很慶幸，能夠這么一路堅(jiān)持下來(lái)楚午，寫(xiě)論語(yǔ)學(xué)習(xí)感悟昭齐，不為點(diǎn)贊量，也不為閱讀數(shù)矾柜。只為了解自己阱驾，以便更好的看待世界就谜。今日學(xué)習(xí)之《顏淵》篇：
司馬牛問(wèn)君子。子曰：“君子不憂不懼里覆∩ゼ觯”
曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎喧枷？”子曰：“內(nèi)省不疚虹统，夫何憂何懼？”
司馬牛問(wèn)怎樣才是君子隧甚〕道螅孔子說(shuō)：“君子不憂愁，不恐懼戚扳∮潜悖”司馬牛說(shuō)：“不憂愁，不恐懼帽借，這就叫君子了嗎珠增？”孔子說(shuō)：“內(nèi)心反省而不內(nèi)疚，那還有什么可憂慮和恐懼的呢砍艾？”
01 過(guò)去的焦慮都源自于不安定
司馬牛的三個(gè)哥哥都在宋國(guó)叛亂蒂教，他獨(dú)自一人前往魯國(guó)，師從孔子辐董。兄弟反目悴品，懷念家鄉(xiāng)，這些內(nèi)在不安讓他總是容易焦慮惶恐简烘，于是不斷尋求仁義苔严、君子的道義與方式。
夫子并沒(méi)有直接回復(fù)什么為君子孤澎，只是針對(duì)司馬牛的自身問(wèn)題届氢，相應(yīng)告知：你需要解決的是內(nèi)心不安的問(wèn)題，讓自己做到無(wú)憂無(wú)懼覆旭，才能具備君子之道退子。唯有一個(gè)人懂得自省，心中無(wú)愧型将，才會(huì)內(nèi)心安定而無(wú)懼寂祥。
《王陽(yáng)明大傳》中提到，陽(yáng)明先生前往平定賊寇之亂七兜，但晚年身體一直欠佳丸凭。57歲那年，啟程返鄉(xiāng)養(yǎng)病，卻在乘船于江西境內(nèi)時(shí)生命垂危惜犀。進(jìn)入彌留之際铛碑，弟子尋其遺言，只說(shuō)：
此心光明虽界，亦復(fù)何言汽烦。
陽(yáng)明先生一句：內(nèi)心光明，坦坦蕩蕩莉御，再無(wú)多言撇吞。這一段每每想起都會(huì)極為震撼，我們總說(shuō)迷茫焦慮颈将，仿佛人生困頓不堪梢夯。然而言疗，或許晴圾，這不過(guò)是因?yàn)閮?nèi)心與精神的極度匱乏所致。如果克己復(fù)禮噪奄，保有良知死姚，知行合一，即使毫無(wú)成就勤篮，也依然擁有幸福平和的一生都毒。
02 眼高手低，直戳痛點(diǎn)
司馬牛詢問(wèn)夫子何為君子之道碰缔，聽(tīng)到夫子說(shuō)無(wú)憂無(wú)懼账劲。他頓感震驚的追問(wèn)，只要不憂慮不畏懼金抡，就可以成為君子了嗎瀑焦？這樣的場(chǎng)景是否似曾相識(shí)？
過(guò)去梗肝，總被家長(zhǎng)榛瓮、老師或者前輩說(shuō)我們這些年輕人，總是眼高手低巫击，不肯踏踏實(shí)實(shí)做事禀晓。當(dāng)時(shí)的自己必然是不屑一顧，總感覺(jué)時(shí)代早已變遷坝锰，他們的思維需要格式化后重裝系統(tǒng)了粹懒。但如今看來(lái)，愚昧無(wú)知的正是不懂匠人精神的自己顷级。
每每我們被告知可以追尋某種目標(biāo)時(shí)凫乖，總會(huì)問(wèn)意義在哪？收益是什么，付出與回報(bào)是否對(duì)等拣凹？去做這樣的事情森爽，對(duì)自己的大目標(biāo)有無(wú)幫助，能不能看到真實(shí)的成果嚣镜？勝算有幾分爬迟？
我們似乎總是計(jì)較得太多，卻做得太少菊匿。事情還沒(méi)開(kāi)始付呕，就已經(jīng)想出了一萬(wàn)個(gè)不可行的理由。無(wú)志之人常立志跌捆，F(xiàn)lag總是常立常新徽职，就是沒(méi)能真的把某件事堅(jiān)持做到最好∨搴瘢可反觀父母輩姆钉，時(shí)代所致，大部分沒(méi)有真正好好讀過(guò)書(shū)抄瓦，卻比我們更懂得生活的不易潮瓶，所有一切全靠雙手打拼，吃苦耐勞到今天钙姊。
或許毯辅，我們都有著遠(yuǎn)達(dá)的理想與抱負(fù)。但是煞额，如果只是擁有一個(gè)大目標(biāo)思恐，不去一點(diǎn)點(diǎn)做，一點(diǎn)點(diǎn)擁有靠近它的技能與潛力膊毁，那就終究是個(gè)夢(mèng)想胀莹，永遠(yuǎn)也不會(huì)成真了。僅以此為戒媚媒，時(shí)刻謹(jǐn)記嗜逻，找到切入點(diǎn)，一步步靠近遠(yuǎn)勝過(guò)停滯不前缭召。
03 內(nèi)省不疚的坦蕩之心
《論語(yǔ)》教會(huì)我們更好的為人處世栈顷，也教會(huì)自己到底要做一個(gè)怎樣的人。之所以要內(nèi)心不疚嵌巷，就是為了不傷害他人萄凤，也不為人所累。不在這物欲橫流的世界里迷失方向搪哪，始終保有良知靡努，心中永遠(yuǎn)保有熱愛(ài)，不會(huì)有麻木老去的那一天。
曾經(jīng)以為做個(gè)好人很簡(jiǎn)單惑朦，直到真的和人性打了照面兽泄，才明白為何夫子只談君子，一心追求仁愛(ài)之心漾月，卻從不曾說(shuō)自己是仁義之士病梢。每個(gè)人內(nèi)心都有君子與小人，如果內(nèi)心缺乏原則梁肿，沒(méi)有自我評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)蜓陌，即使自稱君子，卻也可能極其輕易的行小人之事吩蔑。更何況是時(shí)刻大仁大義钮热？
內(nèi)省是為了不斷建立內(nèi)心的道德標(biāo)準(zhǔn)，讓自己可以不斷跳出軀殼烛芬，以旁觀者的視角來(lái)審視自我隧期。內(nèi)里的良知是否完好無(wú)損，那些所作所為是否敢于面對(duì)因果的評(píng)斷蛀骇？書(shū)寫(xiě)自己的墓志銘時(shí)厌秒，能否坦蕩與光明读拆？
很喜歡賈平凹的一句話：我不曾想要影響任何人擅憔，只希望不被他人影響。愿你雖獨(dú)自前行檐晕，但內(nèi)心無(wú)比充盈暑诸；愿你活成自己想要的模樣，不必取悅別人辟灰，亦或是改變自己个榕；愿你歷經(jīng)千帆，歸來(lái)仍是少年芥喇，不忘初心西采，自在前行。
