BGM:conc. n. 1 G-dur menuet en trio - Francois Couperin
弁言:私人記錄苍匆,舛誤難免刘急。未完,不定時(shí)更新浸踩。
史前:維倫多夫維納斯叔汁、法國拉斯科洞穴壁畫、西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫检碗、英國巨石陣
埃及:蛇王碑据块、金字塔、石棺畫折剃、書記官另假、阿布·辛拜勒神廟
[1]:線條精準(zhǔn),數(shù)學(xué)式的嚴(yán)密微驶,高度幾何化的傾向浪谴。
希臘:米諾斯:女蛇神、奠酒隊(duì)伍因苹;邁錫尼:獅門苟耻;米隆的《擲鐵餅者》、帕特農(nóng)神廟扶檐、《拉奧孔》凶杖、《米洛的維納斯》
[1]:公元470年左右達(dá)到巔峰,稱為“古典時(shí)期”款筑。主要表現(xiàn)人體美智蝠,自由、健康奈梳、自信杈湾。
羅馬:圖拉真紀(jì)功柱、君士坦丁凱旋門攘须、羅馬競技場漆撞、萬神廟、圣索菲亞大教堂
[1]:部分傳承自希臘,并受到伊特魯里亞藝術(shù)的影響浮驳。羅馬雕刻追求“真實(shí)”悍汛,希臘雕像傾向“理想”。
早期基督藝術(shù):教堂至会、修道院离咐、浮雕
[1]:繼承了希臘神像傳統(tǒng),拜占庭藝術(shù)興起后奉件,“圣像”形成自己的風(fēng)格宵蛀。以基督教信仰為中心發(fā)展出中世紀(jì)藝術(shù)(羅馬式藝術(shù))。
哥特藝術(shù):尖拱瓶蚂、交叉肋拱糖埋、飛扶拱、玫瑰窗
[1]:基督教信仰追求精神升華窃这,建筑向上發(fā)展瞳别,形成哥特式藝術(shù)。
早期文藝復(fù)興藝術(shù):
喬托
洛倫采蒂
烏切羅
安吉利科
馬薩喬
布魯內(nèi)萊斯基
米開羅佐
多那太羅
文藝復(fù)興全盛時(shí)代:
弗蘭西斯加:《誕生圖》
[意大利]波提切利(SandroBotticelli杭攻,1445-1510):《維納斯的誕生》祟敛、《春》、《哀悼基督》兆解、《維納斯和戰(zhàn)神瑪爾斯》
[2]:師從弗拉·菲利普·利比(Fra?Filippo?Lippi)馆铁,其哥特式繪畫手法對(duì)波提切利早期畫作影響很大。波提切利作品精致清亮锅睛,融合了哥特式和古典的風(fēng)格埠巨,曲線流暢優(yōu)美,構(gòu)圖清晰華麗现拒,其筆下人物常帶有迷惘辣垒、憂愁及渴望的神態(tài)。在《維納斯和戰(zhàn)神瑪爾斯》中突顯了新柏拉圖派的觀念印蔬。
曼特尼亞:《哀悼基督》
[意大利]達(dá)芬奇(LeonardoDa?Vinci勋桶,1452-1519):《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》
[2]:師從維羅奇奧(Verrochio)侥猬。發(fā)明了暈涂法例驹,他自己形容為“如同煙霧般,無須線條或界限”退唠。
[意大利]米開朗基羅(MichelangeloBuonarroti鹃锈,1475-1564):《哀悼基督》、《大衛(wèi)》瞧预、《創(chuàng)世紀(jì)》屎债、西斯廷壁畫《最后的審判》:
[2]:師從基爾蘭達(dá)約(Domenico?Ghirlandaio)寨蹋,其后進(jìn)入“洛倫佐花園”學(xué)習(xí)(一所非正式的藝術(shù)學(xué)校,擁有者為當(dāng)時(shí)佛羅倫薩的統(tǒng)治者——美蒂奇家族)扔茅。米開朗基羅描繪男性裸體的能力卓越,他將人物勾出明晰的輪廓并著以濃重的色彩秸苗,透過巧妙的光影召娜,將人物塑造成三度立體的浮雕狀。
[意大利]拉斐爾(RaffaelloSanzio惊楼,1483-1520):《圣母圣嬰圖》玖瘸、《雅典學(xué)派》、《自畫像》檀咙、《嘉拉提亞的凱旋》雅倒、《主顯圣容》
[2]:風(fēng)格圓潤柔和,充分體現(xiàn)了安寧弧可、和諧蔑匣、協(xié)調(diào)、對(duì)稱和恬靜的秩序感棕诵。
威尼斯畫派:
[意大利]喬爾喬涅(Giorgione裁良,1477-1510):《暴風(fēng)雨》、《鄉(xiāng)間音樂會(huì)》校套、《自畫像》价脾、《三哲人》
[2]:對(duì)色彩具有非凡的敏感度,對(duì)于能讓作品產(chǎn)生高度明亮與柔和感的油畫技法很感興趣笛匙。擅長表現(xiàn)大自然和生命內(nèi)在的神秘感侨把。在他所有的畫像中,都有一種對(duì)人物內(nèi)在性格的探索妹孙,常常帶著詩意般的憂郁氛圍秋柄。其作品《暴風(fēng)雨》可稱之為最早的“氣氛式風(fēng)景畫”,畫作中風(fēng)景不再是人物形象的陪襯物或附屬品涕蜂。
[意大利]提香(TizianoVecellio华匾,1488-1576):《烏爾比諾的維納斯》、《自畫像》机隙、《圣母升天圖》
[2]:先師從塞巴斯提亞諾·祖卡托(Sebastiano?Zuccato)蜘拉,后師從喬瓦尼·貝利尼(Giovanni?Bellini)。是第一位在畫中賦予大自然“情感”的畫家有鹿,表現(xiàn)空氣和光的巨匠旭旭,以色彩的力量建立了另一種表現(xiàn)手法,打破了以往構(gòu)圖法的種種限制葱跋。中年畫風(fēng)細(xì)致持寄,穩(wěn)健有力源梭,色彩明亮;晚年則筆勢豪放稍味,色調(diào)單純但富于變化废麻。
[意大利]丁托列托(JacopoTintoretto,1518-1594):《維納斯模庐、伏爾甘與戰(zhàn)神》烛愧、《圣馬可的奇跡》、《最后的晚餐》掂碱、《天國》
[2]:丁托列托常以穩(wěn)健迅捷的筆觸表達(dá)出完整的形體以及整個(gè)建筑物所呈現(xiàn)出來的分量怜姿,尤其注意其中光影的對(duì)比。簡單地說疼燥,他就是將米開朗基羅有力線條下的戲劇張力沧卢、提香對(duì)色彩的運(yùn)用融合到一起,然后運(yùn)用更夸張?zhí)貏e的方式醉者,加入自己的情感但狭,呈現(xiàn)出人世間種種的不幸。
[意大利]韋羅內(nèi)塞(PaoloVeronese撬即,1528-1588):《利未家的宴會(huì)》(原名《最后的晚餐》)熟空、《發(fā)現(xiàn)摩西》、《貴婦人肖像畫》
[2]:師從安東尼奧·巴迪利(Antonio?Badile)搞莺。韋羅內(nèi)塞呈現(xiàn)的是恰如其分的色彩布局及清楚而簡單的明亮感息罗,色調(diào)不明顯,但光線和色彩融合到一起才沧,使畫面產(chǎn)生平衡和互補(bǔ)的效果迈喉。
北方文藝復(fù)興:
[荷蘭]楊·凡·艾克(Janvan?Eyck,1395-1441):《阿諾非尼夫婦像》
[2]:弗蘭德斯畫派創(chuàng)始人温圆,早期尼德蘭畫派最偉大的畫家之一挨摸,十五世紀(jì)北歐后哥特式繪畫創(chuàng)始人,西洋繪畫史中第一位將各種事物岁歉、人物置于真實(shí)環(huán)境的光影中的畫家得运,與其兄弟胡貝特一同被認(rèn)為是油畫技法的發(fā)明者。
[荷蘭]博斯(HieronymusBosch锅移,1450-1516):《人間樂園》熔掺、《干草戰(zhàn)車》、《基督荷著十字架》
[1]:超現(xiàn)實(shí)的鼻祖非剃。
[2]:是一名狂熱的教徒置逻,其畫作以宗教為主,含有強(qiáng)烈的道德勸說备绽,又具有獨(dú)特的自由精神券坞。早期作品平板內(nèi)斂鬓催,用色干凈,人物分明恨锚,而后漸漸充滿暗喻宇驾。他暗喻題材取自各種諺語、詩篇猴伶、傳說飞苇、風(fēng)俗∥贤纾《干草戰(zhàn)車》的靈感來自于弗蘭德斯諺語:“世界史載滿干草的四輪車,能撈多少就撈多少雨让」透牵”
[荷蘭]勃魯蓋爾(PieterBruegel,1525-1569):《農(nóng)民婚禮》栖忠、《雪中獵人》(《月令圖》組畫中的一幅)崔挖、《自畫像》
[1]:平民傳統(tǒng)。
[2]:師從皮耶特·庫特·阿·阿爾斯特(Pieter?Coecke?vanAelst)庵寞。筆下人物多為拙樸的農(nóng)夫和中產(chǎn)階級(jí)的商人狸相。勃魯蓋爾晚年作品更加簡練,畫中人物變少捐川,比例變大脓鹃,空間顯得更加開闊,但畫中所含的深意卻愈發(fā)令人深省古沥。一度被封為“農(nóng)夫畫家”瘸右。
[德]小荷爾拜因(HansHolbein,1497-1543):《大使》岩齿、《梅爾的圣母》太颤、《喬治·基茨肖像》、《亨利八世肖像》
[2]:小荷爾拜因創(chuàng)作的肖像畫具有寫實(shí)主義風(fēng)格盹沈,早年的肖像畫顯示出他刻畫人物特性的天賦和對(duì)人物的敏銳觀察龄章,加上對(duì)美與和諧有強(qiáng)烈的感受,使這些肖像畫接近于法蘭德斯和意大利大師們的作品風(fēng)格乞封,而不像許多德國畫家那樣做裙,一貫流露出自我懷疑和拘謹(jǐn)。
[德]格呂內(nèi)瓦爾德(Grünewald肃晚,約1470至1480-1528):《基督受難》菇用、《圣安東尼的誘惑》
[2]:是德國文藝復(fù)興的重要人物。格呂內(nèi)瓦爾德關(guān)心人民陷揪,對(duì)宗教改革運(yùn)動(dòng)深表同情惋鸥。其作品仍保留相當(dāng)程度的哥特色彩杂穷,在光線和色彩方面并不嚴(yán)格限制光線的方向和來源,顏色寫實(shí)自然卦绣。由于受到神秘主義影響耐量,常常使用暗喻、隱晦的手法來表達(dá)思想滤港。他擅長用夸張強(qiáng)烈的繪畫風(fēng)格表現(xiàn)人物的情緒廊蜒。
[德]丟勒(AlbrechtDürer,1471-1528):《自畫像》溅漾、《阿爾科的風(fēng)景》山叮、《兔》、《亞當(dāng)與夏娃》添履、《祈禱的雙手》
[1]:北方畫派的總結(jié)者屁倔,兼具南北畫派長處,第一位畫自畫像的畫家暮胧,第一位直接在自然風(fēng)景中寫生的畫家锐借,第一位以版畫制作作品集的畫家。
[2]:擅長油畫往衷、版畫钞翔、雕塑和建筑。丟勒取材包羅萬象席舍,筆風(fēng)雅致布轿,線條精準(zhǔn),擅長描繪衣飾的繁復(fù)華美来颤。著有《人體比例研究》驮捍,包含透視學(xué)和人體解剖學(xué)知識(shí)。他致力于藝術(shù)研究脚曾,以意大利的藝術(shù)理論為基礎(chǔ)东且,融合南北歐洲畫作的優(yōu)點(diǎn),將文藝復(fù)興傳到歐洲北部本讥,開創(chuàng)了歷史上“北歐的文藝復(fù)興”珊泳。
[德]克拉納赫(LucasCranach,1472-1553):《自畫像》拷沸、《約翰內(nèi)斯·庫斯皮尼安博士》色查、《釘刑圖》、《田野間的維納斯》
[2]:畫風(fēng)獨(dú)特撞芍,構(gòu)圖迭有新意秧了,賦予襯托的背景以隱喻的感情,烘托畫作的氣氛序无,這種形式影響了日后的多瑙河畫派验毡。感情豐富的風(fēng)景衡创、幾乎不帶景深的構(gòu)圖、極低的地平線晶通,使他筆下的人物有如置身框架中的靜物璃氢,甚至具有雕像的感覺。
矯飾主義:
[意大利]布隆奇諾(AgnoloBronzino狮辽,1503-1572):《美蒂奇肖像》一也、《維納斯的勝利》
[2]:蓬托莫(Pontormo)是布隆奇諾的啟蒙者。作品筆法精致喉脖,感情冷漠椰苟,色彩刺目。
[希臘]格列柯(ElGreco树叽,1541-1614):《托萊多風(fēng)景》舆蝴、《歐貴茲伯爵的葬禮》
[1]:西班牙畫派。
[2]:早年深受拜占庭圣像繪畫風(fēng)格的影響菱皆,此外他對(duì)希臘和羅馬的經(jīng)典有著高度熱情,早期作品常體現(xiàn)出矯飾主義的風(fēng)格挨稿,到了后期他常將文藝復(fù)興時(shí)期逼真的人體以非自然的方式拉長仇轻,從前景延伸到天際,開闊視覺奶甘。不再逼真的前景,非世俗化色彩的運(yùn)用疲陕,經(jīng)常出現(xiàn)在他的作品中蹄殃。
巴洛克藝術(shù):
[意大利]卡拉瓦喬(MichelangeloMerisi?da?Caravaggio诅岩,1571-1610):《酒神》、《持一籃水果的男孩》膝藕、《圣馬太的召喚》芭挽、《手提歌利亞頭顱的大衛(wèi)》、《水果籃》穗慕、《肮涿啵瑪烏斯的晚餐》倔韭、《圣母之死》
[2]:卡拉瓦喬的作品具有強(qiáng)烈的明暗對(duì)比胰苏,有如一張快照,捕捉事物互動(dòng)的瞬間倔毙。畫風(fēng)流暢,充滿動(dòng)感么库,敘事明確,人物的表情形象生動(dòng)允睹,充滿戲劇效果。衰敗死亡的暗喻總在他的作品中出現(xiàn)米者。
貝爾尼尼:《四河噴泉》胰丁、《大衛(wèi)》锦庸、《圣特雷莎的狂喜》甘萧、圣彼得大教堂廣場
[德]魯本斯(PeterPaul?Rubens梆掸,1577-1640):《基督下十字架》怪得、《瑪麗·美第奇抵達(dá)馬賽》徒恋、《自畫像》颜懊、《愛的花園》、《田間歸來》
[2]:魯本斯受益于各個(gè)流派咸这,從早期色彩精致、清晰流暢的威尼斯派特色,到中期動(dòng)感十足朋凉、氣勢雄偉的巴洛克風(fēng)格墓毒,亂中有序,豐盈充實(shí)叭首,混合色彩銜接柔美,氣氛夢幻,帶有神秘意味。到了晚期,其描繪大自然的風(fēng)景畫作,勾勒出另一種意境,布局似乎隨意堆疊能犯,建構(gòu)出由近而遠(yuǎn)的深度感覺,寧靜悠遠(yuǎn)踩晶,跳脫以往的畫風(fēng)。繪畫題材廣泛,有許多不落俗套的構(gòu)思幔翰,但畫作稍顯夸張,有時(shí)流于矯作做修。美滿的生活使他的作品充滿生氣霍狰,筆下多半顯示生命的美好和對(duì)人生的熱愛。
[西班牙]委拉斯開茲(DiegoRodriguez?de?Silva?Velazquez饰及,1599-1660):《宮娥》蔗坯、《塞維利亞的賣水人》、《紡織女》
[2]:師從埃里拉(Francisco?de?Herrera)和帕切科(Francisco?Pacheco)燎含。委拉斯開茲筆觸輕盈明快宾濒,布局均勻和諧,以巧妙的方式將整體畫面自然串聯(lián)屏箍。繪畫寫實(shí)绘梦,明暗調(diào)配合宜,不論是社會(huì)剪影或神話題材赴魁,都呈現(xiàn)寧靜穩(wěn)重的氣氛卸奉。其肖像畫尤為出色,他一生為皇室效力尚粘,能輕易捕捉到任務(wù)的本質(zhì)特色择卦,不僅將任務(wù)外表描繪得惟妙惟肖敲长,連獨(dú)特的氣質(zhì)也表露無遺郎嫁。
里貝拉:《跛腳兒童》
[西班牙]牟利羅(BartolomeEsteban?Murillo,1618-1682):《小乞丐》祈噪、《吃水果的少年》泽铛、《基督受難圖》
[2]:師從德卡斯蒂略(Juan?del?Castillo)。擅用色彩辑鲤,總能精心營造出溫暖的氣氛盔腔,筆觸精細(xì)寫實(shí),人物靈活生動(dòng)。除了宗教題材弛随,牟利羅對(duì)純真的孩童情有獨(dú)鐘瓢喉。他喜歡具有人情味的故事,表現(xiàn)真摯動(dòng)人的人間感情舀透,創(chuàng)造美麗動(dòng)人的形象栓票,跳脫以往宗教題材渲染悲劇的手法,風(fēng)格別具清新愕够。
[西班牙]蘇巴朗(Franciscode?Zurbaran走贪,1598-1664):《靜物》、《拿撒勒之家》惑芭、《牧人來拜》
[2]:蘇巴朗的宗教題材繪畫充滿了生活情趣坠狡,沒有宗教禁欲主義的味道。他的作品題材范圍比較狹窄遂跟,主要描繪僧侶生活和宗教傳說席怪。筆下的人物,無論是僧侶還是圣徒是偷,都是樸實(shí)淌实、恬靜、自然的越败。他也十分重視背景和道具的描繪触幼,是歐洲十七世紀(jì)少見的優(yōu)秀靜物畫家。受卡拉瓦喬影響究飞,喜歡讓幽暗的空間注滿燦爛奪目的光線置谦。
[荷蘭]倫勃朗(Rembrandtvan?Rijn,1606-1669):《杜普教授的解剖課》亿傅、《夜巡》媒峡、《自畫像》、《屠趴妫》谅阿、《紡織工會(huì)的理事們》
[2]:早期畫風(fēng)偏向巴洛克,熱鬧華麗酬滤,色彩鮮明签餐,充滿戲劇性。他的作品細(xì)節(jié)考究盯串、構(gòu)圖經(jīng)過了精心設(shè)計(jì)氯檐,使觀看者有如身臨其境。繪畫人物各具特色体捏,具有動(dòng)感和真實(shí)性冠摄。而后他逐漸師法自然糯崎,戲劇性減弱,真實(shí)呈現(xiàn)事物的原貌河泳。色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一沃呢,筆觸流暢明快,陰影消弱明暗的對(duì)比拆挥,將畫面光源分散樟插,不再突出個(gè)體。
[荷蘭]維米爾(JanVermeer竿刁,1632-1675):《看信的女人》黄锤、《手持水罐的女子》、《小街》食拜、《鑲花邊的人》鸵熟、《戴珍珠耳環(huán)的少女》
[2]:畫風(fēng)清幽冷寂,帶著近似靜物的形態(tài)负甸。無聲流瀉半壁的光線流强,珍珠般晶瑩剔透的色彩,把平淡的生活即景變得富有詩情畫意呻待。構(gòu)圖簡約打月,寓意似有若無,沒有一絲斧鑿的痕跡蚕捉。他喜歡上色之后奏篙,再涂以透明油彩,造成反光的效果迫淹。
普桑:《阿卡迪亞的牧人》
洛蘭:《森林風(fēng)景》
[法]拉圖爾(Georgesde?La?Tour秘通,1593-1652):《算命者》、《抹大拉瑪利亞的懺悔》敛熬、《木匠圣約瑟》肺稀、《圣母受教育》
[2]:拉圖爾創(chuàng)作的題材主要是宗教畫和風(fēng)俗畫,但兩者往往又彼此融合应民,作品中無論是人物還是周圍的環(huán)境都極其樸素话原、真實(shí),富有日常生活的特色诲锹。他的宗教題材也沒有神秘氣氛繁仁,筆下的圣母和圣經(jīng)傳說中人物,有如形象質(zhì)樸的農(nóng)民辕狰,有一種端莊自然的美改备。他擅長描繪光線與陰影控漠,畫作特色在于利用燭光來創(chuàng)造獨(dú)特的效果蔓倍,人物在燭光下忽隱忽現(xiàn)悬钳,光線的變幻細(xì)微精致,氣氛平和偶翅。
勒南:《農(nóng)民家庭》
[比利時(shí)]凡·戴克(AnthonVan?Dyck默勾,1599-1641):《自畫像》、《樞機(jī)主教賓提沃利奧》聚谁、《參孫和達(dá)利拉》母剥、《逃亡埃及途中的休息》
[2]:凡·戴克明顯受到魯本斯的影響,色彩豐富形导,氣勢逼人环疼,構(gòu)圖充滿戲劇效果。其肖像畫除了強(qiáng)化人物特征朵耕,使肖像神似之外炫隶,凡·戴克還十分注意整體氣氛效果⊙植埽或動(dòng)或靜伪阶,設(shè)計(jì)出合適的背景和事物,構(gòu)圖較以往的肖像畫靈活处嫌,大量運(yùn)用中間色調(diào)栅贴,使色彩和諧不突兀。他常將人物美化熏迹,拉長雙腿的比例檐薯,以達(dá)到美觀的效果。修飾出體態(tài)優(yōu)美注暗、氣質(zhì)不凡的形象厨剪,以各種手法烘托這些人物非凡的地位。
洛可可藝術(shù):
華托:《小丑》
布歇:《裸女》
夏爾丹:《水甕》友存、《配膳桌》
新古典主義:
大衛(wèi):《荷拉斯兄弟之誓》祷膳、《馬拉之死》、《加冕式》屡立、《拿破侖越過阿爾卑斯山》
戈雅:《卡洛斯四世一家》直晨、《1808年5月3日》、《嬉戲者》膨俐、《戰(zhàn)爭》勇皇、《死亡》
安格爾:《德沃賽夫人肖像》、《大宮女》
卡諾瓦:《丘比特和普賽克》焚刺、《波琳娜雕像》
浪漫主義:
籍里科:《梅杜薩之筏》
德拉克羅瓦:《獵虎》敛摘、《自由引導(dǎo)人民》
透納:《奴隸船》、《雨乳愉、蒸汽兄淫、速度》
寫實(shí)主義:
柯羅:《珍珠女》屯远、《沙特爾大教堂》、《楓丹白露森林》
巴比松畫派:
米勒:《播種者》捕虽、《晚鐘》慨丐、《拾穗者》
杜米埃:《特朗斯諾南街的屠殺》、《三等車廂》
自然主義:
庫爾貝:《奧爾南的葬禮》泄私、《畫室》房揭、《篩谷的婦女》、《碎石工》晌端、《雷雨后的艾特達(dá)斷崖》
印象派:
莫奈:《日出·印象》捅暴、《睡蓮》
[1]:重光和色彩。
雷阿諾:《煎餅?zāi)シ坏奈钑?huì)》
德加
[1]:重造型和素描咧纠。
愛德華·馬奈《草地上的午餐》伶唯、《奧林匹亞》
后期印象派:
塞尚:《圣維克多山》
梵高:《吃馬鈴薯的人》、《向日葵》惧盹、《星夜》乳幸、《自畫像》
高更:《我們從哪里來?我們是誰钧椰?我們往哪里去粹断?》
二十世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù):
野獸派:
馬蒂斯:《舞蹈》
立體派:
布拉克:《埃斯塔克的房子》
畢加索:《阿維尼翁的少女》、《格爾尼卡》
未來主義
表現(xiàn)主義:
蒙克:《吶喊》
抽象派:
康定斯基:《藍(lán)騎士》嫡霞、《構(gòu)成者七號(hào)》
蒙德里安:《線與色彩的構(gòu)成》
達(dá)達(dá)主義:
杜尚:《下樓的裸女》瓶埋、《泉》
勒·柯布西耶:龍尚圣母教堂
賴特:流水別墅
超現(xiàn)實(shí)主義:
馬克·夏加爾:《我和我的村莊》
達(dá)利:《記憶的永恒》
波普藝術(shù):
安迪·沃霍爾:《瑪麗蓮·夢露》
行為藝術(shù):
博伊于斯:《油脂椅》、《如何向一只死兔解釋繪畫》诊沪、《給卡塞爾的7000顆橡樹》
閱讀材料:
[1]《寫給大家的西方美術(shù)史》蔣勛?著.?湖南美術(shù)出版社.?2011.
[2]《你不可不知道的100位西洋畫家及其代表作》中國旅游出版社.?2008.
※注:全篇框架基于材料[1]养筒。[1]是在書店看的,手邊沒有實(shí)體書端姚,故參考了豆瓣用戶Victoria的書評(píng)建立框架晕粪。