星期天匈睁，居然又看了一晚上的《古劍奇譚》卷哩。

李易峰飾演的百里屠蘇與楊冪飾演的風晴雪蛋辈，無論是這種男女，還是這種愛情将谊，他們的故事背后事其實都有一種宿命的解釋冷溶，這種解釋的權力其實也不在于兩個人的內心是否相互吸引，而在于“道”對于這個世界的解釋尊浓。

陰陽相生逞频，琴瑟和鳴。

在“道”的世界里栋齿，一切都是被安排好了的苗胀，每個主人公從出生到死亡，不過都是按照他們或她們已然被安排妥當的軌跡去尋找自己的來處和歸處瓦堵，而因之基协，他們也分別以不同的時間、不同的原因或不同的姿態(tài)進入這個完全被安排好的大循環(huán)或大系統(tǒng)里菇用；這里所闡述的宿命又不是那種消極的澜驮，而是那種積極的，即每個主人公當他們試圖掙脫原有的軌跡運行時惋鸥，才會顯現(xiàn)出消極的后果杂穷，而若找回到既有的軌道上來，一切就會重新變得非常之美好卦绣。

不過亭畜，即使到了劇集的最后，晴雪仍然走在尋找屠蘇的艱難困苦之路上迎卤，觀眾們因之產生的憐惜其實也是“階段性”的憐惜拴鸵，因為人人都相信，他們一定會在另一重空間蜗搔、時間內再度重逢劲藐，以印證彼此宿命的情囿。

即使如歐陽少恭（喬振宇飾）和巽芳（鐘欣桐飾）這樣處于陰陽兩界之間的情侶樟凄，即使有著如他們一樣不可卸去的孽債涯呻，當二人最后終究尋到彼此迈倍，并熔為一爐之時喝噪，那種欣慰之感仍然是積極的，是合乎“道”的挂谍。

另一個更明顯的例子，是馬天宇飾演的方蘭生與張娜飾演的孫月言瞎饲，這一對口叙，他們的過往、今生與未來嗅战，其實是道盡了這“道”的真義妄田，方蘭生的前世晉磊，與孫月言的前世賀文君本就是天作的一對驮捍，方蘭生本是琴川大戶方家的少爺疟呐，其家境殷實，生來也沒有經歷過任何挫折苦難东且，飽讀詩書启具，后又隨父親又學習道家法術，所以一直相信著世間神仙鬼怪的存在珊泳，為了逃婚他離開琴川鲁冯，結識了同生共死的一班朋友，這過程中自己也漸漸成熟旨椒；尤其是歷喪姐之痛后，他更明白了責任與擔當的意義堵漱，最后放棄了單戀許久的（半人半妖的）襄鈴综慎；后為了給二姐方如沁報仇，與眾人去蓬萊找歐陽少恭決戰(zhàn)勤庐。方蘭生的前世為晉磊示惊，與賀文君曾有海誓山盟，但前世終錯過愉镰，今生又在琴川遇到賀文君的轉世米罚，孫家小姐孫月言，終娶其為妻丈探，并誕下一女录择，二人夫唱婦隨，終此一生碗降，了結這天造地設的一份姻緣隘竭。

在《古劍奇譚》這個上天入地光怪陸離的志異奇情故事里，晉磊與賀文君讼渊，即方蘭生與孫月言的故事动看，似乎是可以抽離開主脈獨立成章的，方蘭生天生聰明好仙爪幻，但又惡劣貪玩菱皆，在由屠蘇须误、凌越、少恭這些人組成的“俠客黨“里仇轻，他只能算個插科打諢的配角京痢，而天生病弱又足不出戶的孫月言，更是一直飄然于晴雪拯田、襄鈴历造、芙蕖、如沁之外船庇，選擇“不入世”之姿吭产，儼然如《紅樓夢》里的孤芳自憐的林黛玉----更巧的是，那方蘭生身上多少還真的有許多冥頑不恭的寶二爺賈寶玉的影子鸭轮，所以臣淤，他與她的最終姻緣是命里定的，他逃不出她窃爷，她也逃不過他邑蒋。

劇情里很早就表述孫月言自小對方蘭生心生好感，后經月老廟相會等多個機緣躥掇按厘，又超越了襄鈴的從中插足医吊，終成一段人間佳話，這其實是給了“道”字一個最完美的承續(xù)逮京。

在劇集的最后卿堂，蓬萊大戰(zhàn)的3年后，月言懒棉、蘭生草描，帶著他們的女兒沁兒（為紀念如沁姐姐而取名沁兒），一家三口水邊靜坐策严，憶昔往日之人和往日之情穗慕，既有一番市井人家的有言相歡，又有另一番超絕人情世故之外的無言相對妻导，而最令觀眾們可能更為驚奇的是逛绵，從前那纖弱不濟的孫月言，初為人母卻越發(fā)雍容豐姿倔韭，相夫教子更見得大氣嫻靜暑脆，歲月與磨難的歷練成就了她，也成就了這段前定姻緣的圓滿美好狐肢。

雖然《古劍奇譚》這樣的劇集添吗，無處不打著為新生代（90后、00后們）量身打造的標簽份名，其人物碟联、其情懷妓美、其技巧、其語言更是無處不打著網絡時代的標簽鲤孵，但終歸其旨壶栋，又是在用中國最傳統(tǒng)的“道”描述和構建通篇的故事和性格，即使是故事的最后普监，孤獨的風晴雪執(zhí)著地走向北方極寒之地去尋找他的百里屠蘇贵试，而又不知后者是否尚在人間，這仍是尊從于天定情緣的指引凯正，給人以非常樸素又非常深刻的感動毙玻。

至于如孫月言和方蘭生，如此歷經一番痛苦艱難的轉世輪回終得一世相守的愛情廊散，更是在用圓滿描述著宿命桑滩，用完美達到了天定。

正所謂允睹，夫復何求运准？

林黛玉與孫月言，其實病美人的形象頗類缭受，但所以命理不同胁澳，在于前者誕生在一個佛的故事，后者誕生在一個道的故事米者，如是而已韭畸。