《莊子》解翘单,每章一讀。
文:
舜問乎丞:“道可得而有乎蹦渣?”
曰:“汝身非汝有也哄芜,汝何得有夫道!”
舜曰:“吾身非吾有也柬唯,孰有之哉认臊?”
曰:“是天地之委形也;生非汝有锄奢,是天地之委和也失晴;性命非汝有,是天地之委順也拘央;子孫非汝有师坎,是天地之委蛻也。故行不知所往堪滨,處不知所持,食不知所味蕊温。天地之強陽氣也袱箱,又胡可得而有邪!”
解:
本章講道不能有的道理义矛。
章一知北游有個“何從何道則得道”的問題发笔,預設了道可得的前提。本文開宗明義凉翻,指出連身體都是天地托付的了讨,不為自己所有,何況是道。下文中前计,承又再次用生命胞谭、性命、子孫舉例男杈,說明這些事物的非己有性丈屹。在承眼中,看似能區(qū)分己他伶棒,有獨特標識的事物等是天地以某種形式委托于我們身上的旺垒。如果做一種追溯,那么天地的確以造物主的身份賦予了我們所有肤无。從這個意義上說先蒋,身、生宛渐、性命竞漾、子孫無一例外。在本文中皇忿,天地即道畴蹭,作為被擁有者的我們怎么能夠得天地,得道呢鳍烁?