中國近代史-----讀書筆記

有好長一段時間沒有接觸歷史了钉答，最近在《覺醒年代》的刺激之下印蓖，我把中國近代史又重新研究了一遍旗闽。有了一些很不一樣的看法匾鸥，但是總感覺特別零散蜡塌，我希望通過這次的筆記把我內心的一些看法整理出來，使之系統(tǒng)化扫腺，當然岗照，很大程度上我還沒有這么大的能力去完全的寫出來，所以說，我想要寫的筆記僅僅是對于這本書而言攒至，我所理解的東西僅僅是個人的意見厚者。

然后就是關于范式問題，我查閱了一些文獻迫吐，有好多種研究方法库菲，奈何本人文化少，這種范式搞不了志膀，所以熙宇，我就不通過某一種特定的范式作為線索來記筆記。

但絕對不是流水賬溉浙，也不應該是東一榔頭西一棒槌的胡來烫止，所以說很混亂，至于寫成什么樣已經不重要戳稽，重要的是我要先把這些零零散散的的想法和思考記錄下來馆蠕。所以說從某種意義上來說筆記更接近于日記和隨筆。

第一是對于清政府的想法惊奇。首先是一種轉變吧互躬，以前在我的認識當中清政府的當朝者是一個完全不接受任何新思想的封建勢力的頑固分子，轉變到從辯證的角度去認識當時的朝廷官員颂郎。

其實這個問題的出發(fā)點應該是很簡單的吼渡，那就是清王朝作為一個統(tǒng)治階級怎么可能對外界的變化一點也不知道呢，或者說是乓序，他們已經認識到了國際上的變化寺酪，但是如何通過改變自身來達到“變法圖強”的目的上，方法論出錯了替劈。

“當今大弊房维，在因循怠玩四字，實中外之所同抬纸。朕雖再三告誡……奈諸臣未能領會，悠忽為政耿戚，以致釀成漢湿故、唐、宋膜蛔、明未有之事坛猪。

可見其所知，可以肯定的是皇帝思考到“以致釀成漢皂股，唐墅茉，宋，明未有之事”是正確的。但“當今大弊就斤，在因循怠玩四字悍募，實中外之所同”有待商榷。由于判斷的失誤就會導致行動上的失誤洋机。

有待商榷的意思是對于這個思考應該是兩方面的坠宴，第一方面我們需要考慮到當時的條件，和時代的局限性绷旗。在當時的清政府管理下喜鼓，不考慮外界勢力的干涉，僅僅就當時的國內來說衔肢，總結的問題還是比較合理的庄岖，就像貪污犯和珅一樣的官員到處都是，各地庫銀虧短十分嚴重角骤。其局限性就是僅僅考慮到這一個方面的矛盾隅忿，沒有思維到更高的一步。

上之則有宰相風示意旨启搂，謂水硼控、旱、盜賊不當以時入告胳赌，上煩圣慮牢撼。國家經費有常，不許以毛發(fā)細故輒請動用”

這種奇怪的“報喜不報憂”現(xiàn)象在朝廷上彌漫開來疑苫，導致皇帝沒有辦法得到足夠準確的信息來做出正確的行動熏版。

現(xiàn)在我們從現(xiàn)代人的視角去看待清王朝的種種行為，一個最主要的原因就是制度的落后捍掺，這種封建的制度已經不適合那個時代的要求了撼短。但是在當時人的眼中，根本沒有人敢在朝堂上站出來說我們的政治制度有問題挺勿。而且·即使有類似于龔自珍這種剛剛清醒的人曲横，也不過是書生議政，人微言輕而已不瓶。

兩個農民運動禾嫉，一個是太平天國運動一個是義和團運動。

就那用太平天國運動來說蚊丐，這是一場完全由農民組織的運動熙参，代表了農民革命運動的最高峰。但這并不代表它是落后無知的麦备，我們可以從《天朝田畝制度》和《資政新篇》中看出我們的民眾是有極大的吸收外來先進文化的優(yōu)秀品質孽椰，并且反映了最廣大農民群眾的意愿“耕者有其田”昭娩。

其局限性就在于這是一個政教合一的運動，它的斗志完全來自于宗教的精神鴉片黍匾，而且

后期的領導人沉迷于宗教的幻想之中栏渺，最終導致運動的失敗。

這里只是隨便的說一下膀捷。

??? 再來說一下曾國潘迈嘹，我想可以和洪秀全對比著說，他們都是貧苦家庭的孩子全庸，都成了時代的弄潮兒秀仲，只是所走的方向不同，導致人生信仰主義不同壶笼。

君子之立志也神僵，有民胞物與之量，有內圣外王之業(yè)覆劈，而后不忝于父母之生保礼，不愧為天地之。曾國潘的志向朝著齊家治國平天下展開责语。他嚴格律己炮障，周旋各方，實心辦差坤候，成為朝中稀缺的義理型經世派能員胁赢，并得到朝野官紳認可，并且逐漸的認識到了清王朝已經陷入了全面的危機之中白筹，于是他開始進行革新智末，搞洋務運動，學習洋文徒河，制造洋槍洋炮系馆，改革軍事，派遣留學生顽照，寄希望于這些改革可以拯救清王朝由蘑。但是他并沒有認識到當時的封建體制的問題，反而擁護封建體制代兵，最終也失敗了纵穿。

甲午海戰(zhàn)。這里還有一個事情就是等到光緒快要登基的時候醇親王擔心西太后不把政權交出來奢人，于是把海軍籌備款項重修了頤和園，所以在甲午海戰(zhàn)的前七年海軍沒有再填過一只新船淆院，何乎。

而且李鴻章所用的是一個完全不懂海軍的丁汝昌作為海軍司令句惯。由于我們再戰(zhàn)略上的失誤導致了這場戰(zhàn)役的失敗

《清史稿》：甲午之役，海陸軍盡覆支救，辱莫大焉抢野。汝昌雖有罪，而能以一死報國各墨，尚知畏法指孤。汝貴、志超喪師失地贬堵，遺臭鄰邦恃轩，靦然求活，終不免於國典黎做，何其不知恥哉叉跛？?[10]

《紐約時報》：三名中國海軍將領，北洋艦隊司令丁汝昌將軍蒸殿、右翼總兵兼“定遠”艦艦長劉步蟾將軍和張將軍筷厘，在目前的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出了比他們的同胞更加堅貞的愛國精神和更高尚的民族氣節(jié)，他們值得中國的人民引為驕傲宏所。他們是通過一種令人哀傷的酥艳、悲劇性的方式一自殺，來表現(xiàn)出這種可貴品質的爬骤。

但是充石，看來他們也不能找到比這更好的方式來表達情操了。的確盖腕，他們被日本人打敗了赫冬，但他們在戰(zhàn)敗時不茍且偷生，而是在給上司留下信件后自殺殉國溃列。那些信件無疑非常引人注目劲厌，但我們很難指望它們能公之于眾。

????????????????????????????????????? -----------百度百科：丁汝昌

現(xiàn)在我們做一下總結听隐，在西力東漸的時候补鼻，分為兩條路線，第一條是上層統(tǒng)治者的自上而下的改革雅任，如果用甲午海戰(zhàn)結果來衡量這種自上而下的改革风范，那么毫無疑問失敗了。

第二條路線是農民運動路線沪么，太平天國運動和義和團運動也失敗了硼婿，證明了農民運動的局限性。

這兩條線路失敗之后禽车，我們就必須換一種思路去改革寇漫，既然本國的封建主義和農民起義主義失敗了刊殉，那么下一步應該是嘗試一下西方當時流行的資本主義政治體系可不可以拯救中國。

接下來我們先討論一下自上而下的出現(xiàn)的這種溫和改良政策為什么會出現(xiàn)州胳，以及這種溫和改良的合理性记焊。

恭親王所說改革之法。

下之恥,莫恥于不若人……日本蕞爾小國尚知發(fā)憤為雄,獨中國狃于因循積習,不思振作,恥孰甚焉?今不以不如人為恥,而獨以學其人為恥,將安于不如,而終不學,遂可雪其恥乎?下之恥,莫恥于不若人……日本蕞爾小國尚知發(fā)憤為雄,獨中國狃于因循積習,不思振作,恥孰甚焉?今不以不如人為恥,而獨以學其人為恥,將安于不如,而終不學,遂可雪其恥乎?

但是立即就遭到了一些頑固的守舊派的詆毀栓撞。大學士倭仁批評說：

竊聞立國之道,尚禮義不尚權謀;根本之圖在人心,不在技藝遍膜。今求之一藝之末,而又奉夷人為師。無論夷人詭譎,未必傳其精巧,即使教者誠教,所成就者不過術數之士瓤湘。古今來未聞有恃術數而能起衰振弱者也瓢颅。天下之大,不患無才。如以天文算學必須講習,博采旁求必有精其術者岭粤。何必夷人?何必師事夷人?

恭親王憤慨極了惜索。他回答說該大學士既以此舉為窒礙,自必別有良圖。如果實有妙策,可以制外國而不為外國所制,臣等自當追隨大學士之后,竭其梼昧,悉心商辦剃浇。如別無良策,僅以忠信為甲胄,禮義為干櫓等詞,謂可折沖樽俎,足以制敵之命,臣等實未敢信巾兆。

可見守舊派的激烈反對改革，一點小小的改革都不愿意去變動虎囚，而且遭到了守舊派的嚴厲打擊角塑，怎么可能打破沙鍋改到底呢？

我們應該去了解一下那個時代的士大夫階級淘讥。

清代的士大夫依托于科舉制度圃伶，研究內容依然是四書五經，是有精神氣節(jié)的保守派蒲列，而且多年來的科舉制度使整個政權幾乎都是士大夫階級統(tǒng)治窒朋，當然，他們之中也有一些善于學習新思想的人蝗岖，但九牛一毛侥猩，根本掀不起什么風浪，所以說抵赢，不借助外界的侵略只靠內在的溫和改良是不可能讓國人認識到我們問題的根本在哪里欺劳。

現(xiàn)在來看一下列強的侵略。

在英國和中國的許多次的貿易之后铅鲤，在許許多多的商品之中找到了“鴉片”中國需求量大划提，利潤高，當時印度已經變成了英國的殖民地邢享，所以東印度公司開始在印度大規(guī)模的種植鴉片鹏往，雖然說清政府的法規(guī)一直都是嚴禁鴉片，但是當時那種極度腐敗的官場氣息骇塘，上令根本沒有辦法下達掸犬，而且在海關稅上袜漩，本來法定稅很低，但是湾碎，清政府的法定稅被那些官吏嚴格保密，導致隨意的上下其手奠货，搞得兩邊都很麻煩介褥。

林則徐禁煙只是個導火索，點燃了東印度公司對中的不滿递惋，于是乎戰(zhàn)爭爆發(fā)了柔滔。然后煙片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗。從此屈辱的近代史就開始了萍虽。

可見睛廊，那個時代清政府的內憂外患。

就寫這些吧杉编，有很多東西寫的不全超全，也可能有不正確的地方，望讀者指正邓馒。

參考資料

蔣廷黻《中國近代史》

參考文獻

1.近代“朝貢制度”概念的形成——兼論費正清“朝貢制度論”的局限

在中國知網查看：https://x.cnki.net/read/article/EstudyXml?filename=ZSDS202101009&tablename=CJFDTOTAL&dbcode=CJFD&topic=&fileSourceType=1&taskId=&from=&groupid=&appId=CRSP_BASIC_PSMC&act=estudy&ts=1619237891&customReading=&pageType=POPPAGE

2．https://kns.cnki.net/kcms/detail/detail.aspx?dbname=CJFD2013&filename=SHXZ201303009&dbcode=CJFD

3.https://kns.cnki.net/kcms/detail/detail.aspx?dbname=CJFD2020&filename=SHGC202008031&dbcode=CJFD

4.https://kns.cnki.net/kcms/detail/detail.aspx?dbname=CJFD2021&filename=ZSDS202101009&dbcode=CJFD

5.https://kns.cnki.net/kcms/detail/detail.aspx?dbname=CDFD2018&filename=1018093358.nh&dbcode=CDFD

6.https://kns.cnki.net/kcms/detail/detail.aspx?dbname=CJFDTEMP&filename=SXLL202101001&dbcode=CJFD

7.https://kns.cnki.net/kcms/detail/detail.aspx?dbname=CJFDTEMP&filename=SXLL202101001&dbcode=CJFD