端午
靜心抄寫(xiě)《般若波羅蜜多心經(jīng)》
無(wú)論何時(shí)何地
唯愿父母浮驳，余年康健，喜樂(lè)平安＠炭至会！
《心經(jīng)》
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時(shí)
照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空
度一切苦厄
舍利子
色不異空，空不異色
色即是空谱俭，空即是色
受想行識(shí)奉件，亦復(fù)如是
舍利子是諸法空相
不生不減.不垢不淨(jìng).不增不減
是故空中無(wú)色
無(wú)受想行識(shí)
無(wú)眼耳鼻舌身意
無(wú)色聲香味觸法
無(wú)眼界.乃至無(wú)意識(shí)界
無(wú)無(wú)明.亦無(wú)無(wú)明盡
乃至無(wú)老死.亦無(wú)老死盡
無(wú)苦集滅道? 無(wú)智亦無(wú)得 以無(wú)所得故
菩提薩埵.依般若波羅蜜多故
心無(wú)掛礙
無(wú)掛礙故.無(wú)有恐怖
遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想
究竟涅槃
三世諸佛.依般若波羅蜜多故
得阿褥多羅三藐三菩提
是大明咒.是無(wú)上咒.是無(wú)等等咒
能除一切苦.真實(shí)不虛
故說(shuō)般若波羅蜜多咒.即說(shuō)咒曰
揭諦揭諦.波羅揭諦
波羅僧揭諦.菩提薩婆訶
《心經(jīng)》是幫助我們找回自己“心”的佛經(jīng)术陶，使人們得以抒發(fā)其所以為人的特性，擁有超脫的智慧煤痕。
很多人學(xué)習(xí)《心經(jīng)》梧宫，是因?yàn)椤缎慕?jīng)》可以令我們?cè)诿β抵姓一刈晕遥尳箲]和不安的心得到慰藉,進(jìn)而擁有超脫的智慧摆碉，還我們本來(lái)清凈的境界...
《心經(jīng)》就是一部讓人平靜的佛經(jīng)
只有當(dāng)心平靜下來(lái)塘匣，心中的煩惱止息，才能從內(nèi)心深處生起大智慧巷帝。
美學(xué)大師蔣勛說(shuō)：“我以為心經(jīng)能幫我免除苦難馆铁，但是最后發(fā)現(xiàn)其實(shí)是渡。它不會(huì)免除锅睛，它幫我渡過(guò)埠巨。”
《浣溪沙·端午》
【宋代】蘇軾
輕汗微微透碧紈现拒，
明朝端午浴芳蘭辣垒。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂印蔬，
小符斜掛綠云鬟勋桶。
佳人相見(jiàn)一千年。
