通過感性認識,我們可以認識到事物的表面堕油,一個人留了多長的胡子潘飘,長了多高等等,通過感覺器官可以直接認識到掉缺,但一個人是成熟的還是幼稚的卜录,是狡猾善變還是正人君子,這就不是能靠感覺器官一眼就能發(fā)現(xiàn)的眶明。而是要靠我們的理性思維來判斷艰毒、分析后,才能認識到這個人的根本特性赘来。
感性認識可以認識到表面的现喳、外部的狀態(tài),而通過理性認識犬辰,我們可以深刻的了解其內(nèi)部特性嗦篱。
從感性認識到理性認識這一過程是怎樣發(fā)生的?之間又是怎樣的關(guān)系幌缝?
首先灸促,我們認識事物,要靠感性認識,通過觀察其表現(xiàn)浴栽、特征和行為方式荒叼,找出其中一些秩序、規(guī)律典鸡。然后加以概括被廓、總結(jié)。得出來的認識就是理性的萝玷、經(jīng)過分析和思考的深刻認識嫁乘。
其次,發(fā)現(xiàn)能力很重要球碉,發(fā)現(xiàn)能力越強蜓斧,出發(fā)角度越多,掌握信息也就越全面睁冬,總結(jié)出來的知識就更加理性挎春、客觀。而事物的根本性質(zhì)豆拨,就是指事物各種關(guān)系直奋、各種規(guī)律的總稱。
最后辽装,受正確理論的指導(dǎo)也很重要帮碰,但學習理論的目的,是以更寬廣拾积、全面的角度來接觸事物殉挽,真正的標準,還要結(jié)合自己的實踐拓巧,一點一點的認識其全滿斯碌。當感性的認識通過實踐達到一定程度,加以概括總結(jié)成為了理性的深刻認識肛度,然后再通過理性認識傻唾,產(chǎn)生新的、更全面的感性觀察能力承耿,如此正向循環(huán)冠骄,就可以不斷的、深入了解事物加袋,不斷的接近真正的本質(zhì)凛辣。