馬斯洛需求層次理論告訴我們但校，人的需求如階梯一般排列，從生理需求到自我實現需求啡氢，而貫穿其中的幸福感與希望状囱，則需要儀式感的支持。
儀式感是一種生活態(tài)度倘是，這種態(tài)度亭枷，會讓你活的更高級〔笳福《小王子》里說：儀式感就是使某一天與其他日子不同叨粘，使某一時刻與其他時刻不同！
我的公公與婆婆，時常他兩個一塊下田里干活升敲，常常是公公開著三輪車答倡，婆婆坐在后邊，兩人在田間干活驴党，一邊干著說著瘪撇，一邊吵吵嘴，一會兩人對視一笑鼻弧，這件事算是過去了设江。
生活也許是不斷地重復和無盡的平淡锦茁，甚至凌亂不堪攘轩，如果一味漠然對待，只會一地雞毛码俩，而儀式感度帮，會讓我們重新找到自己的價值和存在感，讓我們認真將生活對待稿存。
有時笨篷，一頓營養(yǎng)美味的早餐、餐桌上的一束鮮花瓣履、開學前的新書包率翅、春節(jié)時門上那一幅幅春聯(lián)……這一件件小事，都能賦予生活儀式感袖迎。
不論是日常為了生計疲于奔命冕臭，還是在孩子哭鬧中聲嘶力竭，對自己的儀式感燕锥，讓我們不講究辜贵，不隨波逐流；對家人的儀式感归形，讓我們相敬如賓托慨，互相禮讓；對朋友的儀式感暇榴，讓我們友誼的小船能劃向更遠的地方厚棵，好的生活品質，需要儀式感蔼紧。
很多人都在等一個幸福的理由窟感，比如:等我賺夠首付的錢，生活就會好起來了歉井。等我升職了柿祈，一定過得比現在開心。等孩子長大了，日子就輕松了躏嚎。細細回想蜜自，我就感覺我們真的是等了一輩子，好像還是沒有等到幸福卢佣。
小時候覺得長大了真好重荠，上大學了覺得身邊的人有對象了，羨慕人家好甜啊虚茶。后來戈鲁，我們長大了，也找對象了嘹叫，發(fā)現自己的經歷一點都不美好婆殿，而身邊的人依舊活的讓你羨慕。
我一直覺得罩扇，當我們去追求一些東西的時候婆芦，我們要記得初心，不要輸給時間丟掉最寶貴的東西喂饥，有時候不緊不慢的去生活去提高自己消约，我們最想要的都會自然而然的出現。
而不應該想著一蹴而就员帮，或者躺在床上幻想或粮，抱著手機去計劃很多很多，不去實踐就想實現夢想是不切合實際的捞高。
所以當你嘗試著放下哪些讓你負重不堪的東西時氯材，你會輕松許多。
我們會羨慕那些高薪的人也羨慕那些山村的人棠枉，卻唯獨讓自己有一種挫敗感浓体。
世界上最珍貴的東西是免費的，而我們恰恰忽略了"它們"辈讶。
當我們扔掉哪些并不重要的東西命浴，用心感受生活，而不是為了生存的時候贱除。
當我們不在去躺到床上抱著手機計劃很多生闲，而是走到書桌，或者走到外面月幌，把想做的事情提上日程的時候碍讯，我們會快樂許多。
當我們學會和自己獨處扯躺，而不努力去合群的時候捉兴，我們會把有的事情做的更好蝎困。
當我們努力去好好生活，在生命的每一天里都活成積極努力的樣子倍啥，或許會活成自己想要的樣子禾乘。
像王小波說的：一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界虽缕。我們的生活需要一些儀式感始藕，它是一種敬畏，一種美好氮趋，一種精致伍派，一種態(tài)度，它無需做給別人看剩胁，只需要你從內到外的用心诉植，讓平凡的生活里充滿著獨一無二的感動。
所以摧冀，趁你現在還有時間倍踪，盡你自己最大的努力系宫，努力做成你最想要做的事索昂，成為你最想成為的那種人载庭，過你最想過得那種生活契耿。
