? 如果你對國內酒類的品種數(shù)量存在好奇,我會推薦你去安徽祭拜李白嫡纠,而不是去酒博會烦租。位于馬鞍山市的李白墓延赌,4A的景區(qū),只要三十的門票叉橱,你就可以在偉大詩人身旁一覽全國各地的美酒挫以,數(shù)量只多不少。這是國人最長情的浪漫窃祝。
? 那里沒有資本的糾葛和過度的包裝掐松,全都是從小學就知道床前明月光的赤子自發(fā)性帶酒朝拜。經年累月粪小,擺在李白墓前的酒約莫已經足夠滿足一個大型酒樓的長期銷售大磺。
? 如果你去得勤,你會發(fā)現(xiàn)每次墓前的酒都不一樣探膊。絕大多數(shù)牌子你聽都沒聽說過杠愧,它們來自四海旅人所攜帶的本地酒廠佳釀,一路隨旅行團乘火車逞壁、大巴而來流济,這份誠意融匯了中國人的獨特的詩性質感,它們也許并不昂貴腌闯,但價格從來不是浪漫主義的評價標準绳瘟。
? 景區(qū)的工作人員都門清,不會阻止任何手持高度酒精入園的游客姿骏,他們知道糖声,這些人不是無家的醉鬼,他們只是些現(xiàn)世的浪子和長情的騷客分瘦,來拜祭他們最共情的先賢姨丈。
? 清明節(jié)還要在鮮花和水果之間做出選擇,但只要踏進了詩仙圣地擅腰,就連平時滴酒不沾的伙計也知道入園時該帶上什么。這是集體的共識翁潘,是國人對李白最李白式的悼念趁冈。
故有斯人慰寂寥,沒人想在李白面前放炮拜马,只想隔著石碑和他對飲渗勘。搞白酒分銷的老板也篤信李白和杜康齊名,都是他們行業(yè)的先尊俩莽,所以每年都帶上自己新代理的佳釀來告慰太白旺坠,三叩三拜,再堅持繞墓三周扮超,即是對祖師爺?shù)尿\取刃,也是對市場調研的把控蹋肮,三年前就靠加倉天之藍大賺了一筆,他因此在家中也掛上了李白的畫像璧疗。
? 細心的游客在敬獻酒水給李白的同時還不會忘記再附贈一瓶給杜甫坯辩,涇渭分明,詩仙詩圣互相作陪崩侠,誰也不喝寡酒漆魔。沒人敢把連互聯(lián)網都把握不住的假酒帶到李白面前作揖,這是冒昧却音,也是對自己靈魂的褻瀆改抡。
? 那么,什么是情懷呢系瓢?那些真正受李白感動的赤子阿纤,從小就熟讀靜夜思,背誦蜀道難八拱,相信天生我材必有用阵赠,所以抄底原油;也堅信千金散盡還復來肌稻,所以打新快手清蚀;每年都在公司年會上朗誦《將進酒》,是他的保留節(jié)目爹谭,他嘆命運不公枷邪,在深夜獨酌,邀明月共飲诺凡。
? 只有枕邊的李白詩選集才是他最后的港灣东揣,他默寫《望廬山瀑布》聊以慰藉,在《早發(fā)白帝城》中神游神州腹泌,一次次的失意后嘶卧,他篤定只有青蓮居士才是自己跨越時空的摯友與恩師,只怨生不逢時凉袱,所以每年去安徽時都帶上一瓶瀘州老窖芥吟。
? 李白存世的詩中有近四分之二都與酒相關,我嘆服于“百年三萬六千日专甩,每日需傾三百杯“的豪邁钟鸵。“三百六十日涤躲,日日醉如泥棺耍。雖為李白婦,何異太常妻种樱∶膳郏”中酒比老婆好的理念也讓我動容俊卤。他是浪漫主義的詩人代表,盛唐年華中的別樣清醒左敌。
? 全世界可能只有這一座墳前面會擺滿烈酒瘾蛋,但李白的影響力遠不止中國。常出現(xiàn)在文青口中的美國著名詩人查爾斯.布考斯基矫限,就曾公開說過莎士比亞就是一坨狗屎而自己的偶像是同樣好酒的李白哺哼,他篤定李白懂他,為自己取名Chinaski叼风,并把李白寫入自己的詩作之中取董,這是詩人的共憐。
? 當我們詢問浪漫時无宿,浪漫往往就發(fā)生在我們的身旁茵汰。當我們嘗試踐行浪漫時,浪漫往往就蘊藏在我們心底孽鸡。李白沒有留下可考的生卒具體日子蹂午,但基本每個去李白墓的人都會捎上一瓶自己家鄉(xiāng)的特色酒,或是另辟蹊徑想讓大詩人試點“洋的”彬碱,國內甚至日本也都有很多以李白命名或從李白的詩句中得名的酒類豆胸。