9月11日: 第1篇
今天起開始讀《與神對話》募舟。
讀這本書祠斧，是為了內觀自己；
聽別人的話拱礁，是想如何更好說給自己聽琢锋；
更好說給自己聽，是為不固守己見維持自我觅彰；
不維持自我吩蔑，是想去除抽象概念，接近本質填抬。
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我想我之前對神一直有個誤解烛芬，那就是：
我以為神會代替人發(fā)揮主觀能動性，或者說成為人心安理得去懶惰飒责，最有力的說服者赘娄。
就好比我聽到有人說：“我不做是因為神的旨意”的話時，我會嗤之以鼻宏蛉。
因為我總覺得那是一種借口遣臼，是比“因為我覺得好累”、“我感覺做了也沒有用呀”更容易讓自己接受的說辭拾并。
也因此揍堰，我不太理解那些神的崇拜者所展現(xiàn)出的無限癡迷鹏浅，覺得那是一種毫無道理的狂熱。
但我現(xiàn)在開始也有點明白了屏歹。
神隐砸，無論是有形還是無形，只要你能感知到蝙眶，它的存在本身就是一種巨大的影響力季希。
他會讓你動搖的意志又再一次堅定起來，讓你相信有可以自由的意志幽纷，順應自己的內心去生活式塌。就像權威，只要你相信友浸，它無時無刻都會在峰尝，就會以你不自知的方式在發(fā)揮作用。
過順應內心的生活是不容易的尾菇。
這種生活會可能會因反常識境析、反傳統(tǒng)、反主流而遭受巨大的阻力派诬，會試圖一步步將你推往沉默大多數的陣營劳淆。
你會陷入與這種作用力的抗爭中，自我力量不斷被削弱默赂。此時沛鸵，你會尋求外部力量支持，但越是向外發(fā)送求助信號缆八，你聽到的就是更大的靜寂曲掰。
在孤立無援之后你又轉而向內探求，開始自我懷疑奈辰，懷疑自己的內心是否出了錯栏妖。而也因為這種懷疑，你的內部難以安寧奖恰，你無法放松吊趾，你的自我聲音會在周圍此起彼伏的噪音中而漸漸消聲。
而神的存在瑟啃，此時給予你的可能就是一種助力论泛，一種你可以創(chuàng)造生活的勇氣。
你會覺得他相信你蛹屿，而你經由這種相信屁奏，也相信了自己。
你需要的不是神本身错负，是相信自己可以過這種生活的“相信”坟瓢。
神也好勇边、禪師也罷，甚至只是一個“虛幻”的念頭折联，只要它的存在能讓你擁有“相信”的力量粥诫，那么你就可以相信它，也有充足的理由相信它崭庸。而不必糾纏真相與否。
但你需要明白的是谊囚，生活不僅僅是由“相信”而組成怕享，也不止于相信。你所有的力量也需要發(fā)生真實的改變才有被辨認的身份和價值镰踏。
最后函筋，記得“相信”帶來的力量，能牽動你往一個方向走奠伪。那個方向就是你快消聲的內心跌帐，隨著你腳步的挪動你聽到的聲音會越來越大。
只有這樣绊率，你才可能按這個聲音去創(chuàng)造谨敛，去過屬于自己的生活。而這滤否，是你自由選擇的結果脸狸。
