這并不是一篇批判消費(fèi)批判物品的文章。
讀完這些書的后物欲時(shí)代的來臨之后猾编，我一直在思考如何寫此書讀后文。
批判消費(fèi)主義升敲？這似乎并不是作者想要表達(dá)的重點(diǎn)答倡。
作者開篇強(qiáng)調(diào)，自己只是在解釋消費(fèi)社會的形成和原因驴党。
既然如此瘪撇，我也不必為反對而反對，不如深入的解釋一下物品對于我們的意義吧港庄。
讀完此書倔既，我最大的收獲是了解到我們并不是被物品俘虜，而是主動選擇的物品攘轩。
物品為我們定義了社會的意義叉存。有的物品，我們才能夠把心中的思緒想法變成實(shí)質(zhì)度帮，才能夠把虛無縹緲的世界梳理成有秩序和有意義的東西。
沒有物品，社會秩序幾乎不可能實(shí)現(xiàn)笨篷。
追根朔底瞳秽，物品能夠讓人與人之間產(chǎn)生差異或相似的象征。而社會的基礎(chǔ)就是黨同伐異率翅。我們依賴物品區(qū)別敵我练俐，劃分圈子。
