生活中震庭，往往有一種人屬于“王婆賣(mài)瓜型”的瑰抵，總是說(shuō)自己什么都是好的，別人的都是壞的器联，以貶低別人二汛，抬高自己，來(lái)顯示自己多有本事拨拓。
其實(shí)肴颊，擁有一份自信的確是好的，但自信的表現(xiàn)并不是以貶低別人為依據(jù)的渣磷，目中無(wú)人婿着，早晚要被別人恥笑，在這個(gè)世界上永遠(yuǎn)都是人外有人，天外有天的竟宋，沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者提完。
只有井底之蛙，才看到自己的那一方天地丘侠，以為全世界就他自己徒欣。
有一段時(shí)間，無(wú)論做什么事情總是被說(shuō)蜗字，不是這不好打肝，就是那不好。
自己心里不爽是必然的挪捕。
總被別人說(shuō)的結(jié)果就是粗梭，要靜下心來(lái)想想，難道自己真是做的不好么担神？
其實(shí)不然楼吃。
仔細(xì)觀察了一下始花，不光光是我妄讯，所有人做事情，都是這樣：
這不對(duì)酷宵，那不好亥贸，做得好了，就會(huì)說(shuō)：我當(dāng)時(shí)就這么說(shuō)的浇垦，看對(duì)不對(duì)炕置。
做的不好了，就是別人的錯(cuò)誤男韧。反正永遠(yuǎn)都是自己的對(duì)朴摊，自己的好。
這樣就真的好么此虑？
我在想為什么人會(huì)這樣呢甚纲？這樣做？能得到什么朦前？
心里的滿(mǎn)足介杆，精神的滿(mǎn)足，還是.....?
看到這樣一段話(huà)：貶低你是為了最快的獲得優(yōu)越感韭寸，讓自己瞬間自信感覺(jué)良好起來(lái)春哨。
這樣說(shuō)也就能理解他們的心情了。
但是還是好奇心的驅(qū)使恩伺，上網(wǎng)查查了赴背，這些人的心態(tài)到底是怎樣的。
有人說(shuō)：表面上貶低別人，實(shí)際上是要對(duì)自己權(quán)利與地位的維護(hù)凰荚，這種人內(nèi)心充滿(mǎn)對(duì)失去地位的恐懼和自卑耸三，這樣的人往往是完美主義者，外表的強(qiáng)硬體現(xiàn)的是內(nèi)心的軟弱…
有人說(shuō)：這種人是極度自卑卻一定要展現(xiàn)自尊浇揩，外強(qiáng)中干的人.....
還有很多很多的說(shuō)法.......
歸結(jié)起來(lái)仪壮，我更趨向于這一說(shuō)法：內(nèi)心極度缺乏安全感，需要通過(guò)貶低別人胳徽，滿(mǎn)足自己积锅，其實(shí)是一種心理防御機(jī)制。
心理防御機(jī)制（psychological defense mechanism）养盗，他的提出者是弗洛伊德缚陷。
西格蒙德·佛洛伊德（Sigmund Freud）奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家往核、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人箫爷。
他開(kāi)創(chuàng)了潛意識(shí)研究的新領(lǐng)域，促進(jìn)了動(dòng)力心理學(xué)聂儒、人格心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué)的發(fā)展虎锚，奠定了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的新基礎(chǔ)，為20世紀(jì)西方人文學(xué)科提供了重要理論支柱衩婚。
代表作《夢(mèng)的解析》《超越唯樂(lè)原則》
心理防御機(jī)制是指?jìng)€(gè)體面臨挫折或沖突的緊張情境時(shí)窜护，在其內(nèi)部心理活動(dòng)中具有的自覺(jué)或不自覺(jué)地解脫煩惱，減輕內(nèi)心不安非春，以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性?xún)A向柱徙。
心理防御機(jī)制是自我受到超我、本我和外部世界的壓力時(shí)奇昙，自我發(fā)展出的一種機(jī)能护侮，即用一定方式調(diào)解、緩和沖突對(duì)自身的威脅储耐，使現(xiàn)實(shí)允許羊初，超我接受，本我滿(mǎn)足弧岳。
有的心理防御機(jī)制有利于身心健康凳忙，有的則對(duì)身心健康有害。理想的心理防御機(jī)制是升華禽炬，是遇到挫折后涧卵，將自己內(nèi)心的痛苦通過(guò)合乎社會(huì)倫理道德的方式表現(xiàn)出來(lái)。
心理防衛(wèi)機(jī)制會(huì)保護(hù)我們腹尖，也會(huì)損害我們的身心健康柳恐，生活中我們?cè)摻⑵鸾】档男睦矸烙鶛C(jī)制，創(chuàng)造出自己美好的生活。
常見(jiàn)的心理防御機(jī)制有：①否認(rèn)乐设，②隔離讼庇，③潛抑，④反向形成近尚，⑤合理化蠕啄，⑥升華，⑦幽默戈锻，⑧補(bǔ)償
而我覺(jué)得：習(xí)慣性貶低別人歼跟，抬高自己的人屬于補(bǔ)償型（compensation）的心理防御機(jī)制。
“補(bǔ)償”一詞格遭，首先出現(xiàn)于阿德勒的心理學(xué)中哈街。
阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）奧地利精神病學(xué)家。人本主義心理學(xué)先驅(qū)拒迅，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人骚秦，曾追隨弗洛伊德探討神經(jīng)癥問(wèn)題，但也是神經(jīng)分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德的心理學(xué)體系的心理學(xué)家璧微。
代表作《自卑與超越》作箍、《人性的研究》、《個(gè)體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》往毡、《自卑與生活》
阿德勒認(rèn)為每個(gè)人天生都有一些自卑感（inferiority）（來(lái)自小時(shí)候蒙揣，自覺(jué)別人永遠(yuǎn)比自己高大強(qiáng)壯靶溜，所產(chǎn)生的自卑）开瞭，而此種自卑感覺(jué)使個(gè)體產(chǎn)生“追求卓越”（striving for superiority）的需要，而為滿(mǎn)足個(gè)人“追求卓越”的需求罩息，個(gè)體乃借“補(bǔ)償”方式來(lái)力求克服個(gè)人的缺陷嗤详。我們使用何種補(bǔ)償方式來(lái)克服我們獨(dú)有的“自卑感”，便構(gòu)成我們獨(dú)特的人格類(lèi)型瓷炮。因此阿德勒主張葱色，欲了解人類(lèi)的行為，根本上必須掌握兩個(gè)基本的觀念一一自卑感和補(bǔ)償娘香。
當(dāng)個(gè)體因本身生理或心理上的缺陷致使目的不能達(dá)成時(shí)苍狰，改以其他方式來(lái)彌補(bǔ)這些缺陷，以減輕其焦慮烘绽，建立其自尊心淋昭，稱(chēng)為補(bǔ)償。
通過(guò)挑別人的毛病安接，抬高自己的方式翔忽，以彌補(bǔ)自身的一些自卑感，隱藏內(nèi)心深處怕失去所擁有的地位的方式。
每個(gè)人都有自己的生活方式歇式，自己的處世之道驶悟，不管是彌補(bǔ)內(nèi)心的缺失，還是其他原因材失，人還是不要總拿自己的眼光去看別人痕鳍，去批評(píng)別人，還是要學(xué)會(huì)低下身段去看看別人龙巨，這樣才能學(xué)會(huì)不斷進(jìn)步额获。
