習(xí)慣了這樣一種周而復(fù)始而悠然自得的生活僚楞。在圖書館一坐便是整個(gè)下午，讀一些關(guān)于用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)的文章猖败，翻一翻在多倫多或溫哥華的工作機(jī)會(huì)旷偿，過(guò)著深入簡(jiǎn)出的生活烹俗。
若要我說(shuō)這座城市有什么吸引我的地方，我定會(huì)脫口而出狸捅，盛夏與色彩衷蜓。溫哥華常年雨水，海濱城市冷風(fēng)不斷尘喝，唯有這涼風(fēng)習(xí)習(xí)的夏季磁浇，一反國(guó)內(nèi)的燠熱沉悶，令人覺得愜意平和朽褪。
作為一個(gè)毫無(wú)背景的應(yīng)屆生置吓，既不想放下身段回國(guó)拿兩三千的基本工資，又不愿放棄自己的所謂做一番事業(yè)的理想與決心缔赠，幾經(jīng)波折后還是選擇回到這座三番五次想遠(yuǎn)離的城市衍锚，決定腳踏實(shí)地的放棄追逐多年的虛無(wú)縹緲。
是的嗤堰，我是一個(gè)天生的藝術(shù)家戴质。我的思想散漫而不著邊際，對(duì)那些隨波逐流過(guò)生活的人報(bào)以赤城微笑卻從心里對(duì)那些毫無(wú)意義的事情嗤之以鼻踢匣，愛讀木心杜拉斯黑塞鄒一桂卻在哲學(xué)邏輯之類的高深領(lǐng)域只知皮毛告匠、成不了什么氣候。
據(jù)說(shuō)設(shè)計(jì)界的上帝是用戶离唬，藝術(shù)界的上帝是自己后专。以前并沒有真正去理解這句話的真諦，還傻乎乎的以為自己真的是對(duì)這世界上所有人感興趣输莺，主要是基于一個(gè)假象戚哎，即我似乎與各階級(jí)群體都能自然而然的建立起很表面的友好情誼裸诽。這兩年讀的書多了，醉心于浪漫主義與感性世界的游離狀態(tài)型凳，越來(lái)越覺得與主流社會(huì)的格格不入丈冬。據(jù)說(shuō)人作為個(gè)體、想要融入社群甘畅，總是需要做一些妥協(xié)與犧牲的殷蛇。于是“沉默的大多數(shù)”便想也不想地去妥協(xié)了，而我這類“飛躍瘋?cè)嗽骸钡纳贁?shù)人群選擇逃離橄浓。想也不想，或許是他們忘了亮航，人作為個(gè)體除了可以做出妥協(xié)荸实，還具有選擇是否妥協(xié)的權(quán)利。
最近在讀木心的詩(shī)集缴淋，他的文太靜了准给，我即使屏住呼吸、斟字酌句重抖，依然會(huì)覺得耐不下性子露氮、不然就是太多典故不懂，仔細(xì)查閱后才能讀懂皮毛钟沛，更加凸顯我的才疏學(xué)淺畔规。其中，我尤為喜歡他為《西班牙三棵樹》作序的一段話：
西班牙與我何涉
三棵樹與我何涉
假如我愛你
與你何涉
這世上的情啊愛啊小心思啊恨统，還有什么比此情此景更坦然優(yōu)雅的嗎叁扫？我想，生活于我畜埋，不也正是如此嗎莫绣。
