財(cái)神集錦

文財(cái)神姻几、武財(cái)神和五路財(cái)神

財(cái)神是民俗和風(fēng)水中的旺財(cái)之物。但是势告,眾所周知蛇捌,財(cái)神種類繁多,那么咱台,究竟你供奉什么樣的財(cái)神才能最旺你的財(cái)呢络拌?自然是最適合你的財(cái)神才能最旺你的財(cái)!那又如何知道哪種財(cái)神適合你呢回溺?自然需要了解方舟周易對(duì)人們生活中常供奉的文財(cái)神春贸、武財(cái)神以及五路財(cái)神的適用群體、適合方位等方面的闡釋了遗遵。

一萍恕、文財(cái)神:

1、文財(cái)神范蠡:字少伯车要,雖出生貧寒允粤,但博學(xué)多才。一生艱苦創(chuàng)業(yè)翼岁,積金數(shù)萬维哈;善于經(jīng)營(yíng),善于理財(cái)登澜,又能廣散錢財(cái)阔挠。曾三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái)脑蠕,自號(hào)陶朱公购撼,乃我國(guó)儒商之鼻祖跪削。世人譽(yù)之:“忠以為國(guó);智以保身迂求;商以致富碾盐,成名天下”。 以其進(jìn)退得宜揩局,不執(zhí)著于名利的態(tài)度毫玖,及出神入化的經(jīng)營(yíng)手法而被世人奉為文財(cái)神。故凌盯,方舟周易建議儒商旺財(cái)敬請(qǐng)供奉文財(cái)神范蠡付枫。

2、文財(cái)神李詭祖:又稱財(cái)帛星君驰怎、增福財(cái)神阐滩。財(cái)帛星君李詭祖是一位身著錦衣,腰扎玉帶县忌,左手捧著一只金元寶掂榔,右手拿著寫有招財(cái)進(jìn)寶的卷軸,相貌厚重症杏,乃富貴無限之相的官員装获。相傳他是天上的太白星,號(hào)稱金神厉颤,在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”穴豫,專管天下的金銀財(cái)帛。他樣子和祥走芋,有求必應(yīng)绩郎,是人們最喜供奉的一位“通用性”財(cái)神潘鲫。當(dāng)然翁逞,如果你有公職而想旺財(cái),方舟周易建議你供奉文財(cái)神李詭祖溉仑。

3挖函、文財(cái)神福祿壽三星:福星根據(jù)人們的善行施賜幸福;祿星掌管人間的榮祿貴賤浊竟;壽星又叫老人星怨喘,主管君主和國(guó)家壽命的長(zhǎng)短,也可給常人增壽振定。常見的福星手拿一個(gè)“副亓”字,祿星捧著金元寶后频,壽星托著壽桃梳庆、拄著拐杖暖途;此外還有一種象征畫法,畫上蝙蝠膏执、梅花鹿驻售、壽桃,用它們的諧音來表達(dá)福更米、祿欺栗、壽的含義。如果家居同住老人征峦、小孩者迟几,方舟周易建議你供奉文財(cái)神福祿壽三星,可增添小孩的福氣眶痰、你的財(cái)?shù)摿鲋迹先说膲墼浮?/p>

二、武財(cái)神:

1竖伯、武財(cái)神關(guān)羽:又稱關(guān)公存哲,丹鳳眼臥蠶眉,威風(fēng)八面七婴,一生忠義勇武祟偷,堅(jiān)貞不二,不為金銀財(cái)寶所動(dòng)打厘,被佛修肠、道、儒三教所崇信户盯。關(guān)羽在中國(guó)道教的神仙中被尊稱為關(guān)圣帝君嵌施、關(guān)二爺;在佛教中被尊稱為伽藍(lán)菩薩莽鸭、護(hù)法神將吗伤。商賈們敬佩關(guān)公的忠誠和信義,把關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神硫眨,奉為武財(cái)神足淆。從周易命理上講,紅臉關(guān)公五行屬火礁阁,故方舟周易認(rèn)為南方“火”地及中原“土”地的民眾旺財(cái)最適宜供奉武財(cái)神關(guān)公巧号。

2、武財(cái)神趙公明:又稱趙公元帥姥闭,當(dāng)今道教宮觀中所供奉的武財(cái)神趙公明神像丹鸿,多為黑面濃須、騎黑虎棚品,一手執(zhí)銀鞭靠欢,一手持元寶弥姻,全副戎裝的形象,即趙公元帥像掺涛。民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財(cái)富有關(guān)的小神庭敦,其分別是招寶、納珍薪缆、招財(cái)和利市秧廉,因而成為財(cái)神。從周易命理上講拣帽,武財(cái)神趙公明黑面騎黑虎五行屬水疼电,故方舟周易認(rèn)為,北方“水”减拭、西方“金”地以及東方“木”地的民眾旺財(cái)最適宜供奉武財(cái)神趙公明蔽豺。

3、武財(cái)神鐘馗:又稱 “賜福鎮(zhèn)宅圣君”拧粪。鐘馗生得豹頭環(huán)眼修陡,鐵面虬鬢,相貌奇異可霎;然而卻是個(gè)才華橫溢魄鸦、滿腹經(jīng)綸的人物,平素正氣浩然癣朗,剛直不阿拾因,待人正直,肝膽相照旷余。武財(cái)神鐘馗一手拿元寶绢记,一手拿劍,民間盛傳:“賜福鎮(zhèn)宅正卧,唯尊鐘馗蠢熄;拜請(qǐng)鐘馗,中榜奪魁穗酥;供奉鐘馗护赊,驅(qū)邪祛惡惠遏,護(hù)福積財(cái)砾跃,添祿增壽”。如果你常犯小人节吮,并因此而事業(yè)受影響抽高、財(cái)運(yùn)受阻滯,方舟周易建議供奉武財(cái)神鐘馗以鎮(zhèn)小人旺財(cái)運(yùn)透绩。

三翘骂、五路財(cái)神:又名五姓財(cái)神壁熄,藏名為瞻巴拉色波、贊布祿嘎爾布碳竟、贊布綠那布草丧、占巴拉沃波、藏哈瑪波莹桅。這五財(cái)神的身色昌执,分別是黃、白诈泼、黑懂拾、綠、紅財(cái)神铐达。

1岖赋、黃財(cái)神,諸財(cái)神之首瓮孙,主司財(cái)富唐断,能使一切眾生脫離貧困,財(cái)源廣進(jìn)杭抠。黃財(cái)神一面二臂栗涂,五佛冠為頭飾,矮小肚大祈争,雙臂勁力斤程,右手持布拉噶如意寶,左手提著吐寶鼠菩混,身著天衣忿墅,藍(lán)蓮花及珠寶瓔珞作裝飾,胸前掛念珠沮峡,左足屈疚脐,右足踩著海螺寶,以如意姿安座于蓮花月輪之上邢疙。因其身相黃色棍弄,故稱黃財(cái)神。黃色為土疟游,故黃財(cái)神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺財(cái)呼畸。


2、白財(cái)神颁虐,相傳為觀世音菩薩悲心所化現(xiàn)蛮原,主司智慧、功德及財(cái)富另绩,以身為白色儒陨,表示能使一切眾生具足潔白妙好之財(cái)寶花嘶。白財(cái)神頭戴五骷髏冠,頭頂有象征憤怒的火焰蹦漠,三只眼椭员,張著大嘴,左手持三股戟笛园,右手拿一根短棒拆撼,坐在一條龍身上,為舒坐勢(shì)喘沿,龍張牙舞爪闸度,頭尾高高翹起,龍有四腳蚜印,前面右腳踩一個(gè)圓形物莺禁。白色為金,主西方窄赋,故西方民眾旺財(cái)最宜供奉白財(cái)神哟冬。

3、黑財(cái)神忆绰,是五姓財(cái)神中施財(cái)立即見效的財(cái)神浩峡,故人稱財(cái)神王。此尊身形矮胖错敢,大肚福相翰灾,紅發(fā)黑膚裸體,三目圓睜稚茅,發(fā)須眉赤紅如火纸淮,頭戴寶冠,以珠寶瓔珞亚享、以八龍王為飾咽块,生殖器上豎,輝光靠背欺税,粗體大腹侈沪,右手擎盈血顱器于胸,左手捉吐寶鼠晚凿,兩足以右曲左伸姿威立亭罪, 踏于黃色持財(cái)天之背,安住蓮花月輪座上晃虫。黑色為水皆撩,主北方扣墩,故北方民眾供奉黑財(cái)神最旺財(cái)哲银。

4扛吞、綠財(cái)神,為東方不動(dòng)佛所現(xiàn)的應(yīng)化身荆责,受釋迦牟尼囑托滥比,賜予世財(cái)、法財(cái)做院。綠財(cái)神的形象為上身穿紅色的鎧甲盲泛,一面二臂,二目善怒面键耕,以各種寶物為飾寺滚,頭戴白色的盔甲,寶瓔珞作為報(bào)身莊嚴(yán)屈雄,右手持寶刀村视,象征斷掉窮苦的緣故,左手抓吐寶鼠酒奶,象征增添福寶蚁孔,騎著綠色的神馬右腳伸做腳曲,立于寶座蓮花上惋嚎。綠色為木杠氢,主東方,故東方民眾旺財(cái)最宜供奉綠財(cái)神另伍。

5鼻百、紅財(cái)神,源自蓮花生大師的伏藏傳承摆尝,能招聚人愕宋、財(cái)、食等諸受用自在富饒的功德结榄。此尊三面六臂四足中贝,二目亦喜亦怒,正面紅臼朗,右面白邻寿,左面藍(lán);雙手當(dāng)胸執(zhí)吐寶鼠视哑,從其口中不斷吐出珍寶绣否;右邊其余兩手分別持三寶和鐵鉤,左邊兩手持充滿珍寶的顱碗和繩索挡毅;以八龍與珍寶為飾蒜撮,頭戴絲冠,身掛花束;腿右屈右伸段磨,以展立姿踩踏住男女財(cái)神取逾,立于蓮花月輪上。紅色為火苹支,主南方砾隅,故南方民眾供奉紅財(cái)神最旺財(cái)。


方舟周易溫馨提示:目前供奉較為普通的財(cái)神有:五姓財(cái)神中的黃財(cái)神债蜜,武財(cái)神中的關(guān)公晴埂、趙公明,文財(cái)神中的財(cái)帛星君寻定、福祿壽三星儒洛、范蠡。

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