陽光哈雏，是生命之源；

西藏衫生，是離太陽最近的地方裳瘪；

生靈，是一個地方的氣息所在罪针。

冬季彭羹，雪域高原上的生靈，蟄伏在山南各處泪酱，享受著燦爛的陽光派殷，在世界屋脊上與人類和諧相處。還有幾天即將迎來2019新年的陽光墓阀，新年的陽光毡惜、冬季的西藏、雪域的生靈斯撮，三者結(jié)合经伙，正是山南繁榮不息的景象。

在西藏勿锅，見到最多的動物帕膜，應(yīng)該就是牦牛了枣氧。

-?壹?-

無處不在的牦牛?

西藏，自古以來泳叠，就和牦牛有著千絲萬縷的關(guān)系作瞄。到了西藏，會發(fā)現(xiàn)成群結(jié)隊的牦牛危纫，器物上有牦牛的圖案，唐卡中有牦牛的圖像乌庶，屋頂上有牦牛頭骨种蝶，街上也是牦牛相關(guān)的特產(chǎn)，牦牛肉干瞒大、牦牛奶貝……

在西藏螃征，經(jīng)常能看到牛群，卻很少看見牧人透敌。這些牦牛盯滚，無處不在，雪山草甸酗电，湖泊草原魄藕，它們在廣闊的天地吃喝游蕩，無拘無束撵术。

高原之上背率，嚴寒而缺氧，歷萬年來嫩与，很多動物難以生存寝姿。冬季，冰雪覆蓋划滋，似乎又給動植物的生存增加了難度饵筑。但牦牛，生活在海拔3000米以上处坪，耐寒根资，吃苦，善走陡坡險路稻薇，雪山沼澤嫂冻。

高原環(huán)境下，牦牛進化出了長毛塞椎，氣管變得粗短桨仿，可以更快速、高頻率地呼吸案狠，同時它們血液中的含氧量也會增加服傍，所以在高原钱雷，它們才能行動自如。藏族人民遵循著半野生放牧的自然生態(tài)吹零，將牦牛放歸自然罩抗，爬冰臥雪，逐草而居灿椅。

只要是到過山南羊卓雍措的人套蒂，記憶里一定會記得那盤旋而上的公路，會記得那些散落在山腰的白色與黑色茫蛹，它們?nèi)宄扇翰俚叮羞b自在，好似在散步聊天婴洼。

偶爾骨坑，踱步走上公路的牦牛，人們與之擦肩而過柬采，牛兒也置若罔聞欢唾，熟視無睹。它們優(yōu)雅地邁著小碎步粉捻，踩著噠噠的節(jié)拍礁遣，搖著小尾巴，神情悠閑杀迹。有時興致來了亡脸，還哞哞哞，與游人親昵打招呼树酪。

-?貳?-

有“免死金牌”的牦牛?

清晨浅碾，當(dāng)高原的第一縷陽光灑在山尖，萬物開始蘇醒续语。牧民們開始驅(qū)趕垂谢，將牛群趕上草場、趕上山疮茄。山上的草根滥朱、灌木就是它們的零食，邊走邊尋找力试，它們不會走太遠徙邻，怕牧民尋找不到它們，只要腳下有一片草甸畸裳，它們就可以駐足咀嚼缰犁，細細品味。

等著太陽漸漸升起，它們成了灰褐色山腰上的黑白色的點綴帅容。吃飽了颇象、走累了，就隨地休息并徘，半瞇著眼睛遣钳，反芻著胃里的草甸，享受著無比舒適的陽光麦乞。野草吃不飽蕴茴，但是西藏的牦牛不愁“吃喝”。

夏天姐直，牧民會把自家草場的一塊地方圈起來不讓牛羊吃荐开，讓這片草長得高高的。秋天的時候简肴，牧民們就開始打草，把之前圈起來的地方的草割下來拉回家百侧，這就是牛兒冬天的食物砰识。冬天牧民們，把牛羊趕上山佣渴，還要冒著寒冷把牛羊找回家辫狼。

┇圖 / 許偉華 攝

在西藏，還有很多的野牦牛辛润，人們也不會去傷害膨处，家養(yǎng)的牛，還會不定期的選一些身披“彩衣”的“天選之子”砂竖，它身上的彩色真椿，就是它的“免死金牌”，它們將和野牦牛一樣乎澄，回歸自然突硝，直到自然死亡。

這是西藏很多地方都有的習(xí)俗置济，是人們對于生命的尊重和保護解恰。有句諺語：“沒有牦牛就沒有藏族，而有藏族的地方浙于，就有牦牛的身影护盈。”可見牦牛對于藏族人民的重要羞酗。也曾有學(xué)者寫下這樣的話語：“對于高原而言腐宋，牦牛是永遠的親人，是祖父母，是兄弟姐妹脏款，是子女围苫，是朋友伙伴，是鄰家親戚……”

在藏族人家眼里撤师，不只是牦牛剂府，所有的生靈骨子里與人都是平等的，它們與人和諧相處剃盾，也來自于藏族人家的善良腺占，相依相伴，視牦牛為朋友的緣故痒谴。

-?叁?-

“精神圖騰”牦牛?

習(xí)慣“高冷”的牦牛衰伯，生活在海拔三四千米或者更高的雪域高原。他們是藏族先民最早馴化的牲畜之一积蔚，因為冬季常受到風(fēng)暴肆虐意鲸，在高海拔地區(qū)惡劣的自然環(huán)境下，能抗貨又能自由穿行的只有牦牛尽爆，因此被賦予“雪域之舟”的稱號怎顾。

┇圖 / 許偉華 攝

相傳7世紀上半葉，統(tǒng)一雪域高原的吐蕃打通了“食鹽之路”漱贱。每年冬春之交槐雾，牧民都會帶著數(shù)以百計的牦牛，去北方的鹽湖地區(qū)幅狮，在那里募强，人們懷著對大自然的敬畏，又因為要為后人留下資源崇摄，所以每人只采一袋鹽擎值，用牦牛馱回家鄉(xiāng)。甚至在古代戰(zhàn)爭中配猫，牦牛還曾成為過勇士們的坐騎幅恋。

牦牛將它的一生都貢獻給藏族人民：它的肉是藏族人民的主要營養(yǎng)來源；它的毛是上等的紡織原料泵肄；而它的皮捆交、它的角、它的骨被制作成各種生產(chǎn)生活用品腐巢。在藏語里品追，牦牛糞被稱為“久瓦”，意思是“燃料”冯丙，在氧氣稀薄的高原肉瓦，易于點燃遭京、燒起來有牧草香的牦牛糞是人們千百年來燒茶做飯取暖的重要燃料。藏族人搬新家泞莉，也會先把“久瓦”送進新房哪雕，招財引福，求得吉利鲫趁。

牦牛與藏族人家如影相隨斯嚎，衣、食挨厚、住堡僻、行、運疫剃、燒钉疫、耕，每一樣都離不開它巢价。藏族人民牲阁，尊重自然、尊重牦牛壤躲，人們對于牦牛并不是單純的索取咨油，還有報答。在藏族與牦牛相處的幾千年中柒爵，牦牛不僅是一種物質(zhì)現(xiàn)象、生產(chǎn)生活方式赚爵，還進入了人們的精神世界棉胀，引導(dǎo)著藏族人民，吃苦耐勞冀膝，甘于奉獻唁奢，熱愛自然……

陽光是公平的，在西藏這個離太陽最近的地方窝剖，所有生靈都會沐浴著最純凈的光輝麻掸。陽光帶給了高原生命的力量，而生靈赐纱，又造就了雪域的生生不息脊奋。

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