? ? ? ? ? 人有兩個(gè)自我俏脊，一個(gè)是外在的肉體自我，一個(gè)是內(nèi)在的精神自我肤晓，寫作便是那個(gè)內(nèi)在精神自我的活動(dòng)爷贫。外在的自我有生活中的各種經(jīng)歷，有快樂的补憾、有痛苦的漫萄、有順境的、有逆境的余蟹。通過寫作就可以把這些經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自我財(cái)富卷胯。一個(gè)有寫作習(xí)慣的人會(huì)更認(rèn)真地思考、更細(xì)致地品味自己的外在經(jīng)歷威酒，仿佛把生活再次過了一遍，從而發(fā)現(xiàn)生活的更豐富的意義挺峡。寫作葵孤，是一件有意思的事。
? ? ? ? ? ? 在一般人眼里橱赠，寫作有兩個(gè)有意思的地方：第一尤仍，寫作是高深的，是神秘的狭姨，寫作是需要才華的宰啦，只有有才華的人才能寫出優(yōu)秀的作品來苏遥。如果說閱讀，只要你識(shí)字赡模，只要你具備一定的理解力田炭，你就可以閱讀，至于你讀進(jìn)去多少漓柑，有沒有效果教硫，別人是無法馬上判斷和衡量的。但是寫作就不一樣了辆布，你必須有作品輸出瞬矩，你必須把你寫的文章拿出來，給大家評判锋玲，是騾子是馬景用，你得拉出來溜溜，這樣孰優(yōu)孰劣就一下子見高低了惭蹂。不說完美丛肢，你至少得拿出一件完整的像樣的作品來。這就是寫作的第一個(gè)有意思的地方：一般人認(rèn)為自己做不到剿干，或沒有自信去做到蜂怎。所以對于能夠?qū)懗鐾暾踔镣昝雷髌返娜耍蟊姇?huì)羨慕他置尔，佩服他杠步。寫作的第二個(gè)有意思的地方是，大家普遍認(rèn)為榜轿，寫作要么會(huì)讓你窮困潦倒幽歼，入不敷出，難以維持生計(jì)谬盐，要么你一旦出名甸私，就身價(jià)百萬，名利雙收飞傀，歷史上那些留下鴻篇巨著的偉大作家皇型，曹雪芹、蘇軾砸烦、杜甫弃鸦，在他們活著的時(shí)候，都為衣食所憂幢痘，死后作品卻流芳百世唬格，為他們的子孫后代帶來巨大的財(cái)富。所以人們普遍認(rèn)為，寫作购岗，不是普通人應(yīng)該從事的行業(yè)汰聋，有一技之長，有個(gè)安穩(wěn)的飯碗喊积，比上不足比下有余烹困，才是普通人的正確理性選擇。
? ? ? ? ? 有才華注服，一旦出名就會(huì)帶來巨額財(cái)富韭邓，這兩點(diǎn)是寫作在普羅大眾看來有意思的地方，果真如此嗎溶弟？有文學(xué)才華和天賦的人畢竟是少數(shù)女淑，更多的普通人通過勤學(xué)苦練一樣可以達(dá)到寫出優(yōu)秀文章的水平；沒有人一開始就是奔著名利去寫作的辜御，寫作更多的是出于熱愛和心靈的需要鸭你，金錢只是寫作的副產(chǎn)品，當(dāng)你實(shí)力達(dá)到的時(shí)候擒权，金錢和財(cái)富自然就隨之而來了袱巨。
? ? ? ? 拋開這些眾人仰慕的光環(huán)和名利的誘惑，在我看來碳抄，寫作有著比它看起來更有意思的地方愉老。
? ? ? ? ? ? 首先，寫作可以讓你淋漓盡致地表達(dá)自己剖效，可以讓你盡情地抒發(fā)胸中塊壘嫉入，開心、痛苦璧尸、孤獨(dú)咒林、寂寞、憂傷爷光、平淡垫竞，喜怒哀樂的任何一種感情，你都可以借由文字這個(gè)載體來記錄和描述蛀序，來傳達(dá)你的思想感情欢瞪。能夠在最鐘情的文字的世界里自由地翱翔，這是一件多么快意人生的事哼拔。散文可以讓你表達(dá)自己的人生感悟情感思緒引有，說理文可以讓你表達(dá)自己的觀點(diǎn)看法立場態(tài)度，雜文更可以讓你針砭時(shí)弊諷喻現(xiàn)狀倦逐。
? ? ? ? ? ? 其次，寫作可以讓你加深對自我的認(rèn)識(shí)，對生活對世界的認(rèn)識(shí)檬姥。寫作的過程中曾我，你需要梳理思路，條分縷析健民，這無形中鍛煉了你的邏輯思維能力和對事物的分析能力抒巢，讓你變得更有條理，讓你的思維更嚴(yán)謹(jǐn)秉犹，也讓你的思路更清晰蛉谜。你頭腦里再多的想法，只有當(dāng)你一點(diǎn)一點(diǎn)把它們清楚地準(zhǔn)確地寫下來崇堵，它才是真正屬于你的知識(shí)型诚。也只有這樣，你才能在生活中更好地運(yùn)用這些知識(shí)鸳劳。
? ? ? ? ? ? 最重要的是狰贯，寫作是源于生活又高于生活的，寫作的素材來源于生活赏廓，但經(jīng)過作者的提煉涵紊，作品最后以具有審美價(jià)值的文學(xué)藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來，它能陶冶我們的情操幔摸，滋潤我們的心靈摸柄，喚醒我們內(nèi)心深處關(guān)于生命、愛和真善美這些永恒命題的意識(shí)既忆，使我們在日復(fù)一日的俗世生活一地雞毛中覓得一方心靈的凈土和靈魂安放的棲息地驱负，治愈曾經(jīng)的傷痛，升華內(nèi)心的格局和境界尿贫，使我們獲得更深入的思考和人生體驗(yàn)电媳。不必說古詩詞的魅力和它意境的千變?nèi)f化，它能重現(xiàn)山呼海嘯般的波瀾壯闊庆亡，令人瀟灑超脫匾乓，也能描繪杏花春雨般的細(xì)膩婉約，令人柔腸百結(jié)又谋；也不必說《老子》《孟子》《莊子》《論語》里的博大精深的中華傳統(tǒng)文化和智慧拼缝；單是那些學(xué)生時(shí)代背誦過的短小精悍論證嚴(yán)密的政論文、議論散文彰亥、說理雜文咧七，都起到令人耳目一新振聾發(fā)聵的作用∪握縱觀古今中外各個(gè)歷史階段的經(jīng)典著作继阻，無一不起到引導(dǎo)民眾意識(shí)覺醒的作用，這就是文學(xué)的使命，這就是寫作的使命瘟檩。從最早的《詩經(jīng)》《楚辭》抹缕，國學(xué)經(jīng)典的四書五經(jīng)，到古典小說的四大名著墨辛，到唐詩宋詞元曲卓研，再到近代民國時(shí)期的大師作品，以及歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作睹簇，這些作家的經(jīng)典作品奏赘，都是人類文明發(fā)展進(jìn)步的階梯。
? ? ? ? ? ? 從遠(yuǎn)古時(shí)代的倉頡造字開始太惠，文字和寫作就承載了記錄和傳承的使命磨淌，它跨越時(shí)空，它穿越古今垛叨÷着矗花會(huì)凋零，紙張會(huì)潰爛嗽元，唯有文字可以流傳千年敛纲，經(jīng)歷漫長的時(shí)光，卻依舊深入人心——寫作剂癌，比看上去更有意思淤翔。
