我們常說：三思而后行。但這句話的后面還有一句：再灌具，斯可以青团。
意思就是說：想得差不多就可以了譬巫，不用想太多。
想太多督笆，顧慮就多芦昔，這個不行，那個不行胖腾，計(jì)劃最終都會流于破產(chǎn)烟零。
想太多，其實(shí)是拖延癥發(fā)作咸作，不愿付出努力锨阿，最終只能碌碌一生。
陽明先生說：在事上磨煉记罚。
很多事情墅诡，只有做了才能明白，做了才能有結(jié)果桐智。
一
“別想太多末早，因?yàn)闆]有萬無一失”
很多人之所以想太多，是想務(wù)必周全说庭，不要路上出岔子然磷。
但是諸葛亮尚且算有遺策，何況是我們呢刊驴？
世界像一座大山姿搜，上面霧氣朦朧，我們永遠(yuǎn)不知道它的全貌如何捆憎，只能一邊走舅柜，一邊摸索。
王陽明說：夫?qū)W躲惰、問致份、思、辨础拨，皆所以為學(xué)氮块，未有學(xué)而不行者也。
想了解一個東西诡宗，就要去實(shí)踐滔蝉，不能只是學(xué)習(xí)思考，那沒有用處僚焦。
王陽明很小的時候立志當(dāng)圣人，很多人都嘲笑他自不量力曙痘。
但是王陽明二話不說芳悲，馬上去“格物致知”立肘，去格竹子，去邊關(guān)闖蕩名扛，發(fā)奮讀書谅年。
雖然一直受挫，但是他卻在行動中不斷發(fā)現(xiàn)理學(xué)的問題肮韧，這才有了后來心學(xué)的建立融蹂。
不要想太多，沒有頭緒也不要緊弄企，先行動起來超燃，事情會一點(diǎn)點(diǎn)露出眉目。
做拘领，就有成功的機(jī)會意乓；不做，就只能等待失敗约素。
華麗的跌倒届良，也勝過無謂的徘徊。
二
“不要急功近利圣猎，要懂得循序漸進(jìn)”
羅馬不是一天建成的士葫，一口也吃不了個胖子。
很多年輕人不懂得“循序漸進(jìn)”的道理送悔，才做幾天就想要結(jié)果慢显，
一旦失敗，就開始自暴自棄放祟。
王陽明曾言:“我輩致知鳍怨，只是各隨分限所及。今日良知見在如此跪妥，只隨今日所知擴(kuò)充到底鞋喇。明日良知又有開悟，便從明日所知擴(kuò)充到底眉撵≌煜悖”
學(xué)問是一點(diǎn)點(diǎn)增加的，今天又一點(diǎn)領(lǐng)悟纽疟，明天又有一點(diǎn)領(lǐng)悟罐韩，循序漸進(jìn)，一點(diǎn)一點(diǎn)去成長污朽。
就像是澆水一樣散吵，樹木剛開始長出嫩芽的時候，澆一杯水，長成大樹的時候矾睦，澆一桶水晦款。
上來就澆一桶水，只能把種子淹死枚冗。
路要一步一步走缓溅，飯要一口一口吃，塌下心來扎根赁温，不要急功近利坛怪。
王陽明曾經(jīng)有個朋友，脾氣不好股囊，修養(yǎng)極差袜匿。王陽明耐心的開導(dǎo)他，他連連說知道錯了毁涉。
但是第二次見面的時候沉帮，還是沒控制住情緒，發(fā)完牢騷后贫堰，朋友很不好意思的跟王陽明道歉穆壕。
王陽明卻說：你第一次來的時候沒有意識到自己情緒差，現(xiàn)在卻知道跟我道歉了其屏，這就是進(jìn)步喇勋。
王陽明就這樣一點(diǎn)點(diǎn)把朋友的壞脾氣矯正過來了。
不求一蹴而就偎行，不要急于求成川背，一點(diǎn)點(diǎn)改變，就能抵達(dá)終點(diǎn)蛤袒。
三
“篤行才能出奇跡”
行百里者半九十熄云。很多人失敗不是因?yàn)椴粔蚵斆鳎皇且驗(yàn)闄C(jī)遇不夠妙真，只是因?yàn)闆]有堅(jiān)持下來缴允。
很多人說要減肥，但是鍛煉一周珍德，就放棄了练般，然后開始埋怨減不下去。
事情是一點(diǎn)點(diǎn)改變的锈候，需要我們持之以恒的努力薄料。
王陽明有句話：辨既明矣，思既慎矣泵琳，問既審矣摄职，學(xué)既能矣誊役，又從而不息其功焉，斯之謂篤行谷市。
道理已經(jīng)很清楚了势木，那就得持續(xù)不斷的用功才能見到效果。
王陽明是這樣說的歌懒，也是這樣做的，從少年立志成圣以后溯壶，哪怕在瘴毒遍地的龍場及皂，他也依然手不釋卷，參悟天地的道理且改。
孔子手不釋卷验烧，韋編三絕；司馬光做警枕又跛，發(fā)奮苦讀碍拆；王獻(xiàn)之依缸習(xí)字，勤練不輟慨蓝。
古往今來感混，但凡稍有成就的人物，都曾堅(jiān)持付出礼烈，加倍努力弧满。
不要躊躇不前，在前行中不斷矯正自己人生的航向此熬，一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)庭呜，一點(diǎn)點(diǎn)接近，我們終究能抵達(dá)人生的彼岸犀忱。
知行合一是一種智慧募谎，堅(jiān)持不懈是一種境界。
