大圈子里講規(guī)矩判呕,小圈子里講愛心

2018.10.8 學(xué)習(xí)薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)第7天佛玄。


亞當(dāng)·斯密說:

“每一個人累澡,不需要自己關(guān)心社會福利愧哟,他也不知道自己怎么去推動社會的福利哼蛆。他只需要關(guān)心自己腮介,追求他自己的福利就可以了叠洗。但是他在追求自己福利的過程中,會有一只看不見的手灭抑,讓他的努力轉(zhuǎn)變?yōu)閷彩聵I(yè)的推動腾节。這只看不見的手案腺,會讓他的自私自利推動社會福利的改進(jìn)康吵。”

本期主題

人是不是自私的鞋既?

課程來源

亞當(dāng)斯密·斯密的《國富論》以及《道德情操論》邑闺。

課程還原:

1. 人性自私推動社會進(jìn)步

有一種說法是經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在人是自私的前提之下陡舅,但事實上靶衍,人經(jīng)常又不是自私的茎芋,當(dāng)人不是自私的時候,經(jīng)濟(jì)理論就不起作用了涛酗。

亞當(dāng)·斯密1759年發(fā)表《道德情操論》商叹,1776年發(fā)表《國富論》燕刻,相隔17年卵洗∶诌洌《道德情操論》是亞當(dāng)·斯密整個理論框架的總和,《國富論》只是其中的一部分榴啸。

2. 人性自私鸥印,同時具有同情心和愛心

人是自私的那些完全不自私的人库说,連自己都不愛的人片择,是不受尊重的潜的。人不僅僅是自私的,同時也具有同情心字管,也就是有設(shè)身處地的一種能力啰挪。

人是自私的,但人有同情心嘲叔。

3. 人的愛心有限亡呵,隨著距離拉遠(yuǎn)而下降

我們手機(jī)通訊錄與微信當(dāng)中有那么幾百個人,但是有到幾個人能在我們打電話去的時候停下手中的事,聽你傾訴?當(dāng)你需要借錢的時候有幾個人會毫不猶豫的幫助你艇潭?其實這是很少的一部分人膀值,愛心是不能擴(kuò)展到很大的范圍的(我的思考:我們應(yīng)該都有體會钠右,隨著距離的拉遠(yuǎn),我們學(xué)生時代的感情會越來越淡,如果聽說一個朋友過得不好,我們只是感嘆嫩码。但身邊的同事如果生場大病我們卻會捐款)铡恕。

亞當(dāng)·斯密曾舉過一個例子千劈,一個英國紳士聽說印度發(fā)生了地震墙牌,所有人都死光了撤防,面對這個消息辜膝,這個英國人會做什么克懊?他肯定要想一下或者查一下印度離英國有多遠(yuǎn)墙懂,發(fā)現(xiàn)離得很遠(yuǎn),放心了,然后只會在微博上發(fā)個蠟燭,哀悼一下签舞,感嘆一下,然后繼續(xù)回到自己的生活傍药,這個時候他的手指頭被割了這件事要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比發(fā)生在印度這件事重要。

4. 僅靠愛心不夠,陌生人互助需要市場協(xié)調(diào)

亞當(dāng)·斯密非常睿智的看到這一點睁搭,我們終我們的一生出吹,花一輩子的時間鸠珠,都很難贏得和維持幾個人對我們的友情和愛情,但我們無時不刻需要成千上萬人的幫助。但他們都不愛我們可缚,這靠的就是市場描姚。

市場是一個陌生人跟陌生人之間打交道的地方筒扒,是一個陌生人服務(wù)陌生人的場所榛斯。

5. 人際關(guān)系互動二分法:小圈子靠愛心王凑,大世界靠市場

人與人之間的協(xié)作不能靠愛弱睦,愛跟同情只適合小圈子垒拢。

商業(yè)才是最大的慈善求类,所以我們看到的,是這樣一個連續(xù)的光譜:

人是自私的 > 他有愛心 > 愛心有限,愛心不能擴(kuò)張 > 于是我們需要一個陌生人互助的平臺症革,那就是市場。

亞當(dāng)·斯密說:“我們每天之所以能夠吃上晚飯兆衅,不是因為面包師地沮,不是因為屠夫嗜浮,不是因為釀酒商,他們愛我們,他們的慈善,而是因為他們要自私自利刃泡,他們要追求他們的利益。每當(dāng)我們跟他們做生意的時候铺峭,我們不說我們自己需要什么,而是說他們需要什么蚯涮≈巫ǎ”

課程小結(jié)

我們今天介紹的二分法非常重要卖陵。也正是因為亞當(dāng)·斯密看清了人性的這種兩面性,也看清了我們對付這種兩面性的基本方法:在小圈子里面张峰,我們講的是愛心泪蔫;在大圈子里面,在陌生人的范圍里面喘批,我們講的是規(guī)則撩荣。也正是這樣,他替市場經(jīng)濟(jì)找到了堅實的基礎(chǔ)饶深,正是因為這樣餐曹,我們把亞當(dāng)·斯密看作是市場經(jīng)濟(jì)之父。

課后思考

你認(rèn)為敌厘,市場經(jīng)濟(jì)會不會讓人情變得淡碧ê铩?

我的答案

市場經(jīng)濟(jì)不會讓人情變得淡薄额湘。

人情是什么卿吐?人情實質(zhì)上也是一種交換旁舰,這種交換有可能是有形的物質(zhì)锋华,比如我結(jié)婚你隨個份子;也可能是無形的箭窜,我不開心毯焕,你來陪我一下,這都是人情磺樱。

人情也普遍指的熟人之間的關(guān)系纳猫,人通常又會過度的放大在一段關(guān)系中的作用,如果兩個人相對公平的付出(至少在觀念上認(rèn)為)會使這段關(guān)系更加長遠(yuǎn)的發(fā)展竹捉,這個公平可以用市場來衡量芜辕。

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