【最美山西·文化】
外儲說 ?右上（二） 民德歸之
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （韓非子）
原文：
? ? ? ? 景公與晏子游于少海噩翠，登柏寢之臺而還望其國曰：“美哉思喊！泱泱乎廊鸥，堂堂乎望浩！后世將孰有此？”晏子對曰：“其田成氏乎惰说！“景公曰：“寡人有此國也磨德，而曰田成氏有之，何也吆视？”晏子對曰：“夫田氏甚得齊民典挑，其于民也，上之請爵祿行諸大臣啦吧，下之私大斗斛區(qū)釜以出貸您觉，小斗斛區(qū)釜以收之。殺一牛丰滑，取一豆肉顾犹，馀以食士倒庵。終歲，布帛取二制焉炫刷，馀以衣士擎宝。故市木之價不加貴于山，澤之魚鹽龜鱉贏蚌不貴于海浑玛。君重斂绍申，而田成氏厚施。齊嘗大饑顾彰，道旁餓死者不可勝數(shù)也极阅，父子相牽而趨田成氏者，不聞不生涨享。故秦周之民相與歌之曰：'謳乎筋搏，其已乎！苞乎厕隧，其往歸田成子乎奔脐！'《詩》曰：'雖無德與女，式歌且舞吁讨。'今田成氏之德而民之歌舞髓迎，民德歸之矣。故曰：'其田成氏乎建丧！'“
? ? ? ? 公泫然出涕曰：“不亦悲乎排龄！寡人有國而田成氏有之，今為之奈何翎朱？”晏子對曰：“君何患焉橄维？若君欲奪之，則近賢而遠(yuǎn)不肖闭翩，治其煩亂挣郭，緩其刑罰迄埃，振貧窮而恤孤寡疗韵，行恩惠而給不足，民將歸君侄非，則雖有十田成氏蕉汪，其如君何？”
譯文：
? ? ? ? 齊景公和晏子在渤海游玩逞怨，登上柏寢的臺觀者疤，回頭眺望自己的國都，說：“真美暗狻：廣大弘闊驹马，雄偉壯觀革砸！后代誰能擁有這樣的國都？”曼子回答說：“大概是田成子吧糯累！”景公說：“我擁有這個國都算利，卻說田成子會擁有，為什么泳姐？”曼子回答說：“田成子很得齊國的民心效拭。他對待民眾，向上請求爵位俸祿賜給大臣胖秒，向下私自增大量器出貸糧食缎患，縮小量器來回收。殺一頭牛阎肝，自己只拿一盤肉挤渔，剩下的用來供養(yǎng)士人。一整年的布帛风题，自己只取七丈二尺蚂蕴，剩下的都給士人穿。所以集市上木頭的價格不比山上的貴俯邓，湖泊里的魚埋凯、鹽斋射、龜、鱉、螺欺旧、蚌的價格不比海里的貴。您加重搜刮瓶摆，而田成子更多地施舍刊愚，齊國曾遇特大荒年，路邊餓死的人不能數(shù)清吩抓，父子相攜投奔田成子的涉茧，沒有聽說不能活下去的，所以全國民眾都相聚歌唱道：‘哎呀疹娶，快要完了吧伴栓！成了，還是去投奔田成子雨饺！’《詩》上說：‘雖然沒有什么恩德施給你們钳垮，你們卻高興得又歌又舞《罡郏’現(xiàn)在從田成子的恩德和民眾的歌舞來看饺窿，民眾都將情愿投奔他了。所以說：‘大概是田成子吧移斩《且剑”’
? ? ? ? 齊景公眼淚汪汪地說：“不是太悲哀了嗎绢馍？我享有的國家卻被田成子占去了。現(xiàn)在該怎么辦呢肠套？”曼子回答說：“您何必?fù)?dān)憂呢痕貌？如果您想奪回它，就親近賢人糠排，疏遠(yuǎn)不賢的人舵稠，治理混亂的局面，放寬刑罰入宦，救濟(jì)貧困哺徊，撫恤孤寡，施行恩惠乾闰，資助不富裕的人落追，民眾就會歸心于您。那么即使有十個田成子涯肩，又能把您怎么樣呢轿钠？”
