導(dǎo)讀:《歷史》卷一

本文將分享希羅多德《歷史》卷一的架構(gòu)励饵、內(nèi)容及我的閱讀心得,希望能幫助有興趣的朋友滑燃,更容易閱讀本書(shū)役听。

架構(gòu)

開(kāi)頭補(bǔ)充:希羅多德的《歷史》是在紀(jì)載波斯與希臘之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),但為了充分鋪墊這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景,本書(shū)9卷當(dāng)中典予,作者用去6卷介紹波斯王朝的歷史甜滨,到了末3卷才進(jìn)入宗旨。

卷一節(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單瘤袖,從故事主軸來(lái)說(shuō)衣摩,只是要交代波斯王居魯士(Cyrus)的故事。但希羅多德慣于插敘的敘事風(fēng)格捂敌,使得卷一前半艾扮,都在說(shuō)居魯士以外的事,導(dǎo)致第一次讀本書(shū)的人占婉,有跟丟故事的風(fēng)險(xiǎn)泡嘴。

為了幫助讀者,我將卷一架構(gòu)整理如下 ([]內(nèi)為節(jié)數(shù))逆济。

  1. 希羅多德開(kāi)宗明義酌予,介紹本書(shū)是自己的的調(diào)查之作
  2. 第一段插敘:腓尼基人及希臘人之間的爭(zhēng)執(zhí) [1-5]
  3. 第二段插敘:利底亞王克羅伊斯(Croesus,以下簡(jiǎn)稱(chēng)老克)的故事 [6-94]
  4. 故事主線:波斯王居魯士(Cyrus)的故事 [95-216]
研析一

作為一本描寫(xiě)波希戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)纹腌,開(kāi)頭只說(shuō)一段希臘人與其他民族的爭(zhēng)執(zhí)霎终,而不說(shuō)兩方的故事,十分玄奇升薯。細(xì)究之下莱褒,這段開(kāi)頭說(shuō)到腓尼基人及希臘人雙方,互相誘拐對(duì)方國(guó)王的公主涎劈,最后才導(dǎo)致歷史上著名的海倫被拐事件广凸。

正是因?yàn)楹惐还眨韵ED人出軍特洛伊蛛枚,而有了古希臘時(shí)期第一場(chǎng)大型戰(zhàn)爭(zhēng)谅海。海倫的相關(guān)故事,不僅被詳細(xì)記載荷馬兩冊(cè)史詩(shī)(埃利奧特蹦浦、奧德賽)當(dāng)中扭吁,也被寫(xiě)進(jìn)希臘三大悲劇家的劇作里面,可說(shuō)是古希臘頭等的第一大事盲镶。

本書(shū)作者身為荷馬侥袜、埃斯庫(kù)羅斯、及索父然撸克勒斯兩位悲劇家的后進(jìn)枫吧,在開(kāi)頭描繪歷史時(shí),先帶上一筆海倫的故事宇色,既有向先賢致敬的意思九杂,也有「通古今之變」繼承來(lái)人的決心颁湖。這是我推測(cè),希羅多德要寫(xiě)這事的原因例隆。即便這個(gè)事情甥捺,與卷一的文脈無(wú)關(guān),甚至對(duì)讀者來(lái)說(shuō)裳擎,是閱讀卷一的一種累贅涎永,但希羅多德都要寫(xiě)上一筆。

研析二

在誘拐公主的插敘之后鹿响,故事貿(mào)然的進(jìn)入利底亞王老克的事跡羡微。

  • 希羅多德首先簡(jiǎn)介老克的家譜 [6-29]
  • 老克繼承前人,有豐厚的家業(yè)惶我,十分驕傲妈倔。一天,他遇到索倫绸贡,這個(gè)人跟他說(shuō)眼下的榮耀不算什么盯蝴,能夠死于榮耀,或是安享天年听怕,這樣才是幸福人生 [29-33]
  • 老克不服捧挺,把索倫趕走,但沒(méi)想到他馬上常到人生第一個(gè)苦楚尿瞭,就是兒子意外致死闽烙。如今老克膝下只剩下一個(gè)啞巴兒子 [34-45]
  • 老克抑郁多年,直到他注意到波斯國(guó)王居魯士威名鶴起声搁,有威脅到自己王國(guó)的可能黑竞,所以精神一振,決定整頓軍備疏旨,對(duì)抗波斯大軍 [46-74]很魂。其中,希羅多德順應(yīng)老克尋找盟友的情節(jié)檐涝,插敘了對(duì)雅典人和斯巴達(dá)人的描寫(xiě) [56-68]遏匆。
  • 老克出軍及戰(zhàn)敗 [75-86]
  • 老克幡然悔悟,想起索倫對(duì)他的告誡谁榜,居魯士見(jiàn)狀拉岁,決定將老克留在身邊,作為謀士 [86-92]
  • 希羅多德以利底亞的史地介紹惰爬,結(jié)束這段故事 [93-94]

老克從一國(guó)之首到成為戰(zhàn)俘,乃至膝下無(wú)子的悲慘境遇惫企,作為希羅多德卷首的插敘撕瞧,體現(xiàn)了希羅多德貫串全書(shū)的人生態(tài)度:汲汲營(yíng)營(yíng)的追求權(quán)力及財(cái)富陵叽,未必能使人幸福。

這樣的態(tài)度丛版,不僅貫串全書(shū)巩掺,還預(yù)言了全書(shū)結(jié)局。對(duì)希羅多德來(lái)說(shuō)页畦,偌大的波斯帝國(guó)胖替,最后戰(zhàn)敗給希臘小聯(lián)邦,與他過(guò)度的擴(kuò)張與欲求豫缨,不無(wú)關(guān)連独令。或許好芭,希羅多德寫(xiě)《歷史》一書(shū)燃箭,就是要呈現(xiàn)這種寧缺勿濫的人生觀呢。

希羅多德《歷史》一書(shū)舍败,呈現(xiàn)了寧缺勿濫的人生觀

此外招狸,老克戰(zhàn)敗的故事,也帶出一段驚心動(dòng)魄的玄思妙想邻薯。當(dāng)初裙戏,老克祈求神諭,自己是否適合出軍波斯厕诡,神諭告訴他:如果他攻打波斯累榜,將會(huì)摧毀一個(gè)偉大的帝國(guó)。老克見(jiàn)狀欣喜木人,以為神諭是在暗示他信柿,他將摧毀波斯。殊不知醒第,神諭真正的內(nèi)涵是渔嚷,他自己的帝國(guó)將被摧毀。

其實(shí)老克作為神諭的祈求者稠曼,已經(jīng)十分負(fù)責(zé)的考據(jù)神諭的意思形病,不僅多次祈求,還從多處神廟祈求霞幅。然而漠吻,他最終輸給自己的解讀能力。神諭其實(shí)有暗示老克司恳,他的危機(jī)途乃。但自負(fù)的老克,內(nèi)心相信自己將稱(chēng)雄世界扔傅,所以罔顧神諭的暗示耍共,導(dǎo)致自己及國(guó)家的禍害烫饼。

相似的案例,也出現(xiàn)在著名的伊底帕斯王故事之中试读。多數(shù)讀到這悲劇的人杠纵,都認(rèn)為伊底帕斯十分無(wú)辜,擁有一個(gè)弒父娶母的人生钩骇,都是天命的戲弄比藻,他本人不由自主。神諭何嘗沒(méi)有暗示倘屹,伊底帕斯對(duì)自己的人生也負(fù)有責(zé)任银亲。

細(xì)心的讀者,其實(shí)可以從老克的故事唐瀑,汲取古代世界的人文精神:不怨天不尤人群凶,一切的失敗都須要自負(fù)責(zé)任。

古代世界的人文精神:不怨天不尤人哄辣,一切的失敗都須要自負(fù)責(zé)任

研析三

卷一終于進(jìn)入主線请梢,談到波斯王居魯士的生平和戰(zhàn)功。

  • 希羅多德介紹米底國(guó)的崛起過(guò)程力穗,來(lái)作為開(kāi)場(chǎng) [95-107] (因?yàn)榫郁斒康母改阜謩e為米底人和波斯人毅弧,而相較米底國(guó),波斯當(dāng)時(shí)只是米底國(guó)下的附庸)
  • 居魯士困厄的童年当窗,和居魯士如何結(jié)盟米底大臣够坐,帥領(lǐng)波斯人打敗他的米底祖父,并成立波斯帝國(guó) [108-130]
  • 波斯帝國(guó)的史地背景 [131-140]
  • 居魯士四處征伐崖面,出軍愛(ài)奧尼亞及小亞細(xì)亞 [141-177]元咙、巴比倫[178-200]
  • 居魯士出軍馬薩革泰,和他的死亡 [201-216]

波斯王居魯士有著悲慘的童年巫员,因?yàn)樯裰I告訴居魯士的祖父庶香,這孩子以后會(huì)稱(chēng)王,所以居魯士出生就被處死简识。所幸好心牧人救助赶掖,所以他被收養(yǎng)在遙遠(yuǎn)貧寒的牧區(qū)。居魯士不知道自己的身分七扰,但卻展現(xiàn)出君王的氣質(zhì)奢赂,最終在米底大臣的牽線下,推翻他的祖父颈走,成為君王膳灶。

對(duì)我來(lái)說(shuō),這就是英雄不論出身的絕佳典范立由。固然轧钓,你可能不同意我司致,畢竟居魯士后來(lái)能夠順利篡位,與他尊貴的出身不無(wú)關(guān)連聋迎。但我覺(jué)得,這故事也告訴我們枣耀,一個(gè)人想要成為誰(shuí)霉晕,跟他如何看待自己息息相關(guān)。居魯士童年時(shí)捞奕,沒(méi)有因?yàn)樽约撼錾碡氋v牺堰,與其他兒童游戲時(shí),就自居人下颅围,最終才被其他成人伟葫,認(rèn)出他不凡的氣質(zhì)。我們呢院促?我們對(duì)自己看法如何筏养?

我們是誰(shuí),與我們想要成為誰(shuí)常拓,息息相關(guān)

居魯士攻打巴比倫一役渐溶,是波斯帝國(guó)輝煌的一頁(yè)。巴比倫帝國(guó)極其富庶弄抬,城墻固若金湯茎辐,尤其在明主的建設(shè)之下,環(huán)巴比倫城墻的河道掂恕,在人為安排下拖陆,讓進(jìn)犯者難以入城。

不過(guò)聰慧的居魯士懊亡,卻沒(méi)有歷經(jīng)攻城的困阨依啰,就拿下了他。原來(lái)居魯士稍早就有改建河道的經(jīng)驗(yàn)斋配,所以當(dāng)他來(lái)到巴比倫前時(shí)孔飒,他運(yùn)用這個(gè)經(jīng)驗(yàn),改道巴比倫城下閘門(mén)的水道艰争,使水位降低坏瞄,他的士兵就順利的從河底鉆進(jìn)城墻了。

蘋(píng)果創(chuàng)辦人賈伯斯在2005年史丹佛畢業(yè)演講中甩卓,提到將人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴串聯(lián)在一起(connecting the dots)鸠匀。其實(shí),不只賈伯斯運(yùn)用自己休學(xué)期間所學(xué)逾柿,改善蘋(píng)果介面缀棍,而獲致成功宅此。居魯士也是。

串聯(lián)點(diǎn)滴爬范,也用在經(jīng)典閱讀上父腕。

居魯士打敗巴比倫的故事,也是舊約圣經(jīng)中青瀑,知名的一出璧亮。因?yàn)榫郁斒酷尫旁诎捅葌惖囊陨忻窕貒?guó),還為他們重建圣殿(厄一5斥难,和六3)枝嘶。如果依照百冊(cè)經(jīng)典閱讀計(jì)劃,循序而下哑诊,許多遙遠(yuǎn)的史地知識(shí)群扶,也都自然的能夠逐漸熟悉。我的讀書(shū)群镀裤,不少群友讀的萬(wàn)分痛苦竞阐,我只有勉勵(lì)他們:點(diǎn)點(diǎn)滴滴串聯(lián)在一起。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴串聯(lián)在一起淹禾,居魯士用過(guò)馁菜,賈伯斯用過(guò),讀經(jīng)典的人铃岔,也必須用上

以上是《歷史》卷一的導(dǎo)讀汪疮,希望對(duì)您有幫助。參照《歷史》一書(shū)大綱毁习,第二卷智嚷,我們將進(jìn)入波斯王岡比希斯(Cambyses)的故事,敬請(qǐng)期待纺且。

《歷史》大綱
Cyrus 王 (卷一)
Cambyses 王 (卷二~卷三前)
Darius 王 (卷三后~卷六)
Xerxes 王 (卷七~卷九)

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