前些天心血來潮，找來在記憶中已經(jīng)破碎的湊不到一起的《巴黎圣母院》重新看了一遍闯冷。
副主教的陰郁比記憶中的更加深刻战秋，他那狡詐閃躲在黑暗里的眼神時而躍然紙上介却；敲鐘人的丑也在我腦海里具像化到新的高度砰识，感慨在雨果的筆下造物主是如何的倦累能扒，才會造成這么一個“連粗胚胎都談不上”的人；愛斯梅拉達的美麗和天真讓人噓噓辫狼，在當時特定的權利環(huán)境和宗教背景下初斑，美好的出現(xiàn)只為襯托丑惡的猙獰。
《巴黎圣母院》的大概情節(jié)是膨处，飽讀詩書的副主教见秤，外表正派內(nèi)心卻滑入惡的深淵，在禁止教士結(jié)婚的宗教背景下忍不住的愛上了（扭曲的）美麗的吉普賽姑娘愛斯梅拉達真椿，有著畸形外形的敲鐘人知恩圖報（也因為姑娘太好看）也愛上了這個姑娘鹃答，可是愛斯梅拉達卻愛慕著油嘴滑舌拈花惹草的衛(wèi)隊長弗比斯，最后副主教為了不讓其他人得到愛斯梅拉達突硝，扭曲的愛慕徹底扭曲了副主教的良心和理智测摔，直至把她送上絞刑臺，當敲鐘人卡齊莫多知道了一直被自己保護著愛斯梅拉達是被自己的養(yǎng)育恩人——副主教害死的時候解恰，親手將副主教推向了死亡锋八。
我真想改一改結(jié)局』び《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說挟纱，夸張的人物特點尖銳的指出社會、宗教矛盾和人性的陰暗面腐宋，從而達到鞭辟入里紊服、針砭時弊的效果。但是胸竞，這種悲劇藝術主義讓我對書里面的主角們心疼欺嗤。
丑陋的敲鐘人卡齊莫多
先說說卡齊莫多。他為什么會這么丑撤师？簡直丑的沒有天理剂府。在四肢數(shù)量俱全拧揽、五官數(shù)量俱在的前提下剃盾，基因重組成卡其莫多這種型號的也就僅此一例吧。
“獨眼淤袜，駝背痒谴，羅圈腿只是湊足了人的模樣而已”，“看他的人面獸軀铡羡，就仿佛是天然的爬行動物”积蔚，“這不幸的人滿腹憂傷，如同其軀體的畸形一樣”烦周。丑的明不明顯尽爆？不明顯怎顾，這幾句沒有把卡齊莫多的聾、半啞和瘸表現(xiàn)出來漱贱。
“透過她的玫瑰色眼瞼槐雾，那個獨眼、侏儒幅狮、缺牙的丑面孔募强，似乎一直浮現(xiàn)在她眼前。于是崇摄，她索性一直把眼睛閉著”擎值，“她拼命克制住對他的厭惡”，“他覺得她是那么優(yōu)美逐抑，她覺得他是那么丑陋鸠儿，她每時每刻在卡齊莫多身上發(fā)現(xiàn)更多的丑陋之處”。這是卡齊莫多第一次救出愛斯梅拉達時泵肄，對她面對卡齊莫多時的心理刻寫捆交。卡齊莫多真的是丑腐巢，隔著書頁都能聞到愛斯梅拉達對他外貌濃濃的嫌棄品追，丑的幾乎超出了我的想像力。
可是他不僅丑冯丙，他還有個極不正常的主人肉瓦，即副主教。
副主教收養(yǎng)卡齊莫多胃惜，并教育他泞莉，讓他在圣母院擔任敲鐘人，副主教吩咐他干任何事情船殉，他都會飽含熱情完成以期待贊許鲫趁，包括在漆黑的夜里幫副主教搶偷愛斯梅拉達±妫卡齊莫多在當時受世人譏笑排擠挨厚，被當時眾人認為是邪惡的化身，在卡齊莫多愛上愛斯梅拉達前糠惫，副主教是他內(nèi)心唯一的柔軟處疫剃，是他生存的光和希望∨鸱恚“卡齊莫多身上這種充沛的體力發(fā)展到如此非凡地步巢价，卻又懵里懵懂交由另個人任意支配，這真是不可思議”，這是雨果對卡齊莫多和副主教關系的描寫壤躲。
可惜副主教的靈魂和卡齊莫多的軀體一樣畸形城菊。副主教被卡其莫多全身心的敬畏，他卻害死了卡齊莫多心愛的愛斯梅拉達碉克∫鄣纾卡齊莫多真的很可憐，丑就丑了棉胀，可丑成這樣為什么還要他經(jīng)歷這種不可能實現(xiàn)的單相思愛戀及親情的恩義斷絕法瑟？最敬畏的人害死了最愛的女人（而且這個女人絕不會愛他）這種橋段，任何時候都會讓人覺得生無可戀唁奢。
我想全書對卡齊莫多最幸福的描述就是霎挟，人們發(fā)現(xiàn)他的白骨摟著愛斯梅拉達的白骨（我想愛斯梅拉達沒同意讓他這樣干吧），這是雨果對他生理缺陷和劇情設置的惡意最溫柔的補償麻掸。
黑袍下的副主教
邪惡的副主教其實也是一個可憐的人酥夭，他就像一只躲在黑暗中蠢蠢欲動的蝙蝠，受制于白天黑夜脊奋，就像他受制于他謹記于心的倫理教義和欲望熬北。
“還只一丁點兒大，父母便把他送到大學城的托爾西學院去過著幽居的生活诚隙，他就是在那里靠啃彌撒經(jīng)文和辭典長大成人的”讶隐，“神學院的這個年輕學生才十六歲，卻在玄奧神學方面可以同教堂神甫相匹敵久又，在經(jīng)文神學方面可以同教議會神甫爭高低巫延，在經(jīng)院神學方面可以同索邦大學的博士相媲美”。副主教十六歲的時候已經(jīng)憑借著了不起的毅力和勤奮在學術界有了相當高的地位地消。
可是炉峰，生于中產(chǎn)家庭的副主教遭遇家庭變故。他十九歲時脉执，父母死于瘟疫疼阔，只留下了尚在襁褓中的弟弟。從此半夷，“滿懷惻隱之心婆廊，對小弟弟疼愛備至盡心盡力”，“他傾其全部的熱情去愛他的小約翰（他弟弟）”玻熙，“思念小弟弟不但成了他的娛樂否彩，并且也是他學習的目的”疯攒，”“下決心把自己的一切都奉獻給他對上帝應負的某種前途嗦随，決心一輩子不討老婆，不要有孩子，而他的孩子枚尼、他的妻子就是弟弟的幸福和前程”贴浙。
可是他對弟弟的付出并沒有得到應有的回報，他對宗教的虔誠也沒有使他得到理論上的神明眷顧署恍∑槔＃“小弟弟茁壯成長，郁郁蔥蔥盯质，長得枝繁葉茂袁串，然而一味朝向怠慢、無知和放蕩的方向發(fā)展”呼巷。對弟弟給予厚望的副主教在這種情形下也是身心憔悴吧囱修，把自己一生的幸福和希望都用來澆灌弟弟了，沒想到會養(yǎng)育成這么一株到處惹是生的非歪瓜裂棗王悍。所以他更加一門心思專注投入到學問里破镰，那里才會給他公平的回饋。漸漸地压储，他內(nèi)心的失望滋生和人性的壓抑相互纏繞交織鲜漩，使得他不知覺的摘了惡的禁果〖铮“克洛德在窮盡人類知識的善之后孕似，竟大膽鉆進了惡的領域”。他成了一名博學又無知的人刮刑。
而這個惡的領域就是鳞青，他對愛斯梅拉達產(chǎn)生了愛慕。這讓他自己害怕为朋，因為此事與他的教義和倫理相悖臂拓，他認為是這個吉普賽少女設巫術引誘了他（簡直精神分裂，愛并厭惡）习寸，最后胶惰，教條和人性的欲望不斷沖突升級，他內(nèi)心的怪獸不斷嗜吸他的邪念而讓他面目全非霞溪，使得他心理扭曲孵滞，而這種扭曲最后埋葬了他自己，他摯愛的弟弟鸯匹，愛斯梅拉達坊饶，還有卡齊西莫。
所以說殴蓬，副主教克洛德也是一個可憐人匿级。
想改一下結(jié)局
《巴黎圣母院》真實的反映了當時的社會形勢和矛盾蟋滴，整個故事了映射了宗教的虛偽，政府官員的腐敗痘绎，法例的死板及人性在環(huán)境下的僵化津函，雨果喜歡的關于建筑藝術的興起、變遷和停滯乃至倒退在書中都分析的入木三分孤页。不計其數(shù)的悲劇總是發(fā)生在任何時代尔苦，任何地區(qū)，多樣化易滋生藝術性行施，如多樣化的悲劇在藝術表現(xiàn)形態(tài)下總吐出時代想說出話允坚。總而言之蛾号，《巴黎圣母院》是世界性的巨著無疑屋讶，我雙手雙腳贊成须教。
但，我想改一下結(jié)局乐疆，就一點點贬养，否則讓人覺得真心疼。好人和情有可原的壞人都掛光光了仰美，反倒是那確實讓人厭的弗比斯和那個不敢做也不敢當?shù)膭∽骷液孟駥⒁^上幸福的生活儿礼，憑啥。
首先诉字，讓卡齊西莫坦率的告訴愛斯梅拉達關于弗比斯的行為作風（愛斯梅拉達作為個活生生香噴噴且美味的時代祭物，在書中也是單純的可以）壤圃，而不是諱莫如深（像他各種委婉的表達等于沒說）伍绳，讓白馬王子的高大形象在小姑娘的幻境中破碎乍桂，副主教也告訴她他所知道的關于弗比斯的低劣效床，這樣愛斯梅拉達就不會對副主教刺殺過心愛的弗比斯那么耿耿于懷漠趁，不會惡語相向刺激副主教的邪惡膨脹闯传。再者甥绿，最后弟弟約翰的死會刺激副主教沉睡的疼愛和理智（畢竟弟弟曾經(jīng)是他的一切）则披，讓他從執(zhí)狂中醒悟過來，在最后有機會救愛斯梅拉達的時候不是逼她在死亡和他之間做選擇士复，而是出于良心的覺悟把心愛的姑娘救走阱洪，此后，他在圣母院繼續(xù)做一個追求學識心無雜念的副主教承璃，憑借他的智慧在他的時代和框架里機智的生活著蚌本，卡齊莫多繼續(xù)做一個丑陋的敲鐘人，在黑暗中掛念美麗的愛斯梅拉達但沒有過多非分之想舷嗡，帶著對副主教的敬畏丑并快樂著嵌莉。
大時代和社會的弊病沒辦法避免，但以善惡各得彰顯為前提垮斯，再以最少的犧牲換來主角盡可能的完整和快樂只祠，這樣挺美好的。且卡其莫多都丑的那么天下無敵了熊杨，讓他簡單快樂點不過分吧，副主教犧牲那么多都精神分裂了桂躏，讓他清醒一點川陆，挺好。
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