居住在一處高檔社區(qū)的小楓是位全職媽媽捉超，她把四口之家布置得異常溫馨非驮，但美中不足的是勿侯，各式各樣的風(fēng)水?dāng)[件讓人感覺與整體環(huán)境有些格格不入肺樟。開運(yùn)的龍形擺件窘游、改善人際關(guān)系的松鼠造型、招財(cái)?shù)狞S水晶......各種各樣的小物件叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[放在玄關(guān)裂问、電視柜侧啼、茶幾上】安荆“這些東西擺放在一起顯得不那么和諧痊乾，還要經(jīng)常打掃衛(wèi)生，而且還有些礙手礙腳椭更∧纳螅”這兩年來小楓一直在實(shí)踐斷舍離，自己卻說不清楚自己為什么一直沒把這些物件列入斷舍離清單虑瀑。
想來想去湿滓，小楓突然意識(shí)到：難道自己潛意識(shí)里認(rèn)為不依靠別人，自己就不會(huì)有好運(yùn)氣嗎舌狗？想到這些叽奥，小楓毅然清理了數(shù)量不少的風(fēng)水?dāng)[件，清理完的一瞬間她竟有難以言表的清爽感痛侍。
接下來令人不可思議的事情發(fā)生了朝氓，曾經(jīng)聲稱永不原諒繼母的小楓，竟然在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午去看望了15年未曾謀面，住在養(yǎng)老院的繼母赵哲。當(dāng)她看到滿頭白發(fā)待德、身形佝僂的繼母時(shí)，情不自禁的擁抱著她枫夺，為人母的小楓終于明白了“繼母不是不愛她将宪，而是用盡全身力氣去養(yǎng)育她”，接著小楓又去墓地看望了父親橡庞。之后的日子里较坛，小楓有了安穩(wěn)平靜的心境，和老公扒最、孩子的關(guān)系也達(dá)到了前所未有的融洽和幸福燎潮。
這是一個(gè)真實(shí)的故事。斷舍離讓我們清除閉塞感扼倘，疏通人生路。
斷舍離除呵，表面上看是清理雜物再菊，是種全新的整理術(shù)。再深一層理解是：斬?cái)鄬?duì)物品的占有欲颜曾、貪欲纠拔，舍棄雜物，脫離執(zhí)念泛豪。但僅此理解顯然還不夠準(zhǔn)確稠诲，斷舍離不僅僅是指清理雜物，拋棄對(duì)物質(zhì)的執(zhí)念诡曙，更重要的是它提倡一種極簡思維方式臀叙，讓人們告別臃腫的思維空間、物理空間和成長空間价卤，專注于有價(jià)值的人劝萤、物、事慎璧。
斷舍離是日本的山下英子老師經(jīng)過多年的思考床嫌、踐行，并結(jié)合斷行胸私、舍行和離行的瑜伽哲學(xué)思想總結(jié)而成的厌处。17年來她除了在日本本土演講、開辦研討座談會(huì)外岁疼，還出版書籍阔涉，把這種理念推廣到亞洲、歐洲和美洲的許多國家，得到越來越多的人認(rèn)同并積極踐行洒敏。
斷舍離的深化過程正如山下老師所說的那樣：剛開始僅僅是私人生活哲學(xué)的“斷舍離”龄恋，繼而升華成了“人生實(shí)踐哲學(xué)”，接著又成為每個(gè)人都能實(shí)行的“改變?nèi)松臄嗌犭x”凶伙，從“哲學(xué)”逐漸升華成“美學(xué)”郭毕。
01? 斷舍離，做的是物質(zhì)的減法函荣，精神的加法显押。
優(yōu)雅、知性的陳數(shù)是位優(yōu)秀的演員傻挂，曾斬獲多項(xiàng)最佳女演員獎(jiǎng)乘碑，她也是一位斷舍離的深度踐行者。在經(jīng)過多年高強(qiáng)度的工作透支后金拒，陳數(shù)一度感到疲憊兽肤、迷茫，身體好像被掏空绪抛，來自內(nèi)心的巨大精神困惑资铡，讓她對(duì)未來的不確定感到焦慮。于是幢码，陳數(shù)開始了為期兩年的休整笤休，推掉了所有片約和綜藝節(jié)目的邀請(qǐng)，讓自己停下來症副，去思考和感受未來的人生之路店雅。
她在《斷舍離》這本書的推薦序中寫道：我終于可以去看話劇、舞劇贞铣、音樂劇闹啦，也可以一整天看書、寫筆記辕坝、和好朋友喝茶亥揖、恢復(fù)瑜伽練習(xí)、遠(yuǎn)足圣勒、回到大自然……或者费变，什么都不做，只是發(fā)發(fā)呆不說話圣贸，按照心跳的節(jié)奏去做事挚歧。
不得不承認(rèn)，陳數(shù)是智慧的吁峻。在遇到困惑時(shí)滑负，她沒有盲目去追求事業(yè)的成功在张，財(cái)富的累積，而是選擇按暫停鍵矮慕，重新面對(duì)生活去思考帮匾，去感受，讓自己的內(nèi)心逐漸充盈起來痴鳄，獲得更多的靈感瘟斜，以及對(duì)世界和人性新的理解，并把這些理解代入到戲劇角色的創(chuàng)作中去痪寻。
長時(shí)間離開演藝圈螺句，并沒有如朋友所擔(dān)心的“猶如自殺”，相反的橡类，陳數(shù)無論是演技還是狀態(tài)都一直受到觀眾的認(rèn)可蛇尚。
適時(shí)適度地?cái)嗌犭x，摒棄心中的執(zhí)念顾画，為心靈注入新鮮的養(yǎng)分取劫，才能讓生命始終充滿激情和熱情。
02? 斷舍離研侣，注重的不是物品勇凭，而是空間。
山下老師認(rèn)為：以物品為思考基準(zhǔn)的就是物質(zhì)軸义辕，而以空間為主體思維方式的就是空間軸。斷舍離則是空間軸的思維模式寓盗，“為確惫嘧空間的干凈整潔，而將物品量盡可能地縮減成最適合的量”傀蚌，這也是斷舍離實(shí)踐不可或缺的思考方式基显。
思維模式?jīng)Q定行為模式，行為模式最終決定我們的命運(yùn)善炫。繁雜的思維模式撩幽，說到底，是缺乏正確的價(jià)值判斷體系箩艺，即沒有建立起完善的底層思維知識(shí)體系窜醉，以致于我們經(jīng)常看不到事情的本質(zhì)艺谆，總被表象迷惑著榨惰，或者人云亦云，最后做出錯(cuò)誤的決策静汤。
03? 從小處著手清理物品琅催，表面上是丟掉雜物居凶，而實(shí)質(zhì)是丟掉內(nèi)心多余的執(zhí)念。
為避免大量清除物品而帶來的不舍感藤抡，先從清理抽屜開始侠碧，拿出所有小物件，把當(dāng)下需要的東西留下缠黍，不用的弄兜、以后或許用得上的東西統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)垃圾桶，或者把陳色比較新的物品打包起來嫁佳，放進(jìn)小區(qū)的捐贈(zèng)箱里挨队，捐給需要的人。
看到清理的成果后蒿往，再逐步擴(kuò)展到清理廚房盛垦、衛(wèi)生間、衣柜等大目標(biāo)瓤漏。直到你的居所變得整潔腾夯、清爽后，你會(huì)感覺眼前一亮蔬充，發(fā)自內(nèi)心的感到神清氣爽蝶俱，心情也神奇地變輕松起來。
看似我們清理了房間的雜物饥漫，其實(shí)是清除了內(nèi)心的執(zhí)念榨呆，極簡的生活方式過渡到極簡的思維方式。
04? 斷舍離庸队，需要眼光积蜻，更需要魄力
網(wǎng)上流行一句話：“人生就像裝修， 該留的留彻消，該丟的丟”竿拆。
小到丟棄一件小物件，大到人生道路上宾尚，放棄功成名就的事業(yè)丙笋，斷舍離是需要魄力的。
自媒體大咖Spenser以前在浙江的一個(gè)小縣城從事體制內(nèi)工作煌贴，在經(jīng)歷幾年朝九晚五的穩(wěn)定生活后御板，他毅然打破鐵飯碗，到香港讀研牛郑。在此期間稳吮，為了打發(fā)無聊的課余生活，他每周在公眾號(hào)上發(fā)表一兩篇文章井濒，記錄他在香港讀研的生活以及一些感悟灶似，哪知卻吸引到上萬粉絲關(guān)注列林。受到粉絲的鼓勵(lì)，Spenser提高了更文的頻率酪惭，從每周寫一兩篇文章希痴，到后來每天更文，關(guān)注他的粉絲也越來越多春感。
有一次他發(fā)表了一篇金融理財(cái)?shù)奈恼缕龃矗Y(jié)果后臺(tái)收到讀者留言，想委托他幫忙做資產(chǎn)配置鲫懒。Spenser意識(shí)到這是個(gè)商機(jī)嫩实，于是研究生畢業(yè)后在香港從事金融理財(cái)工作，而絕大部分客戶就是公眾號(hào)上的粉絲窥岩，此后甲献，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，他賺到了人生中的第一桶金颂翼。
Spenser之后又趁著自媒體這個(gè)風(fēng)口晃洒，在深圳、上海開辦了新媒體公司朦乏，還出版了一本關(guān)于寫作的暢銷書球及，在國內(nèi)外幾個(gè)城市都投資了房產(chǎn)，在事業(yè)和財(cái)富上都有了指數(shù)級(jí)的躍遷呻疹。
體制內(nèi)的工作吃引，收入穩(wěn)定，工作壓力不大刽锤，歷來受到許多年輕人青睞镊尺。如果當(dāng)初Spenser沒有果斷辭職前往香港讀研，如果他沒有寫公眾號(hào)姑蓝，很大可能依然在老家縣城領(lǐng)著一份餓不死也撐不了的工資，過著波瀾不驚的平淡生活吕粗。
很多時(shí)候纺荧，嘗試一次改變，可能會(huì)改寫你一生的命運(yùn)颅筋。理性地?cái)嗌犭x宙暇，可以說是個(gè)技術(shù)活。
05? 斷舍離议泵，舍棄的不僅是物品占贫，還有我們的人際關(guān)系。
格雷戈.麥吉沃恩《精要主義》這本書里告訴我們：要聚焦于最有價(jià)值的少數(shù)先口，擺脫毫無意義的多數(shù)型奥，勇敢而優(yōu)雅地對(duì)他人說“不”瞳收。
囤積物品是內(nèi)心的匱乏和恐懼造成的，由于長期以來心理上接受匱乏的信息 厢汹，老是擔(dān)心沒有螟深，或不夠用，內(nèi)心有很強(qiáng)的不安全感烫葬。而囤積人際關(guān)系卻不易被覺察到界弧，還被我們美其名曰為是積攢人脈，殊不知那些僅有一面之緣而加進(jìn)微信的人搭综，有可能幾年也不會(huì)有深入鏈接垢箕，但即便這樣，我們也舍不得丟棄兑巾，心想也許以后會(huì)用得上条获。
有時(shí)候我們也會(huì)礙于情面去應(yīng)付紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系，一不小心就掉進(jìn)無效社交的陷阱中去闪朱。
如果我們沒有認(rèn)識(shí)到自己的時(shí)間和精力是有價(jià)值的時(shí)候月匣，往往會(huì)為維護(hù)那些沒有活力的人 際關(guān)系而浪費(fèi)時(shí)間。因而無論是對(duì)物品奋姿，還是人際關(guān)系锄开，我們都要仔細(xì)甄別，運(yùn)用斷舍離的原理称诗，學(xué)會(huì)放手萍悴，找到最有價(jià)值最重要的那一個(gè)。
斷舍離的“出寓免、入”理念癣诱，即清理了舊物，才可引進(jìn)新物袜香，同樣撕予，通過行為處理了舊思想，才能接受新的觀念蜈首。用心珍惜當(dāng)下的人事物实抡，不斷地追尋出之美學(xué)，方能拾起輕盈的人生欢策。
