衛(wèi)國(guó)单绑，是一個(gè)根正苗紅的諸侯國(guó)回官。早在周朝開國(guó)的時(shí)候，周武王滅掉了商紂王搂橙，讓紂王的兒子武庚繼續(xù)治理商朝的族人歉提，延續(xù)商朝的祭祀。周武王擔(dān)心武庚會(huì)生事区转，就派了自己的兩個(gè)弟弟管叔和蔡叔輔佐武庚苔巨。當(dāng)然，名義上是輔佐废离，實(shí)際上是監(jiān)視侄泽。
等周武王過世，兒子周成王繼位蜻韭，年紀(jì)太小悼尾，主少國(guó)疑，周武王的另一個(gè)弟弟周公旦肖方，也就是傳說中制定周禮闺魏，后來讓孔子魂?duì)繅?mèng)系的那位儒家圣人，以周成王代理人的身份處理國(guó)政窥妇。管叔和蔡叔一則懷疑周公要篡位舷胜，二則對(duì)周公不服氣娩践，便伙同武庚發(fā)動(dòng)叛亂活翩。
叛亂沒成功，周公殺了武庚和管叔翻伺，放逐了蔡叔材泄。那么，原本歸武庚和管叔吨岭、蔡叔治理的那一片土地和人民該怎么處置呢拉宗？
很簡(jiǎn)單，周公把弟弟康叔分封過去辣辫。這片土地旦事，就是衛(wèi)國(guó)，這位康叔急灭，就是衛(wèi)國(guó)的第一任國(guó)君姐浮。
武庚既然死了，那么延續(xù)商朝祭祀的事情沒法交給康叔葬馋，所以就轉(zhuǎn)交給微子啟所在的宋國(guó)了卖鲤，畢竟微子啟是正統(tǒng)的殷商王族肾扰，這是前邊介紹宋國(guó)的時(shí)候提到過的。
康叔受封的時(shí)候還很年輕蛋逾，周公擔(dān)心他不懂政治集晚，還特地給了他三大訓(xùn)誡，這就是《尚書》里邊的《康誥》区匣、《酒誥》和《梓材》偷拔，都是些政治大道理。
衛(wèi)國(guó)所在的地方沉颂，就是原先商朝的首都朝歌条摸，今天在河南鶴壁市淇縣。衛(wèi)國(guó)一度強(qiáng)盛過铸屉，但進(jìn)入春秋時(shí)代以后钉蒲，昏君接二連三，而且變著花樣地荒淫無道彻坛，險(xiǎn)些亡了國(guó)顷啼，以后再也沒能崛起。
雖然變成了一個(gè)小國(guó)昌屉、弱國(guó)钙蒙，但衛(wèi)國(guó)的存在感依然很強(qiáng)。這首先要?dú)w功于衛(wèi)國(guó)的風(fēng)氣最開化间驮，很能引領(lǐng)時(shí)尚前沿躬厌。衛(wèi)國(guó)的男男女女喜歡在濮水邊的桑間幽會(huì)，大概還有互唱情歌的風(fēng)俗竞帽，給我們留下了“桑間濮上”這個(gè)成語扛施。
“桑間濮上”通常會(huì)和“靡靡之音”配對(duì)來用，儒家經(jīng)典《禮記》直接把桑間濮上的愛情小調(diào)定性為“亡國(guó)之音”屹篓。（《禮記·樂記》）
和光同塵,與時(shí)舒卷;戢鱗潛翼,思屬風(fēng)云
