? 2018年1月7日晚
學(xué)習(xí)提煉：
我們要改變自己命運(yùn)，讓子成龍布疙，讓家幸福怎么做呢蚊惯？
? 分四步：1讀經(jīng)，2解經(jīng)灵临， 3用經(jīng)截型， 4得而分享之。
? 只要我們應(yīng)用經(jīng)典的教誨儒溉，學(xué)而時(shí)習(xí)之宦焦。就會(huì)有成效。所謂不聽老人言顿涣，吃虧在眼前波闹，聽了老人言，幸福自現(xiàn)前园骆。這里的老人就是經(jīng)典的教誨舔痪。
? 一天之計(jì)在于晨寓调，早晨是讀經(jīng)的最佳時(shí)機(jī)锌唾。
? 今天我們的主題是談如何讀經(jīng)？就是素讀夺英，何謂素讀晌涕，就是放下一切，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的讀痛悯，是最有效的方法余黎。
? 有些人就會(huì)問了我不懂，不是白讀了嗎载萌？今天就特別講一講惧财，為什么要先讀巡扇？為什么要用素讀？為什么要跟讀垮衷？
? 來舉個(gè)例子厅翔，我們鄉(xiāng)下的老母雞，抱窩時(shí)一般是21天搀突，小雞可以破殼而出刀闷，不像現(xiàn)在一周不到小雞就孵化出來了。母雞的肚子特別的燙仰迁，他用這個(gè)溫度甸昏，天天抱著雞蛋片刻不離，必須要經(jīng)歷21天徐许，他才幫助小雞破殼施蜜。因?yàn)樗牭嚼锩嫘‰u有了動(dòng)靜，在努力敲門雌隅，一直不破時(shí)花墩，母雞會(huì)幫助小雞磕破蛋殼，解放小雞出來澄步，大家和我一起思維冰蘑，如果在第14天的時(shí)候，母雞作念：怎么還不出來呀村缸？然后當(dāng)當(dāng)當(dāng)祠肥，一個(gè)個(gè)磕破蛋殼，會(huì)是什么結(jié)果呢梯皿？是不是會(huì)夭折會(huì)早產(chǎn)仇箱，對(duì)孩子有利嗎？
? 同理东羹，現(xiàn)在有的人讀經(jīng)還不到14天呢剂桥，就問我怎么不懂啊，不是白讀了嗎属提？事實(shí)上权逗，即使讀21天，也不一定讀得全懂冤议，如果追求懂斟薇，是自尋煩惱，那什么時(shí)候才能懂呢恕酸？到了21天堪滨，自然可以脫殼，這是小雞孵化的規(guī)律呀蕊温，二人讀經(jīng)解經(jīng)袱箱，一定也有其規(guī)律遏乔，依照規(guī)律行之就可以啦。
? 所以古人讀經(jīng)就是四個(gè)字发笔。就是不求甚解按灶。四字箴言。大家記住了嗎筐咧？
? 就好比我們燒水不求離開鸯旁，但是大約不到十分鐘，一壺水自然也就燒開了量蕊。我們的任務(wù)只是不斷的加熱罷了铺罢，蒸包子也是同理。
? 假如18分鐘能蒸熟残炮，你15分鐘就掀開鍋蓋韭赘，完蛋了，這一鍋算是沒法吃了势就，再蓋上蒸多少遍也是生米心子了泉瞻，可見時(shí)機(jī)相當(dāng)重要。也叫火候苞冯，師徒之間傳授什么袖牙，就是這個(gè)經(jīng)驗(yàn)。
? 所以第一個(gè)問題素讀大家明白了嗎舅锄？只管讀鞭达，莫求解，雖不求解皇忿，可能也會(huì)解一些畴蹭，但是不求甚解之，如此呢鳍烁，快樂無比叨襟，因?yàn)槲覀儾磺蠼猓瑓s亦有解幔荒，豈不是意外之喜呀糊闽，這就是素讀。也就是不思不議的讀铺峭。
? 以上是素讀內(nèi)涵之一墓怀。
? ? 素讀內(nèi)涵之二：不看解釋書汽纠，只讀最干凈的原文卫键。
? 好的老師，也不會(huì)讓弟子看解釋書虱朵，為什么呢莉炉？一天有30分鐘讀經(jīng)的時(shí)間钓账，讀一百天就是3000分鐘，如果看28分鐘解釋書絮宁，只有兩分鐘讀經(jīng)了梆暮。所以這是第一個(gè)害處，浪費(fèi)了真正讀原文的時(shí)間绍昂。這也就是為什么很多人的書都讀不完啦粹。
? 結(jié)果你讀的不是經(jīng)，而是經(jīng)文的解釋窘游，做解釋的人顯然不是原作者唠椭，我們這樣讀經(jīng)不叫讀經(jīng)了呀，叫看書忍饰。
? 我們?cè)瓉碚f過書有好壞贪嫂，有深淺，如果非得說是經(jīng)艾蓝，那也是轉(zhuǎn)基因的經(jīng)了力崇。
? 儒家文化為什么近幾百年來集體衰落？是從宋明理學(xué)之后赢织，絕大多數(shù)學(xué)子不再讀真經(jīng)亮靴，而是讀轉(zhuǎn)基因經(jīng)之過。
這是第二個(gè)害處于置，讀了轉(zhuǎn)基因經(jīng)台猴，失掉了真金。
? 孔子的學(xué)問在易經(jīng)中為什么這樣說呢俱两？易經(jīng)除了是古圣所作饱狂，傳到孔子后呢，他親自做了十篇文章來闡發(fā)他宪彩，孔子作十翼休讳，就好比給易經(jīng)插上了翅膀 。而他教學(xué)之中常有只言片語(yǔ)尿孔，與弟子談起大道至初級(jí)應(yīng)用俊柔，就被記錄在論語(yǔ)當(dāng)中，而真正的天道地道活合，包括人道中最高級(jí)的內(nèi)涵雏婶，無法全部講出，因?yàn)槁犝n的弟子無法領(lǐng)會(huì)白指，他只好閉嘴留晚。
? 所以我們看到論語(yǔ)中有：未知生，焉知死告嘲？這是當(dāng)時(shí)子路問：如何侍奉鬼神错维？孔子答曰奖地，未事人，焉事鬼赋焕，可見是子路境界不夠参歹，你連人道還不究竟苫幢，如何談天道地道肪笋，談什么鬼神？許多人讀了論語(yǔ)呆细，誤以為孔子不講生死大道侨嘀，那就錯(cuò)了械筛。
? 子貢，就是在論語(yǔ)中也明確的說過 飒炎，夫子之文章埋哟，可得而聞也，夫子之言性與天道郎汪，不可得而聞也赤赊。是不是孔子從來就真的沒有談過天道呢？那么中庸中大談性與天道又是怎么回事煞赢？我相信顏回一定是聽了抛计，只是只供指路，沒有機(jī)會(huì)聽罷了照筑，因?yàn)檫€聽不懂嘛吹截！如果你和他談的超過了他的接受能力，那不是害他嗎凝危？中庸的作者乃至作者的老師一定是聽了波俄，這就是一脈秘傳嘛。
? 大家想想蛾默，現(xiàn)在如果讓我們的孩童天天讀論語(yǔ)懦铺，甚至于都能背誦了，但是就是不讓他們讀易經(jīng)支鸡，他們什么時(shí)候才能得道岸睢？我們的孩子不一定讀了易經(jīng)都能懂得天道牧挣，但是不讓他讀不更錯(cuò)失良機(jī)了嗎急前？
? 為什么中國(guó)的人物越來越少了？這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
? 現(xiàn)在中國(guó)房地產(chǎn)價(jià)高不下瀑构，我們沒有辦法裆针，而醫(yī)療問題重重，我們有一點(diǎn)點(diǎn)辦法。那就是讀黃帝內(nèi)經(jīng)据块，實(shí)現(xiàn)全民皆醫(yī)码邻，學(xué)會(huì)養(yǎng)生折剃，少生病不得病那就不用發(fā)愁另假，病難治了。現(xiàn)在醫(yī)院的大樓越蓋越高怕犁，床位越來越緊張边篮，誰(shuí)發(fā)財(cái)了？誰(shuí)受窮了奏甫？解決根本問題了嗎戈轿？現(xiàn)在用我們的方法，全民讀經(jīng)阵子，積德行善思杯，全民少病不病。這是不是也是致富的妙方嘛挠进！
? 中西方文化有著本質(zhì)的差異色乾，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)和，這是合乎天道的领突，西方的強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)暖璧，說什么弱肉強(qiáng)食。這是不合道的君旦。如果用西方的所謂科學(xué)來指導(dǎo)人生澎办，也許會(huì)希望10，但是如果不回歸大道金砍，必然會(huì)走向自毀
? 九二：大車以載局蚀，有攸往 ，無咎恕稠，積中不敗也至会！這個(gè)是大有卦的第二爻。一個(gè)家庭學(xué)道以后谱俭，人人愛惜身體奉件，不為物欲所累，老有所養(yǎng)昆著，少有所教（經(jīng)典）县貌，不管是做什么事，不管是走到哪里凑懂，都是合道而行煤痕，即使沒有大功，也不會(huì)有過 ，一切吉祥摆碉，幸福健康是真富有也塘匣，不只是精神富有，物質(zhì)上也真的不缺乏巷帝。這才是真正的大有忌卤。
? 所以孝經(jīng)也要讀，老子道德經(jīng)也要讀楞泼，佛家的金剛經(jīng)也要讀驰徊，但是不急。金剛經(jīng)層次較高堕阔，大多數(shù)人根性不足棍厂，不必急于早學(xué)。
? 現(xiàn)在我們家長(zhǎng)天天督導(dǎo)孩子讀經(jīng)超陆，其實(shí)最后我們突然會(huì)發(fā)現(xiàn)牺弹，是我們自己更需要讀經(jīng)啊时呀！不管別人张漂，只管自己！放下別人退唠，拿起自己鹃锈！
? 素讀的三層含義再總結(jié)一下：
? 1放下想弄懂，想明白意思的念頭瞧预，干干凈凈的屎债，都不可思不可議，方可得不可思議之功德也垢油。
? ? 2丟掉所有的解釋書盆驹，干干凈凈讀原始經(jīng)文，育心經(jīng)典就是一丁點(diǎn)注解沒有,讀者的心滩愁，最單純干凈躯喇。
? ? 3放下想勸別人讀的念頭，只管自己讀硝枉，當(dāng)然條件具備的廉丽，督促孩子家人一起讀，當(dāng)然最好了妻味，但是不能強(qiáng)求正压。
? 正因?yàn)樽约焊蓛糨p松，簡(jiǎn)單责球，讀經(jīng)效益就特別顯著焦履，反而會(huì)影響帶動(dòng)周圍的人拓劝，其力巨大，妙不可言嘉裤。
? 跟著我們的平臺(tái)系統(tǒng)讀經(jīng)郑临。
至于跟讀的妙用更是述說不盡。這里呢屑宠，只講一條厢洞，錄音里讀什么？我跟讀什么侨把。這就行了.犀变。這個(gè)呢妹孙，就是放下自己秋柄。我們不要把功夫用在糾錯(cuò)上。雖然這樣的人方便了別人蠢正，丟失了自己骇笔，是雷鋒精神，但是我們不提倡嚣崭，如果他愿意笨触，我們隨喜贊嘆，但是我們沒有時(shí)間去做這個(gè)更正雹舀，我也沒有水平來做這個(gè)芦劣，30萬字的經(jīng)典，我先讀了再說说榆，跟讀妙在此虚吟。只有等自己讀通之后，哪對(duì)哪錯(cuò)签财，我才有資格談?wù)摯浚⒅刈陨淼睦鄯e，永遠(yuǎn)立于不敗之地唱蒸，不要做泥菩薩過河的事邦鲫。大車以載積中不敗也。
? 不管版本神汹，不去糾錯(cuò)庆捺。把糾錯(cuò)的時(shí)間用來讀經(jīng)，這才是正業(yè)屁魏。當(dāng)然滔以，如果順便可以協(xié)助糾錯(cuò)，但是心無掛礙蚁堤，自然也就沒有煩惱醉者。
? ? 跟隨錄音讀簡(jiǎn)單輕松但狭。
? ? 育心經(jīng)典是大字注音， 有跟讀通讀的光盤撬即，非常方便立磁，用來指導(dǎo)孩童學(xué)習(xí)，不需要專業(yè)的老師指導(dǎo)剥槐，哪怕只是家庭主婦唱歧，也可以借助教材內(nèi)涵的巧妙設(shè)計(jì)，輕松的帶孩子讀經(jīng)粒竖。
? 另外育心的讀經(jīng)颅崩，還有系列的群中指導(dǎo)，采用的也是137累積式教育法蕊苗，這就讓看似艱難的讀經(jīng)沿后，變得高效而輕松，簡(jiǎn)便而易行朽砰。
? ? 如今我們的課程搬到了yy語(yǔ)音上面 尖滚，結(jié)合QQ群以及微信群。既有語(yǔ)音學(xué)習(xí)又有文字學(xué)習(xí)瞧柔。有老師授課漆弄，也有家人收獲分享。上麥成長(zhǎng)鍛煉造锅。既有大人的成長(zhǎng)空間也有小孩的展示平臺(tái)撼唾。以培養(yǎng)四有人才，有理想哥蔚，有道德倒谷，有紀(jì)律，有文化肺素，為教學(xué)目標(biāo)恨锚，是真正意義上的大學(xué)。并且是家長(zhǎng)和孩子一起成長(zhǎng)倍靡。這種教學(xué)的意義有多么大猴伶？拯救了孩子，拯救了家長(zhǎng)塌西，拯救了家庭他挎，拯救了社會(huì)。我們反觀現(xiàn)實(shí)捡需，再放眼未來办桨，我們就會(huì)明白，我們參與到這所網(wǎng)絡(luò)大學(xué)是多么的有意義站辉！
附：放生咒
魚兒魚女呢撞，快念佛损姜，求生凈土見彌陀，破迷開悟證菩提殊霞，離苦得樂生佛國(guó)摧阅，阿彌陀佛，阿彌陀佛绷蹲，阿彌陀佛棒卷。
