某一天纳令，我明白時(shí)間不會讓人自動成長挽荠，只有經(jīng)歷能。重要的從來不是事情本身平绩，是經(jīng)歷過后破繭成蝶的重生圈匆。
?心智｜搖籃車?yán)锏膵雰?/b>
我理解的一種成長是，人在自我意識和客觀環(huán)境中不斷調(diào)整認(rèn)知捏雌，不斷修正自己的心理地圖跃赚。
嬰幼兒時(shí)期的孩子，開心的時(shí)候會笑性湿，難過的時(shí)候會哭纬傲，給他一面鏡子，他會模仿自己的動作肤频，慢慢地也就明白鏡中的那個(gè)人其實(shí)是自己叹括，這已經(jīng)是人自我意識的不斷覺醒。
等到兒童時(shí)期宵荒，有了完整的自我意識汁雷，就逐漸有了自己的小世界，一個(gè)江湖夢报咳，超級英雄夢侠讯，公主夢，玩偶王國夢暑刃，小朋友莫不過都是愛幻想厢漩，自我為中心，在心里構(gòu)建著一個(gè)完整的小社會岩臣。
再后來溜嗜，人長大了宵膨，難過的時(shí)候要強(qiáng)忍著，明明很不安粱胜，也要假裝若無其事柄驻，開心的時(shí)候有了顧忌，不能再率性而為焙压。我們穿起了盔甲鸿脓，心里豎起了高墻。那些經(jīng)歷的故事涯曲，讓人高興野哭，也能讓人沮喪，讓人愉悅幻件，也能讓人痛苦拨黔，原來失敗和放棄是人生的常態(tài)，成功和堅(jiān)持才顯得尤為可貴绰沥，在一次次的磨礪中篱蝇，有的人逐漸分清了自我和現(xiàn)實(shí)的邊界，走向了真實(shí)的世俗世界徽曲，有的人丟盔卸甲零截，始終抱有個(gè)人的幻想，最后成了巨嬰秃臣。
所謂不想長大涧衙，是不愿承擔(dān)長大成人的責(zé)任和義務(wù)，本質(zhì)上還是一種逃避奥此。畢竟改變認(rèn)知弧哎，痛苦而漫長。
我以前總覺得“性情中人”是一個(gè)非常好的狀態(tài)稚虎。
現(xiàn)在看來所謂性情撤嫩、率性直言只是情緒恣意宣泄。再濃烈的情感也需要節(jié)制祥绞。情深不壽非洲，慧極必傷。人都有自己的邊界蜕径，不是所有的玩笑都可以隨便開，不是所有的言語可以隨便訴說败京，這種“我只是開玩笑而已”的場面話兜喻，無恥又幼稚。
我們極容易在演化的天性中迷失自己赡麦，衣食無憂朴皆，生活過得舒服得要死帕识。忘記了心智成熟是個(gè)不斷思考與反思的過程。引用羅曼?羅蘭在《約翰?克利斯朵夫》中的話遂铡，“大部分人在二三十歲上就死去了肮疗，因?yàn)檫^了這個(gè)年齡，他們只是自己的影子扒接，此后的余生則是在模仿自己中度過伪货，日復(fù)一日，更機(jī)械钾怔，更裝腔作勢地重復(fù)他們在有生之年的所作所為碱呼，所思所想，所愛所恨”宗侦。
?妄念｜等待黑夜里的太陽
知乎上有個(gè)健身大庞尥危“王柔丸”，他說接觸了這么多人健身達(dá)人矾利，最后能一直堅(jiān)持下來連續(xù)健身幾年的姑裂，在他看來無疑都是很有健身天賦的人。和其他領(lǐng)域一樣男旗，天賦意味著在自己的專長內(nèi)舶斧，出結(jié)果很快，效果明顯剑肯，反之更有動力去繼續(xù)推進(jìn)捧毛，不斷提供正反饋。
我自己實(shí)在是搞不清楚這種天賦的誕生和存在让网，因?yàn)椴恢雷约旱降子惺裁刺熨x呀忧，也不曾經(jīng)歷過，只知道長久以來溃睹，我們被灌輸“堅(jiān)持=勤奮=成功”而账，如果事情沒有按照當(dāng)初的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)成，就會被冠以不能堅(jiān)持的名頭因篇。這種一元論的價(jià)值觀泞辐，常常讓人陷入自我懷疑中。
人與人之間存在著先天差異竞滓，這種差異性不旦旦只在智力方面咐吼。我們往往忽略了其他隱蔽的差異性。在希臘德爾菲的太陽神廟商佑，上面鐫刻著三條箴言锯茄。其中最有名的是第一條：認(rèn)識你自己。（另外兩句是：任何事情都不可過分、承諾帶來痛苦）
某種程度上這種認(rèn)識還是挺難的肌幽，要褪下皮囊和世俗身份晚碾，回到極普通的個(gè)人身上。
以前覺得成熟就是一種狀態(tài)喂急，而實(shí)際上這種狀態(tài)遠(yuǎn)不會有一勞永逸的門檻格嘁，以為時(shí)間到了，年齡到了廊移，事情發(fā)生了糕簿，人就自然而然的進(jìn)入了某個(gè)階段。人如果缺少了思考和反思的行動画机，歲月不是讓人變成了面帶微笑的和藹老人冶伞，而仍然是尖酸刻薄、倔強(qiáng)挑剔的糟老頭步氏。
人小時(shí)候會模仿身邊的人响禽，模仿他們說話，模仿他們做事荚醒，模仿他們思考的方式芋类，這所有的模仿漸漸的融入血脈，成為了你自己界阁。這種影響有時(shí)候都是無形的侯繁，在我有限的二十多年人生中明白，不要試圖去掩飾那些糟糕的往事泡躯，不用刻意的想要忘記贮竟，當(dāng)某一天記憶如潮水般涌來，也只是在提醒自己较剃，不要讓曾經(jīng)困住自己咕别，而是要明白你自己想要成為什么樣的人？想要過什么樣的生活写穴？
長大后惰拱，就變成了另一種模仿，從生活啊送、影視劇偿短、電影、小說馋没、故事中昔逗，去模仿另外的一些人，那些人離我們很遠(yuǎn)篷朵，與我們幾無交集纤子；那些人離我們很近，我們在他們身上看到了一些認(rèn)同款票。
我想這種標(biāo)簽化的自我設(shè)定其實(shí)是一種自我期望控硼，我們在這些人這些事上找到的認(rèn)同，不過都是我們想要卻缺失的東西艾少。我們模仿穿衣打扮卡乾，言談舉止，甚至是一些做事的風(fēng)格缚够，我們偽裝幔妨，假裝自己與他們是一類人。
如同喜歡霸道總裁一樣谍椅，我們?nèi)笔裁淳拖胍裁次蟊ぃ詾樵趧e人的身上能得到安全感。自己內(nèi)心不夠強(qiáng)大雏吭，卻妄圖在別人身上尋找安定锁施。
遺憾的是，明辨是非與認(rèn)識自己一樣杖们，是人生中很難的幾件事悉抵。人在年輕的時(shí)候，不經(jīng)歷些世事摘完，就分辨不清自己喜歡和模仿的特質(zhì)姥饰。有些糟粕，也能讓人甘之如飴孝治，等學(xué)會了分辨列粪，時(shí)間也就過去了。
?心態(tài)｜取悅別人的乞丐
最近看了一篇文章谈飒，明白了一個(gè)有意思的點(diǎn)岂座。“不管是知乎大v也好步绸，還是行業(yè)大牛也好掺逼，大家開始在各種各樣的平臺持續(xù)輸出個(gè)人的想法和見解。但實(shí)際上大多數(shù)人瓤介，輸出的動力遠(yuǎn)大于思考的動力”吕喘。
雖然這本質(zhì)上是舍本逐末，其實(shí)如同我們在相互競爭和攀比中去完成一些事情刑桑，都是在尋找認(rèn)同感和樹立存在感氯质。
輸出內(nèi)容→得到贊賞→獲得肯定→擁有滿足感、成就感→持續(xù)輸出的動力祠斧。實(shí)際上其中隱含了一種取悅闻察，取悅讀者，取悅觀眾，取悅那些對我有所期待的人辕漂，這種壓力好像在告訴自己呢灶，我絕不能辜負(fù)那些期待我的人。
問題是钉嘹，重要的是我們在輸出的時(shí)候鸯乃，得到其他人的認(rèn)同，以此來自我滿足跋涣？還是在輸出的同時(shí)缨睡，思考的快感，自我愉悅陈辱？
本源在哪里奖年？自我還是他人？
就像經(jīng)歷的困苦一樣沛贪，我們需要分析實(shí)際的問題點(diǎn)陋守，尋找對策。而根本上鹏浅，所有的困苦并不重要嗅义，如何看待問題本身才重要。
戰(zhàn)術(shù)上重視隐砸，戰(zhàn)略上藐視之碗。大概說得就是這個(gè)意思了。
喬布斯生前有一種理念：stay hungry季希，stay foolish褪那。即保持開放的心態(tài)，對事物的好奇心式塌，不斷探索學(xué)習(xí)的索求博敬。
我們不知道命運(yùn)之門，已經(jīng)在某個(gè)時(shí)候悄然打開峰尝。我們都在某個(gè)自己選定的道路上越走越遠(yuǎn)偏窝。
