引伸指次序瞄勾，後排，後十名弥激，先後进陡。
時(shí)間上則表示較晚的時(shí)日，後福微服，後期趾疚，日後；引伸為子孫後代以蕴，後輩糙麦，後嗣，無(wú)後（沒(méi)有子孫）丛肮。?
“后”與“後”字赡磅，本是兩個(gè)不同字義的字，簡(jiǎn)化漢字合并為一個(gè)字—“后”宝与。
其實(shí)學(xué)漢語(yǔ)挺好玩的仆邓。那么多意思不需要去死記硬背各個(gè)義項(xiàng)，在小語(yǔ)境中辨別一下就懂伴鳖。還可以一個(gè)字多個(gè)義項(xiàng)兼用：“子路從而后”（《論語(yǔ)·微子》）节值。后，子路跟在后面榜聂，后來(lái)才趕到搞疗，空間、時(shí)間和行為兼容须肆。這已經(jīng)是話語(yǔ)分析匿乃，閱讀者一般不用這樣費(fèi)勁，猜猜便知豌汇，有點(diǎn)古漢語(yǔ)基礎(chǔ)的人幢炸，能夠直接領(lǐng)悟到。
字象模糊拒贱，漢字多義宛徊，孤立地看漢字佛嬉，存在著理解的困難，但是漢字一旦進(jìn)入使用闸天，便爆發(fā)出無(wú)限的可能性暖呕，從而適應(yīng)萬(wàn)變之需。其實(shí)在解釋義項(xiàng)時(shí)苞氮，已經(jīng)是引入了其他語(yǔ)境湾揽，不然意義無(wú)法亮相。比如笼吟，皇后库物，后方，先后贷帮，后期戚揭，后輩……與另一個(gè)字的關(guān)聯(lián)解釋就是引入了一個(gè)新語(yǔ)境，某義項(xiàng)在被呈現(xiàn)的同時(shí)皿桑，又是一個(gè)意義獲得展開(kāi)，甚至實(shí)現(xiàn)增值蔬啡。
語(yǔ)境诲侮，是漢字閃亮登場(chǎng)的舞臺(tái)。
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